第15章 神聖的一刻 第1節 時間的兩種用途 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 關於「時空宇宙」這個主題,這節是五顆星或六顆星的章節,非常重要! 這邊講到時間的兩種用途:一個是小我的,一個是聖靈的。我們讀內文可以看到: 時間對於小我的用途就是證明死亡,因為時間中的一切都是無常的,你不可能真的抓住的,不是永恆的。 對於聖靈來說,時間是用來學習寬恕用的。 |課文解析| T-15.I.1. 你想像得出那種平安寧靜又無憂無慮的心境嗎?2 時間沒有其他用途,純粹是供你學習如此生活而已。3 除非上主的聖師能把祂的教誨融入你的每個人生課題裡,否則祂是不會心滿意足的。4 直到你能鍥而不捨地獨尊聖靈為師,祂的教學任務才算功德圓滿。5 此後,你再也無需老師或時間這類學習工具了。 【第1-2句】暗含的意思就是:時間是讓你學習寬恕用的。 T-15.I.2. 你竊自認為聖靈的課程一定要求你投入大量時間,成效又遙遙無期,難免會心生挫折。2 事實絕非如此。3 因為聖靈利用時間的方式極其特別,且不受時間的約束。4 時間成了祂的教學良伴。5 時間會消耗你的生命,卻消耗不了祂。6 唯有當你認同小我之時,時間才有消耗你的能耐,因為時間是支持小我毀滅信念的利器。7 小我會和聖靈一樣用時間來說服你,讓你相信它要教你的目標與必然結局。8 小我的目標既是死亡,死亡便是它的結局。9 聖靈的目標則是生命,故它永恆不朽。 【第1-2句】在正文的其他地方講到過,小我不怕你學習《奇蹟課程》、學習寬恕,因為它可以很容易說服你說「寬恕很困難」,或者這個學習曠日費時,但「事實絕非如此。」,你要能夠識破小我的謊言。 【第3句】寬恕本身是不需要時間的,因為寬恕只是當下的轉念。 學習寬恕會經歷一段時間,甚至有可能是幾輩子的時間。但寬恕本身不需要時間,寬恕是當下的,寬恕的結果──平安也是當下的,都只是當下的一個轉念、願心而已。 【第6句】「時間是支持小我毀滅信念的利器」,在時間之中任何事物都會走到死亡的這步。 T-15.I.3. 即使小我與時間結盟,雙方仍稱不上是朋友。2 因為小我既不信任死亡,也不信任生命;它為你爭取來的東西,連它自己都感到難以忍受。3 小我真正想要置於死地的是你,而非它自己。4 小我的詭異信仰就是要讓你相信,即便在你死後都難逃它的魔掌。5 它造出了地獄的永罰,讓你死後都不得安寧。6 它當然也會提到天堂的存在,卻向你保證,天堂不屬於你這種人。7 你這罪孽之身哪有資格嚮往天堂! 【第1句】小我利用時間來證明它想證明的,但是它與時間並不是朋友。 【第2句】這是為什麼呢?原因寫在第3句。 【第3-4句】小我要帶給你的結局是死亡,這是小我的核心,它帶給任何它所創造的事物的結局都是死亡。 這裡有個悖論存在,小我說它就是你,你就是它,因為它要你認同它,但如果你死了,誰來認同它呢?它也就沒有了寄生的對象(就像寄生蟲、寄生植物之類的)。所以這個對象要活下來,但它不能夠太用力地去寄生,以免對方不小心被它勒死了。 對小我來說,它給自己創造了一個難題,它把你真的弄死的話,變成它也岌岌可危。所以要讓你看起來死了,又不能真正死掉。這聽起來很矛盾,但這就是──輪迴。 在輪迴的過程中死很多次,也可以說一次也沒有死,因為死了就什麼都沒有了,豈不是從小我的世界中解脫了(從它給你製造的所有罪咎、恐懼、不平安、各種憤怒、焦慮中解脫出來了),但沒有辦法,它還要讓你繼續活下去,所以「要讓你相信,即便在你死後都難逃它的魔掌。」 所以,假使你輪迴還跟小我在一起的話,並不是一件好事。 T-15.I.4. 凡是與小我認同的人,不會不相信地獄的存在。2 他們所有的夢魘及恐懼都與這個信念脫離不了關係。3 小我告訴他們,地獄是他們未來的結局,它所有的教導都遙指這個方向。4 地獄正是它的目標。5 雖然小我為你接受了死亡及毀滅的結局,它自己卻不相信。6 連它為你招來的死亡結局都無法令它稱心如意。7 凡是接受小我教誨之人,沒有一個不害怕死亡。8 如果死亡在他們眼中只是痛苦的結束,那又有什麼好怕的?9 我們先前談過小我思想體系似是而非之處,在此更顯得一清二楚。10 小我必須假裝幫你躲避掉恐懼,你才會甘心效忠它。11 然而,它又必須令你害怕,如此它才有存在的價值。12 小我通常雙管齊下,切斷兩個矛盾目標之間的關聯,才能讓兩者表面上得以和平共存。13 小我是這樣教你的:天堂的希望一遇到死亡便幻滅了。