第196課 我只可能把自己釘在十字架上 [ 第 5~8 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這課的標題,相信很多奇蹟學員讀起來都很有感觸,我猜應該有大部分的奇蹟學員會進來學奇蹟課程,是因為覺得在某件事情上面放不下。他會發現,如果在這件事情上面,不斷地要去攻擊外面的弟兄時,會讓自己非常地痛苦,所以他才會逐漸地甘願來學習這部教導寬恕的課程。 但是就像我們昨天所說的,你必須要跨越一個小我的妄念(這個妄念幾乎是牢不可破的):你認為寬恕一個弟兄的時候,是白白地放走了他。 你心有不甘,覺得如果寬恕了他的話,他可能會對你予取予求,甚至不斷地來攻擊你,跟你要求這個要求那個。這是小我非常錯誤的妄念,而且它會常常用這樣的妄念來勾引你,然後來說服你不要寬恕眼前的那位弟兄。 怎樣能夠把這個妄念扭轉過來呢?我今天試著簡短地來跟你清理一下: 為什麼我們會覺得非得要受到一些人的攻擊不可呢?你想想看是不是因為你很依賴那個人(不管是在物質上或是心理上),但實際上透過寬恕,你逐漸能夠看到:你的實相是圓滿無缺的,你的生命並不依賴這個世界。 當你越來越能夠確認這一點(你的生命是取決於上主)的時候,就能夠在這個世界活得越來越獨立,當你在心理上獨立(不去依賴某人)的時候,就不會認為你的命運取決於他的手中,非得要被他予取予求不可。 因此,寬恕並不是如一般人所想的,好像能夠讓那些壞人胡作非為,正好相反,是因為你能夠活出圓滿跟獨立性,這時你反而不會被人玩弄在股掌之中。你可以想想看,是不是這樣。 |操練心法| 這課的標題雖然是一個象徵的含義,不過它的含義應該是蠻清楚的:我只可能攻擊到我自己。不管你攻擊的是誰,最後你會發現你攻擊到的都是你自己。當然是因為你了解了奇蹟課程不斷強調的一體心靈的觀念(因為心靈是一體的,外面並沒有別的心靈,也沒有別的弟兄)。 最後你會發現:所有那些弟兄都是你,所以最後你所攻擊的人,只可能是你自己而已。這一課所講的觀念,主要反映出我們在寬恕裡面所學的「收回投射」這一步──我攻擊只會攻擊到我自己。 這一課的要點就是在於:去看到恐懼的源頭是什麼,一切都是從我們心靈裡面來的,也要從這個地方去解。既然恐懼是從分裂來的,我們要做的就是放下小我、分裂的思維,這就是「呼求上主」的意思。 |操練要點| 1. 其實它不過是為「上主可畏」的信念撐腰而已(W-196.5) 在小我的信念裡最深處是「上主可畏」,因為它認為它篡了上主的位,上主會來報復它,而且在上主面前小我是沒有任何地位的。 我們的心靈把這恐懼隱藏到潛意識裡 →→ 潛意識裡的東西都是藏不住的,會有投射出來 →→ 恐懼上主投射出來,就變成了恐懼弟兄、恐懼這個世界。 2. 你必須先看清那是絕對不可能的事,否則,你豈有脫身的機會?(W-196.6) 小我所相信的這一切(從上主那裡分裂出來)絕對是不可能的,如果你真的跟上主分裂,你絕對是沒有脫身的機會的,因為世間沒有任何力量強過上主。 3. 你若想要質疑一下這種想法,起碼得先改變它的可怕形式(W-196.7) 「改變它的可怕形式」指這一課所說的觀念「你只可能把自己釘在十字架上」,然後透過寬恕的學習去認清:原來這一切都是我自己所認定、想像跟發明出來的。 4. 你今天若能踏出這一步,接下來的路就好走多了(W-196.8) 經過這個收回投射之後,你的步伐會加快許多,當然這步還不是寬恕的全部。但是,收回投射你能夠做到時,你的學習會輕鬆得多,而且你能夠更快地放下對任何弟兄的攻擊,因為你已經看到他就是你。 |課文解析| W-196.5. 你若以為攻擊他人才能使你倖免於難,表示你已經被這可怕又可憫的念頭釘死了。2 它外表上看起來像是你的救恩。3 其實它不過是為「上主可畏」的信念撐腰而已。4 那不是地獄,還會是什麼?5 相信天父是自己的致命大敵,與自己對立,隨時想置人於死地,將他由宇宙中滅跡的人,心中豈能不懷著地獄般的恐懼? 【第1句】你認為要攻擊別人才能平安,所以就去攻擊別人,這個時候你攻擊到的是自己,所以它說「你已經被這樣的念頭給釘死了」。 【第3句】一下子突然寫到這個地方,可能會讓你覺得丈二金剛摸不著頭腦,我們一樣可以來清理一下這邊所講的到底是什麼。 實際上,在小我的信念裡最深處是「上主可畏」(非常害怕上主的),因為它認為它篡了上主的位,上主會來報復它,而且在上主面前小我是沒有任何地位的。還記得嗎?