第163課 死亡並不存在,上主之子是自由的 [ 第 1~3 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這一課總共有九段,我會分成三次來跟你一起研讀。這一課非常重要,在我心目中一定是五顆星,因為它談的是死亡,死亡是小我最核心、最根部的部位。 在《奇蹟課程》裡面,談死亡最重要的幾個章節包括:163課、167課和正文的19章第4節第3部分(講到「死亡的魅力」)。這三個至少是《奇蹟課程》談到死亡的經典章節。那麼其他談到死亡的文字還很多,散落在整本《奇蹟課程》裡面。 死亡是你一定要了解的課題,因為它是小我的核心,也是修行的核心,你一定要去穿越的。你不去穿越這個就不能算是在修行。 在我的第二本書《奇蹟心旅》裡面,有一整個區塊都在討論死亡,以上講到的章節在裡面都有詳盡的討論,我有把死亡這個主題仔細的整理過一遍。 我們今天讀的是163課,首先我們看看它的標題「死亡並不存在,上主之子是自由的」。 「死亡」不是我們一般理解的身體的死亡,而是心靈層次,而且是一個廣義的意思,就是你要把它看成是「失落」的意思(一切的失落、失落感,都是死亡)。 講得更清楚是指「靈性的死亡」,因為當我們相信了小我,跟上主分裂之後,我們的靈性就死了。這是死亡之念出現的地方。所以《奇蹟課程》講的死亡一概是指「死亡之念」,而不是身體的死亡。 當然身體的死亡跟死亡之念是有相關的,因為身體是心靈投射的,心靈裡面有死亡意念之後,就會呈現在身體的層次,所以我們每一個人都會死。 再擴大去看,因為我們講到死亡是失落,就是我們在人間抓取的任何一切都會失落,而且更糟糕的是,你不曉得什麼時候那個無常會到來。 |操練心法| 奇蹟課程所講的「死亡」指靈性層次的死亡,只是一個死亡的信念,並沒有真的發生。它所講的「生命」也不是肉體的生命,指的是靈性的生命。 「死亡並不存在」是從實相、靈性的角度去講。 「上主之子是自由的」,因為死亡不存在,所以我們對死亡的恐懼就不需要。恐懼是束縛我們心靈很主要的一個東西,驅除了恐懼之後,我們的心靈才能夠真正體驗到解放、自由、解脫。 |操練要點| 1. 死亡只是一念(W-163.1) 強烈建議你把這一句話背起來。奇蹟課程講的「死亡」是指死亡之念,它本身是無形相的觀念,但是它在小我的思想體系裡面、投射出來在這個有形有相的世界,有很多化身,很多時候你很難認出它的真面目。 2. 死亡還會化身為所有想要成為「非你」的願望(W-163.1) 「非你」的願望是指從實相中斷裂出來。你想要從自性分裂成為自我(一個個體),分裂也就意味著靈性的死亡(離開了真正的靈性)。 死亡是小我最深刻、最根部的部位,跟分裂是同樣的意思。 3. 死亡保證一定會來臨(W-163.2) 這個世間是沒有任何保證的,只有一個東西保證來臨:無常、死亡。你隨時隨地都活在對死亡的恐懼裡面。 4. 死亡是一定要面對的(W-163.3) 鼓勵你在這條路上挖掘得更深,因為死亡是你一定要面對的,早面對早超生,就是因為小我是個見光死的東西,你越是把它根部的東西覺察出來,越容易穿越過去。 |思考題| 第1段第3句「這一切念頭不過反映出:你已把死亡供奉為你的拯救者及解放者了。」 這邊是我留給你的思考題,這是一個大哉問:什麼叫把死亡供奉為你的拯救者及解放者?從誰那邊去拯救出來?歡迎大家來微信群或者 LINE 群裡面做討論。 |課文解析| W-163.1. 死亡只是一念,卻有許多化身,令人難以認出它的真面目。2 它可能化身為悲哀、恐懼、焦慮、懷疑;也可能化身為憤怒、沒信心、不信任、嫉妒,以及身體的掛慮;它還會化身為所有想要成為「非你」的願望,前來試探你。3 這一切念頭不過反映出:你已把死亡供奉為你的拯救者及解放者了。 第1段也是五顆星。 【第1句】我強烈建議你把這一句話背起來。