16. 因、果 【奇蹟課程基礎詞彙】 重要的觀念必須 講清楚 說明白
在這集錄音中,我要來跟你分辨《奇蹟課程》裡非常重要的一對觀念──「因 cause」和「果 effect」。這是非常重要的一對觀念,你不只是會在奇蹟社群裡面聽到人們在討論,你也會在《奇蹟課程》裡看到時不時會給你提醒:不要倒果為因。譬如在著名的正文第27章第8節「夢中的英雄」就給你這樣的提醒,我們等下會應用到這節。 奇蹟課程的「因果」和佛教「因果」的區別 首先我們要講奇蹟課程所說的「因果」跟佛教所說的「因果」並不是一回事。有很多奇蹟道友都是從佛教過來的,他們看到奇蹟課程講的因果好像是佛教講的因果,但是進而一看,發現根本是不一樣的意思,等下你聽完就會發現,佛教裡面說的「因果」在奇蹟課程的歸類裡都是屬於「果」的層次。 ◎ revenge 報復 另外一個我們順帶一提,在現行版的《奇蹟課程》中文翻譯中常常會出現「報應」這個詞,但這並不是一個很好的翻譯,因為「報應」是從佛教借過來的,華人文化圈都知道報應是什麼意思。 但是《奇蹟課程》原文對應的英文是revenge,在《奇蹟課程》裡翻譯成「報復」才對,因為它不是講的佛教的因果報應,它講的是小我思想體系裡面的害怕上主的報復,這個revenge特別指的是「上主的報復」,因為小我認為我們跟上主分裂是背叛了上主。所以這個revenge應該沒有異議,是翻譯成「報復」。只要你看到是翻譯成「報應」都可以把它修改過來。 總的來說,《奇蹟課程》裡面沒有任何的佛教用詞,它的用詞全部都是基督教,我們就不要把它們混用,因為很多概念是不能夠清楚地一一對應,被等同起來的。 雖然奇蹟課程的系統跟佛教有很多相通之處,但畢竟還是兩個不同的系統,用的語言也是不同的,我們盡量從奇蹟課程來了解奇蹟課程,從奇蹟課程來解釋奇蹟課程。 終極之因 Cause
指上主。
終極之果 Effect
指上主之子。 在《奇蹟課程》裡有大寫的Cause和Effect,被翻譯成「終極之因」和「終極之果」,這很好理解,「終極之因」指的是上主,「終極之果」指的是我們的實相──上主之子。「終極之因 Cause」你可以把它理解為實相世界的起因。 因 cause指分裂,一切痛苦的源頭。 相對比,小寫的「cause 因」指的是幻相世界的起因,講得具體些,就是你所碰到的一切人事境相的終極起因到底是什麼。幻相世界的起因就是小我的思想體系被我們的心靈認同了。 小我唯一的起因、核心、根基就是分裂,這寫在正文第27章第8節第6段第2句「在『一切是一』的永恆境內,悄然潛入了一個小小的瘋狂念頭,而上主之子竟然忘了對它一笑置之。」「小小瘋狂一念」指的是分裂之念;「忘了一笑置之」指上主之子把分裂一念當真了。 原本分裂之念出來時,還容易挽回,把它放下,不要當真就行了。但是我們把它當真之後,所有一切其他的後果就都出現了。所以「因 cause」是幻相世界的起因,就是分裂,講得更清楚一些就是:上主之子把分裂當真了,忘了對它一笑置之。嚴格地講,《奇蹟課程》裡說的「因」就只有這個。 果 effect
