3-4. 療癒的神聖性 這節是補編的最後一節,你也可以看作是《奇蹟課程》的最後一段文字。 |課文解析| S-3.IV.1. 已獲療癒的人是如此的神聖!2 因為在他們心目中,每個弟兄都分享了他們的療癒與他們的愛。3 獻身於上主的療癒工作之人即是平安的使者,聖靈必須透過他們才能代上主發言。4 而他們也從不為自己說話,只會代聖靈發言。5 他們給出的禮物無一不是來自上主。6 這是他們願意與人分享的唯一禮物,因為他們知道這是上主之願。7 他們沒有什麼特殊之處。8 然而,他們卻神聖無比。9 因為他們接受了自己的神聖性,決心放棄分裂夢境裡所有的特殊能力或特殊價值;因為只有仍在作夢的人才可能施捨給比自己不幸的人那象徵著不平等的禮物。10 療癒恢復了他們生命的完整,他們才可能寬恕,且融入所有療癒之人向上主吟唱的合一與感恩之頌。 【第7-8句】他們放下了所有的特殊性。 【第9句】特殊性是小我的根源,也是一切痛苦和罪惡的淵藪,「決心放棄分裂夢境裡所有的特殊能力或特殊價值」也是你的終極解脫之道。 「因為只有仍在作夢的人才可能施捨給比自己不幸的人那象徵著不平等的禮物」,這是對前面假寬恕和假療癒的人所說的話。 S-3.IV.2. 作為寬恕的見證、祈禱的助手以及真正的慈悲之果,療癒本身即是上主的祝福。2 全世界都會透過祈禱之音歡欣地齊聲回應。3 寬恕散發出仁慈的赦罪之光,照耀世上一切有情生命,甚至草木飛禽。4 恐懼在此已無立足之地,因愛已藉由這神聖的一體性而降臨於所有的人。5 時間在世上只剩下一瞬的光景,供祈禱最後再擁抱人間一次,世界就會在光明中逐漸消逝。6 每一位地道的療癒工作者都在期待這一刻的來臨,因基督已經教他們如何在別人身上認出祂的肖像,並以同樣方式去教別人。 【第1句】不管寬恕或療癒都是要回歸上主,倒過來說,只有回歸上主才是真正的療癒。「寬恕的見證」是療癒,也就是說寬恕之後你一定會療癒。記得我們講的療癒是指心靈層次的,因為身體是心靈的投射,所以當你以寬恕的眼光去看這個世界時,這個世界也即刻療癒了。 【第3句】寬恕之光照耀的範圍是無所不在的,這邊好像寫到的是有生命的事物。在奇蹟課程看來,有生命和無生命也是世俗的二元對立劃分。在天堂裡並不會這樣看,即使一塊石頭也可以蒙受寬恕之光。 【第5句】你到了真實世界的境界之後,不多久這個世界就要消失了。這就是斷除輪迴的那一天,也是世界末日的那一天,也是同一個時刻。 S-3.IV.3. 不妨深思一下「協助基督療癒」這份工作的意義。2 還有什麼比這更神聖的事?3 上主對祂的療癒工作者滿懷感激之情,因祂知道療癒的終極之因就是祂自己,祂的聖愛與祂的聖子會再度圓滿祂的生命,還會回頭與祂分享創造的神聖喜樂。4 別再追求片面的療癒了,切莫藉助任何偶像來喚起你對上主的記憶,上主的聖愛不曾改變,也永恆不渝。5 祂珍惜你一如珍惜祂的整個造化,因整個造化就在你內,這是祂給你的永恆禮物。6 此刻,這個哀傷世界的無常夢境對你還有何用?7 不要忘了上主對你的感恩。8 不要忘了祈禱的神聖恩典。9 更不要忘了上主之子的寬恕。 S-3.IV.4. 先寬恕,再祈禱,然後你才會獲得療癒。2 你的祈禱已經上達天聽,祂不只聽到,也答覆了。3 你終會明白,你的寬恕與祈禱其實都是為你自己的益處。4 了解這一點,你就會不藥而癒了。5 在這祈禱中,你不只與自己的生命之源結合,還會恍然大悟自己原來從未離開過這源頭一步。6 然而,你心中若還隱藏一絲恨意或攻擊上主之子的企圖,是不可能有此覺悟的。 【第1句】我們前面談祈禱時,不斷地強調寬恕,雖然表面上你能說很漂亮的禱詞,但是你內在有匱乏、恐懼的心境、各種罪咎,這樣的祈禱是沒有任何用處的。 所以它說「先寬恕,再祈禱」,你寬恕之後就會自動進入祈禱的境界,你會去放下刻意祈求任何事物。這樣的祈禱你才會真正獲得療癒。 【第2句】我們在分裂的那一刻,上主的答覆就已經給予了,祂不斷地告訴你:分裂未曾發生。這是終極答覆,祂一直以來都是給出這個答覆,你不去祈禱也已經答覆了。 【第3句】就像前面說的,你好像在為你的仇人、其他人祈禱,最後你會發現,真正你需要修正的都是自己的眼光,最後的益處都會回到你自己身上。 【第5句】「還會恍然大悟自己原來從未離開過這源頭一步」,你從來就沒離開過上主(源頭)。 【第6句】回歸上主之路一定要寬恕你的弟兄,寬恕是不可少的。反過來說,你內在有一些攻擊的意念,你做的祈禱一定是虛假的,是自欺欺人的,無法真正成真的。 S-3.IV.5. 切莫忘記:那位上主之子其實是你自己,你選擇在他面前活成什麼樣的人,你對自己以及上主對你就成了那樣的人。2 不論你作何判斷,必會直接影響到你與上主之間的關係,因你認為祂在造化中扮演什麼角色,你就已賦予了祂那一身份。