「死亡只是一念」,就是我剛剛強調的,死亡只是一個念頭,我們把它叫做「死亡之念」。 在奇蹟課程任何其他地方看到死亡,你都要記得它講的是「死亡之念」,它是一個觀念,所以本身是無形相的,但是它投射出來在這個有形有相的世界可以有很多化身,在小我的思想體系裡面可以有很多的化身,很多時候你很難認出它的真面目。 【第2句】所列出來的這些東西,都是小我的各種心緒,在小我的這些信念跟情緒裡面的最底層全部都是死亡,如果你覺察得夠深刻的話,包括:「悲哀、恐懼、焦慮、懷疑、憤怒、沒信心、不信任、嫉妒,以及身體的掛慮」。為什麼呢?因為死亡是小我最根部的部位,我們再往下看,你就會了解。 「成為「非你」的願望」是從實相中斷裂出來,自性才是真正的你,你想要成為不是自性,想要成為自我(一個個體),就是想要分裂的意思。 上述這些小我的心緒,都是從分裂出來的,分裂也就意味著靈性的死亡(就是離開了真正的靈性),當然你沒有真正離開,但是你相信如此,相信有一個死亡的信念,而且信以為真。 所以可以說,死亡是小我最深刻、最根部的部位,跟分裂是同樣的意思。 【第3句】這邊是我留給你的思考題,這是一個大哉問:什麼叫把死亡供奉為你的拯救者及解放者?從誰那邊去拯救出來?歡迎大家來微信群或者 LINE 群裡面做討論。 W-163.2. 死亡之念顯得神通廣大,因為它已成了恐懼的化身、罪惡的淵藪、罪人的神明、一切幻相及謊言之主。2 世間的有情生命似乎都逃不出它那枯槁的手掌,所有的希望及夢想都得受它的摧殘,所有的人生目標都得透過它盲目的眼睛去看。3 脆弱、無助及罹病之人不能不在它的肖像前屈膝,認為只有它才是真的、無可避免的,且應該相信的。4 因為只有它保證一定來臨。 【第1句】這一連串描述的(「恐懼」、「罪」、「幻相」、「謊言」)都是指小我;這些一切的淵藪、一切的主人就是我剛講的,死亡是小我最根部的部位。 【第2句】死亡一定會來臨(第4句),就是這個世間是沒有任何保證的。 所以我前幾天才寫一篇文章《信任的真諦》,講到這個幻相世界是沒有任何信賴和信任可言的。奇蹟課程講到所有的信賴、信任、信心,這些都是指實相而言,並不是指幻相而言。 這個世間沒有任何可以掛保證的東西,這就是無常的本質,只有一個東西保證來臨:就是無常、死亡本身。但是很糟糕的是,什麼時候會來不知道,所以你隨時隨地都必須要活在對死亡的恐懼裡面。 W-163.3. 除了死亡,世間沒有一物是可靠的,不論得之多麼不易,它轉眼成空,還吉凶難卜;燃起的希望隨時會破滅,一切願望與夢想到頭來僅餘一堆灰燼,一撮塵土。2 只有死亡最可靠。3 因為時候一到,它必會堂而皇之地降臨。4 絕不放過擄掠一切生命的機會。 【第1-2句】你自己可以去體會、覺察看看,這句話是不是很真實,還是覺得它太悲觀了。 「一切願望與夢想到頭來僅餘一堆灰燼,一撮塵土」,這個世界沒有永恆的東西。所以「只有死亡最可靠」,這當然是一個反諷的寫法,好像你是把它奉若神明一般。 【第3句】我以前有嘗試過,只要是講到死亡的課或是這個講題,人數就會變少,所以我不曉得聽這一課的人數會不會自動變少。 不過既然你都聽到這邊了,那我鼓勵你在這條路上挖掘得更深,因為死亡是你一定要面對的,早面對早超生,就是因為小我是個見光死的東西,你越是把它根部的東西覺察出來,越容易穿越過去。 這也是我過去很刻苦銘心走過的路。因為你要去看到自己內在的死亡和殺戮意念浮現出來,這當然是非常不舒服的,不過能夠去承認裡面本來就有這個東西,反而會是一個很好的釋放。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:靜心 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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