指分裂帶來的一切結果,特指我們在小我世界中經驗到的一切。 你把分裂當真之後所有衍生出來的東西都屬於「果 effect」的層次。 讓我們來回想一下,首先有罪咎懼 → 因為罪咎懼很深,我們又創造了「潛意識」想把它們隱藏起來、壓抑進去 → 壓抑又產生投射,甚至投射出來形成了眼前這個有形有相的三千大千世界。甚至我們的心靈還認同了這個世界、認同了這個世間的形體,跳進去開始輪迴的過程……這所有一切的一切都是屬於《奇蹟課程》所說的「果」的層次。 所以你能夠理解我們剛才所講的,佛教裡面的「因果」是在講輪迴的現象,這在《奇蹟課程》裡都屬於「果」的層次。但《奇蹟課程》並沒有否定佛教裡因果輪迴的現象,當然不管從佛教還是奇蹟課程來看,輪迴的現象依舊是屬於幻相。 在佛法裡你如果要去探討「因」的話,它也是有的,在「十二因緣支」裡面不斷地往前追溯,到最前面的無明一念,雖然它並沒有把無明一念講得很清楚到底是什麼,但總之它一直要去追溯世界形成的起因,還有輪迴的起因、痛苦形成的起因,這個精神跟奇蹟課程是一致的。 不要倒果為因 我們現在也可以看到,為什麼《奇蹟課程》不斷地提醒我們不要「倒果為因」。小我總要我們在眼前的這個世界去尋找原因,它當然不能讓你往心靈的層次去看,看到心靈是因為認同了分裂,才導致我們在這個世間所承受的各種苦難。因為如果你看到了分裂是因,那麼有一天你不爽了,你就放下了分裂,小我就死在原地了。 所以小我不斷地把你的注意力引開,讓你到外面世界去尋找原因,這也是它創造外面這個有形世界的重要原因,所以小我總是外在歸因。這也是為什麼我們每一個人的小我幾乎都是受害者,在我們一生的過程中有無數次大大小小的受害經歷。 你會發現,小我在外在世界尋找原因,去修正、改變那些原因,也就是往外面去改變這個世界,可以說是一概無用的,這個世界的問題並不會因為我們的這些努力越變越少。 重點是,不管你怎樣去改善、去控制、去操弄這個世界,你會發現我們的心靈都不可能會真正找到恆久的平安和幸福,這是《奇蹟課程》提醒你要睜開眼睛去看的很重要的事情,讓你逐漸地把注意力拉回到你的心靈、甚至是潛意識裡面去看真正的因到底是什麼,使你在這個世界感到各種痛苦的因是什麼? 形式與內涵我們講完了「因」和「果」,再來統整下前面所講到的「形式 form」和「內涵 content」。 ◎形式 form 「形式」約略等於《奇蹟課程》所講的「形體 body」,任何有形有相的事物,也相當於「果」的層次,差不多就是你眼前所看到的外在有形有相的世界。 小我總是看在「果」的層次,要把我們的注意力都拉到這個層次,而且在「果」的層次去尋找原因,它說是因為外面這個世界使它不平安,或者倒過來,改善了外面世界,它就能夠平安和幸福。小我總是往外在歸因、往外在做文章。 ◎內涵 content 下面一個鏈條是「內涵 content」,約略等於心靈的層次,注意這個是小寫的「mind 心靈」,指分裂之後的上主之子的心靈,不是指個體心靈。內涵=心靈=「因」的層次,「因」是在我們心靈裡面的。 聖靈看的就是內涵層次、因的層次、心靈層次。因為真正使我們不平安的「因」並不是在外面這個形體層次世界,而是在內在心靈,是我們的信念系統、眼光有問題,以至於我們把罪咎、恐懼、匱乏都投射在眼前的世界,才使得我們的心靈不平安。 到這裡,我們做了個統整,把形式和內涵分開,然後跟我們前面所講的怎樣去對應和串聯起來。 |尾聲| 如果你需要後續的學習材料,我們都幫你分門別類地準備好了,而且非常豐富。在台灣google我的名字,可以找到我的教學網站;在大陸,在微信公眾號搜尋我的名字,裡面理論和實修的材料都是很完整的,還會定時發佈開課訊息,不管是工作坊、公益課、網路課都是一應俱全的。祝福你學習愉快! 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程基礎詞彙」錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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