14 由於你和小我無法分開,而它又無法想像自身的死亡,只好繼續投射到你身上,因為罪咎在它心目中是永恆的。15 那是小我眼中唯一的「不朽」。16 小我的時間觀念所標榜的也只是這種不朽。 【第5-6句】因為它真的把你弄死,那它自己也死了,而且你就可以從它那裡解脫出來,這當然是不行的。 下面繼續講小我的矛盾之處,第二個矛盾之處從第10句開始。 【第10-11句】「它才有存在的價值」翻譯不對,改成「它才能夠存在」。小我需要使你感到恐懼,因為恐懼是小我的養分,它沒有恐懼是無法活下去的。 如果它明白地告訴你,它能夠給你的就是恐懼,你當然不要跟小我在一起。所以它會把恐懼變形,變成不像恐懼的恐懼,這寫在正文第11章第5節第9段,例舉了高傲、嫉妒、冷漠、抽離等等,這些背後都是出於同一個恐懼,雖然看起來不像恐懼,比如憤怒。 T-15.I.5. 小我會這樣教你,天堂就在此時此地,未來才是你的地獄。2 即使對它唯命是從的人,小我照舊毫不留情,不置他於死地絕不甘休,不斷以地獄的種種向他耳提面命。3 小我還會告訴他,地獄也是在此時此地,而且慫恿他躍過地獄而落入虛無的陷阱。4 小我唯一容許人以平等心去面對的時間只限於過去。5 即便是過去,它僅餘的價值就是它已不復存在了。 【第1句】就是那句詩「今朝有酒今朝醉」,明天還不知道在哪裡,說不定明天就被殺頭、被貶官了,這是古今中外一直以來的看法。像拉丁文 Carpe diem 翻譯成英文的 seize the day,也是把握今朝的意思。 【第3句】「小我還會告訴他,地獄也是在此時此地」,好像地獄也在這裡,這裡也不是天堂。一方面我們對於當下的自己有各種不滿,另外一方面,不是處在寬恕的心境,我們的每個當下都是被過去的定罪和未來的恐懼所佔滿的。可以說,你跟小我在一起,當下就是地獄。 「虛無的陷阱」翻譯錯誤,原文是 oblivion「落入遺忘」,其實就是逃避的意思,刻意不去面對小我的黑暗面。 【第4-5句】因為過去已經不存在了,過去已經死亡了、失落了。 T-15.I.6. 時間在小我的手中顯得多麼陰暗而令人絕望。2 小我何其恐怖!3 它狂熱地宣稱過去與未來必然如出一轍,這一信念威脅得你坐立難安。4 小我從不透露自己的最後下場,因小我要信徒相信它能為他們找到一條生路。5 然而,相信罪咎的人,不可能不相信地獄的存在。6 小我為了讓人經驗到地獄的恐怖,必先把地獄帶到此時此地,讓人預嚐未來的可怕。7 沒有一個相信自己必受天譴的人,會認為自己逃避得了地獄的永罰。 【第3句】你看,我們是怎樣去幻想未來的?未來尚未到來,只能存在於想像之中,我們是不是從過去外推未來是怎樣的?我們所想像的未來跟過去是差不多的。 比如,股市在漲時,大家都說股市會一直漲上去;股市跌時,沒人會想股市還是會漲回來的。這是我們無法想像一個與過去有所不同的未來。 【第4句】翻譯修改下,「最後下場」改成「最後的威脅」,這邊留給你一個思考題:小我的最後威脅到底是什麼? T-15.I.7. 聖靈卻這樣教你:根本沒有地獄這回事。2 地獄是什麼?不過是小我打造出來的「現在」。3 你若相信地獄的存在,便不可能了解「現在」的含意,因為你開始對它心懷恐懼。4 小我一步一步地領你走向地獄,聖靈則一步一步將你導向天堂。5 因聖靈只知道現在,而且知道如何利用現在來化解你的恐懼;小我則利用恐懼把現在變得一籌莫展。6 在小我利用時間的手法下,恐懼在所不免。7 在小我的教誨下,時間不過是為你累積罪咎的一種工具罷了,等它惡貫滿盈時,就會招致永恆的報應。 【第1-2句】當你處在小我思維裡時,你的當下就是地獄。 我們不是真的活在當下,我們是活在對過去的各種定罪、悔恨,和對未來的各種焦慮之中,這其實就是真正的地獄。 【第5句】「因聖靈只知道現在,而且知道如何利用現在來化解你的恐懼」,因為聖靈看到的是你當下的實相,而不是你的幻相,只有這個才能化解你的恐懼。 「小我則利用恐懼把現在變得一籌莫展」,以對未來的恐懼把現在的時間點填滿了,以至於遮蔽了你的實相。 |結語| 這是我們今天研讀的前面7段,可能不是很好讀,而且非常深,我們盡量做了簡要卻足夠詳細的解讀,明天會繼續解讀後8段。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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