但是我們知道因為它太恐懼了,所以我們的心靈把它隱藏到潛意識裡面去了。 但有趣的是,潛意識裡面的東西都是藏不住的,會有投射出來。恐懼上主投射出來就變成什麼呢?變成了恐懼弟兄、恐懼那些站在你面前的人、恐懼這個世界……甚至你有時候都會覺得,這個世界好像要置你於死地,把你往一個很絕望的境地推,這個就是「上主可畏」的信念投射出來變成弟兄可畏了。 當你恐懼一個人的時候,你會做出什麼事情?你就會防衛、攻擊,甚至會覺得先下手為強,後下手遭殃。 【第4-5句】所以好像這個恐懼投射出來給弟兄之後,它就變得比較弱了,因為你已經忘記真正恐懼的對象是上主。 你以為你可以透過攻擊弟兄去消除恐懼,但實際上你在攻擊弟兄的時候,是把那個恐懼更給當真了。而實際上,恐懼是對上主的,如果你把它當真了的話,它是非常深、非常可怖的。 W-196.6. 你若也接受「攻擊他人才能使你倖免於難」的想法,表示你已相信了上述那些信念。2 你必須先改變它可怕的外形,否則,你毫無希望可言。3 你必須先看清那是絕對不可能的事,否則,你豈有脫身的機會?4 凡是相信這種想法的人,他對上主的恐懼會變得極其真實。5 他勢必感受不到其中的愚昧,甚至察覺不出它的存在,而無從向它質疑了。 【第1-3句】小我所相信的這一切(從分裂到篡位,到認為自己有罪、會受到上主的報復……)都是不可能的,就是你不可能真的從上主那裡分裂出來,上主也不會允許你做這個事情。所以你只能在你的「幻想」中去把這個事情當真。 如果你真的跟上主分裂(篡了祂的位),你絕對是沒有脫身的機會的,因為世間沒有任何力量強過上主。你總不會認為小我強過上主,或者說你是強過於上主的吧? 所以它說:你把分裂當真是一件很恐怖的事情,而且還變成你就絕望了。因為你不可能從那個恐懼脫身,難不成你要去攻擊上主,然後把祂真的打倒嗎?這是不可能的。 【第4-5句】因為我們把它壓抑了,現在又是一個很世俗化的世界。 否則,你如果對宗教很深刻地去經歷過(尤其是像基督教這一類的),就可以感受到人們對於神的那種恐懼是很深的,所以才要發明出各式各樣的事情,包括儀式儀軌等等,好像通過這樣的一些做法,能夠去洗清你的一些罪孽,去安撫神的怒氣,以便祂不會下重手來報復你。 W-196.7. 你若想要質疑一下這種想法,起碼得先改變它的可怕形式,減輕你對懲罰或報應的恐懼,你才可能為此負起一點責任。2 然後,你才會有勇氣稍稍反問一下自己,是否還要繼續走這痛苦的人生道路。3 除非你能先作這番調整,否則你不可能看出是你自己的想法導致恐懼,也不會相信你的得救完全操之於你。 【第1句】「改變它的可怕形式」指這一課所說的觀念「你只可能把自己釘在十字架上」,然後透過寬恕的學習去認清:原來這一切都是我自己所認定、想像跟發明出來的。 W-196.8. 你今天若能踏出這一步,接下來的路就好走多了。2 我們的步伐從此會加快許多。3 你一旦了解,除了自己的想法以外,沒有東西傷害得了你,你對上主的恐懼必然煙消雲散。4 從此你不會相信,恐懼都是外因引起的。5 這樣,你才會把你一度想要驅逐那不曾離你半步的上主,再度迎回自己神聖的心中。 【第1句】就是指這一課所講的觀念。主要反映出我們在寬恕裡面所學的「收回投射」這一步──我攻擊只會攻擊到我自己。 【第2句】經過這個收回投射之後,你的步伐會加快許多,當然這步還不是寬恕的全部。但是,收回投射你能夠做到的時候,你的學習會輕鬆得多,而且你會更快地能夠放下對任何弟兄的攻擊,因為你已經看到他就是你。 【第3句】除了你自己的想法之外,外面沒有東西傷害得了你,也沒有東西要傷害你。因為這個世界是中性的。你越能夠了解這一點的話,就越不會覺得你是這個世界的受害者。其實你從來就不是。 只有你自己的想法(小我那些神志不清的信念,認為它跟上主分裂了,認為它篡了上主的位……)會傷害自己。當你能夠看出這些都是你編造的想法,你對上主的信念自然而然地就會消失,起碼也會減弱很多了,這一切都是我們去想像出來的。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習|
摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:茗 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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