3 不要作錯了選擇,否則你很可能篡奪了造物主的地位而自立為神;那麼,祂就不再是終極之「因」,而成了相對之果。4 一旦如此,你便永無療癒的可能,因為你會將自己的謊言與罪咎歸咎於祂。5 原是聖愛的祂,結果成了你的恐懼之源,而且恐懼在此會顯得天經地義。6 於是,因果報應成了祂的天職。7 死亡則是祂手下的頭號劊子手。8 疾病、痛苦及失落的悲痛都成了人類的宿命,因為上主已經遺棄了人類,聽任魔鬼蹂躪也誓不拯救。 【第2句】「不論你作何判斷,必會直接影響到你與上主之間的關係」,因為這時在決定誰是主,你在認定你是對的時候,這時候就把上主撇開了,你認為你是主;你聽從上主、聖靈的判斷,這就是上主是主。你會發現,再微細的判斷,都跟你和上主之間的關係有關。 【第3句】你自己「自立為神」,你自己當主,而不是上主當主。這部分有時蠻微細的,沒有被發覺出來。如果你當主的話,就分裂了。在你想要當主的意念之下,後面整個小我的夢境就此開始,所有的罪咎和恐懼都跑出來了。 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 接下來的幾段是禱詞,寫得頗有詩意,雙引號裡面的「我」指的是上主,你讀起來的感覺像是上主親自向你發言。我們利用第8段和第10段來做簡短的靜心,來結束這一節,也結束整本奇蹟課程。 S-3.IV.6. 再度回到「我」這兒來吧,孩子,勿讓那些妄念扭曲了你的心靈。2 你依舊神聖無比,因天父的神聖本質不只保全了你完美無罪的本性,祂平安的臂膀始終環抱著你。3 如今,你可以作療癒之夢了。4 然後你才能永遠捨下一切夢境,義無反顧。5 你仍是天父的至愛,從未離家一步,你並沒有落難於這個蠻荒世界,也不曾沉重地踏著血跡斑斑的腳步,抵制上主的聖愛,也就是你的真相。6 把所有的夢都交託給基督吧,讓祂領你走上療癒之路,引導你的祈禱越過苦難的世界而上達天聽。 S-3.IV.7. 基督是為「我」而來的,向你說出「我」的聖言。2 「我」要從那充滿敵意的夢中喚回「我」筋疲力盡的聖子,返回永恆聖愛及完美平安的甜蜜懷抱。3 「我」向「我」的愛子張開了雙臂,縱然他毫不知情自己早已痊癒了,其實,他的禱音一直都在神聖的愛中與整個造化齊聲歡唱感恩之歌。4 給自己一瞬的寂靜吧!5 在你生死存亡的殺伐聲下,上主的天音向你傾訴著「我」的真相。6 你只要在一瞬之間聞得天音,你就療癒了。7 只要在一瞬之間聞得天音,你就得救了。 S-3.IV.8. 與「我」一起由充滿報應與懲罰的夢中喚醒「我」的孩子吧!他那生於恐懼且命在旦夕的卑微生命真的生不如死。2 讓「我」恢復你對永生的記憶吧!在那兒,你的愛會與「我」的愛一同延伸至永恆,你的喜樂也會增長至無窮;時間與距離從此失去了存在的意義。3 只要你還踟躕於人間這塊傷心地,天堂之歌便無法圓滿,因為你的生命之歌原是愛的永恆大合唱的一段旋律。4 缺了你,整個造化不得圓滿。5 回到「我」這兒來吧!「我」從未離開過聖子一步。6 「我」的孩子,聽吧!你的天父正在呼喚你。7 不要再掩耳不聞愛的呼聲了。8 不要再抵制基督了,祂是天父的一部分。9 天堂就在當下,天堂才是你的家。 S-3.IV.9. 上主的創造正倚在時間的欄干上,為世界卸下它沉重的負擔。2 高舉你的心迎接這個新天新地吧。3 你會看到陰影正由上主聖子的身上靜靜地褪去,帶血的荊棘也從他的額頭上輕輕地鬆脫。4 神聖的孩子,你是何等可愛!5 與「我」何其肖似!6 「我」無比慈愛地將你擁在「我」的心房及臂膀裡。7 你療癒了「我」的聖子,且將他由十字架上卸下,你獻給「我」的每一個禮物,我都珍惜無比!8 來吧!收下「我」獻給你的感謝。9 「我」的謝禮最先給你的是寬恕,然後才是永恆的平安。 S-3.IV.10. 現在,將你神聖的聲音轉向「我」吧。2 缺了你,祈禱的頌歌會喑啞失聲。3 整個宇宙都在等候你的解脫,因為那也是它的解脫之日。4 仁慈地對待它以及你自己吧,如此,你才可能仁慈地待「我」。5 願你感受得到上天的眷顧,不再活在恐怖與痛苦中,這是「我」對你的唯一祈求。6 不要背棄了「我」的聖愛。7 只需記住,不論你認為自己是誰,不論世界在你心目中算什麼,你的天父需要你,祂始終都在呼喚你,直到你平安回歸於祂為止。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--頌禱」錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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