第191課 我是上主的神聖之子 [ 第 1~4 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 原文的標題是 I am the holy Son of God Himself,我乃是神聖的上主之子,這是講出你的本來面目。 還記得我們前面所練習過的第94課、第110課和第162課,這三課的標題是一樣的:「我仍是上主所創造的我」。這句話在這一課的第4段會看到再重複一次。前面那三課其實和這一課是完全一樣的意思。 這個是我們今天所練習的第191課,一共有十一段,我會把它切成三份,我們今天讀它的第一份(前面四段文字)。 |操練心法| 我乃是神聖的上主之子,這是講出你的本來面目。前面的段落繞來繞去,講了很多小我世界的東西,形容得看起來非常黑暗。你可能會讀得有點痛苦。 但是在第4段說,這是你自己投射、想像出來的遊戲而已,不論什麼樣的情景發生在你的身上,你會知道你仍是上主所創造的你,而且這個知道是隨著你的練習會越來越堅定,帶給你生命很真切的篤定感,這時你眼前的黑暗世界才能夠一點一滴地被化解掉。 |操練要點| 1. 這是你掙脫世界束縛的解放宣言(W-191.1) 你重新地去憶起你的實相時,方能不被任何的恐懼所束縛。 2. 你一旦否定了自己的本來面目,這就是你的下場(W-191.2) 你否定自己是上主之子的時候,就會體驗到混亂,因為在這個混亂裡有各式各樣的衝突,然後你會覺得這個世界就是混亂。 3. 你會眼看著絕望一點一點地吞噬你僅存的希望,使你最後落得一無所有,生不如死(W-191.3) 我們的本來面目是圓滿的愛,當這個愛失落之後,各式各樣負面的東西都會跑出來。 在小我的世界裡我們都在走向死亡,最後一定有那麼一刻,你會失去所有你目前所擁有的東西,然後生不如死。 4. 你仍是上主所創造的你。除此之外,沒有一件事值得你去相信(W-191.4) 不管外境的你看起來是什麼樣子,或者你看到外面的那些弟兄是什麼樣的(嘲弄造化、嘲弄上主的那個扭曲又可憐的樣子),我們仍然是如上主所造一般的圓滿無缺而且純潔無罪。 只要這個信念你能夠牢牢地相信、把握住,一切這些看起來非常黑暗混亂而且扭曲的世界,就可以在你的眼前煙消雲散。 |課文解析| W-191.1. 這是你掙脫世界束縛的解放宣言。2 整個世界也會隨你一起重獲自由。3 當你指派世界作為上主之子的獄卒時,你並未意識到自己犯了什麼大錯。4 其實那是出自兇惡恐懼,害怕魅影,報復與野蠻,缺乏理性,而且盲目仇恨得精神錯亂之舉。 【第1句】你重新地去憶起你的實相時,方能不被任何的恐懼所束縛。因為你不是認同你是神聖的(圓滿的)上主之子的話,就是認同自己是這具身體。 因為我們的心靈就只有兩種可能(兩種思想體系)。當你認同自己是身體的時候,你一定是覺得被這個世界所束縛的,然後會有各種恐懼。因為身體是脆弱的,它隨時有可能被外境所影響到,甚至是傷害到。這就是下面第3句所說的「獄卒」的意思。 【第3句】如果我們認為自己是上主之子的獄卒,意思是你認為這個世界,起碼會在一定程度上影響到甚至決定你是一個什麼樣的人,這就是你認為你是受制於這個世界的意思。 【第4句】講了一堆東西(「兇惡恐懼,害怕魅影,報復與野蠻,缺乏理性,而且盲目仇恨得精神錯亂」),統觀來講都是小我的思想體系。在小我思想體系裡面,它會讓你感到你是受制於這個世界,而不是你在決定這個世界。 W-191.2. 你究竟犯了什麼錯,而陷身於這樣的世界?2 你究竟犯了什麼錯,竟會目睹這樣的情景?3 你一旦否定了自己的本來面目,這就是你的下場。4 你先看到了這無明亂世,然後宣稱這就是你的世界。5 從此,你所見的一切,無一不為這世界作證。6 你所聽見的一切聲音,無一不提醒你心裡心外的脆弱不堪;你所吸進來的每一口氣,無一不將你推向死亡;你所懷有的每個希望,無一不化為滴滴淚水。 【第3句】「否定了自己的本來面目」就是否定了你原是上主之子。 【第4句】你否定自己是上主之子的時候,就會體驗到混亂,因為在這個混亂裡面有各式各樣的衝突,然後你會覺得這個世界就是混亂。 【第5句】你認同了這個世界的真實性,之後你所見到的一切,都是在為這個世界的真實性作證。 記得奇蹟課程所講的──你心裡面是怎麼感覺的,就會投射出一個外境,相應的外境又會反過頭來加強你原先的想法跟感覺。所以你如果看到一個混亂的世界,那麼它就會反過來加強你對小我的信念。 【第6句】這個就是小我的運作邏輯。當我們相信了這個的時候,就會在外境看到種種證據,來證明自己在這個世界是失望的,甚至是絕望的,是在走向死亡的……等等。 W-191.3. 你否定了自己的本來面目之後,不可能不陷於瘋狂,你才會生出這種有辱造化、嘲弄上主的反常又陰險的念頭。2 否定了自己的本來面目,你等於與宇宙孤軍奮戰,舉目無援,好似一粒塵沙在抵抗敵人的千軍萬馬。3 否定了自己的本來面目,你自然會看到邪惡、罪過及死亡,你會眼看著絕望一點一點地吞噬你僅存的希望,使你最後落得一無所有,生不如死。 【第1句】我們知道奇蹟課程說小我的思維是瘋狂的,「有辱造化」原文是 mock(嘲弄的意思),就是在嘲弄造化(上主),這個「造化」指的就是上主的創造(我們)。 「嘲弄」比較具體來講,就是說因為你把上主之子看成一具具身體,這些身體遠遠不是在那些雜誌上看起來很漂亮的那些身體,大部分身體都是有各式各樣的缺陷、扭曲,還會生病,可能還會長一些不該長的東西等等。 這就是所謂的「嘲弄」的意思,就是說原本是一個如此完美如此純潔無罪的心靈、神聖的上主之子,你把它看作是一具身體之後,就變成這個樣子,讓你很難去說這個是上主的造化(就像聖經講的,上主創造這個世界之後,祂看到萬物祂心裡非常的歡喜)。 甚至當你這麼去說的時候,好像是在嘲弄上主,因為你根本是在說祂的創造能力也不怎樣,把你跟萬物造成這麼脆弱、可憐、扭曲,甚至身體內在的性格也是非常扭曲的。 【第2句】不知道你會不會有這種感覺。尤其在碰到一些比較大的逆境的時候,或者碰到很多事情你都覺得無法控制的時候,會不會有這樣的感覺。 這個其實也是小我把自己突出特殊性之後,不斷地跟整個世界對抗,因為這個世界隨時可能於你不利。 【第3句】因為我們的本來面目是圓滿的愛,當這個愛失落之後,那些各式各樣負面的東西都會跑出來,甚至到最後你會落得一無所有。因為在小我的世界裡我們都在走向死亡,到最後一定有那麼一刻,你會失去所有你目前所擁有的東西,然後生不如死。 「生不如死」正確的翻譯應該是「只願一死」,意思是最後你只想要趕快死去,不然被這個肉體生命折磨得太痛苦了。它講了這一堆看起來很黑暗的東西,可以說是很實際地描繪出小我的世界是怎麼回事。 W-191.4. 然而,只有在你自己編造的遊戲裡,你才否定得了自己的本來面目。2 你仍是上主所創造的你。3 除此之外,沒有一件事值得你去相信。4 僅此一念,便足以釋放所有的人。5 一切幻相就在這一真理中銷聲匿跡了。6 這一事實宣告了上主的無罪本質在萬物內永存不替,它是萬物存在的核心,也是萬物不朽的保證。 【第1句】就是上面所講的這一堆,在小我世界裡面很實際、很真實的那個過程都是一場夢境,而且是我們自己編造出來的那個夢境,是我們自己去搞出來的遊戲。 【第2句】就是我們剛才所提示的那一句。 【第3-4句】不管外境的你看起來是什麼樣子,或者你看到外面的那些弟兄是什麼樣的(嘲弄造化、嘲弄上主的那個扭曲又可憐的樣子),我們仍然是如上主所造一般的圓滿無缺而且純潔無罪。 只要這個你能夠牢牢地相信、把握住,一切這些看起來非常黑暗混亂而且扭曲的世界,就可以在你的眼前煙消雲散。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:茗 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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