這每一步都需要長足的練習, 方能看見明確的效果。 前文曾提及寬恕的四個步驟,讓我們就著這張表再多做說明,更詳細的圖文解說可參考我的專書《奇蹟之旅──通往平安的26堂課》。 《告別娑婆》(The Disappearance of Universe)這本書裡有提及寬恕三步驟,但因是對話形式,並沒有詳細深入的說明。肯尼斯.霍布尼克(Kenneth Wapnick)生前常在課堂上教授寬恕三步驟,可有提及的專書目前尚未譯成中文。而上列的「寬恕四步驟」即是我將肯尼斯的教學再去蕪存菁的結果,雖然跟原本的三步驟不全相同,但都是肯尼斯在書裡反覆強調的操練重點。 第一步(覺察不平安):
可說是寬恕的前置步驟,但因為極重要,這裡還是將它表列出來。覺察自己的情緒、信念和動機可說是心靈學習裡頭蹲馬步的功夫。只要操練日久,潛意識就會逐漸開啟,清理起來也愈發容易。開啟潛意識並沒有(也無法有)什麼技巧,要訣就是提升自己的覺察能力。只要你想看見、就會看見,如是而已。
覺察的困難之處在於誠實,因為要對自己保持百分之百誠實對初學者來說並非易事。但寬恕的學習是細水長流的功夫,鍛鍊日久自有潛移默化的效用。「覺察不平安」最清楚的段落之一是(T-14.XI.5),文中提到靈驗有如上主的「試金石」就是平安。平安不是沒有情緒,它還伴隨著泉湧的喜樂和愛。 第二步(收回投射):
可說是操練寬恕的關鍵,相關的段落亦不少。關於收回投射,我能想到最精簡的解釋就是「承認是我在定罪」;亦即罪不在他人身上,而是我以小我的眼光看待弟兄的結果。「收回投射」其實不必什麼分析,它的重點是在「承認」二字。讀書會場合常見眾多學員幫著其中一位分析他究竟投射了什麼,但往往徒勞無功。通常要到當事人願心開了,才能清楚看見自己究竟做了什麼(好事)。在這之前,再多的說教都是無用的。
倘使看不見自己的投射,可發個願心請聖靈從旁協助,靜下心來聆聽祂的解答,這會比分析個半天要有用得多。而《正文》中寫得最清楚的相關段落莫過於(T-21.intro.1)。投射形成知見(也就是我們對世界的看法),而且不多也不少。因此別把重心擺在改變世界,而應決心改變「自己」對世界的看法。 第三步(尋獲分裂):
是許多奇蹟學員弄不清楚的過站。我曾碰過有人學了五年卻不曉得「分裂」才是一切問題的終極之因。然而,《練習手冊》七十九課第一段寫得清楚無比:唯一的問題就是分裂。為此,我不時在上課的時候強調這一點,到有學生開玩笑說我在騙錢,講一個分裂也可以收一整年的學費。
然而,好端端的幹嘛心靈裡充斥著罪咎和恐懼?最終我們仍要探討我們與神的關係,乃至我們與自己的關係究竟出了什麼問題,這就是分裂的要義了。如何尋獲分裂,請參考上文提及的專書。 最後一步(交託化解):
全名是「將小我(的思想體系)交託給聖靈化解」。因此,交託的對象是什麼,交託給誰就都清楚了。當《奇蹟課程》出現一體性的訊息時,無論講的是「我是一體自性」、「我跟上主一體不分」、「心靈是一體的」,它真正要告訴我們的訊息即是「分裂不曾發生」。願意認出分裂不曾發生,因此也沒有罪咎和恐懼,可說就是交託的內涵。 「化解」(undo)小我則是聖靈的工作,不干我們的事。我們無需插手如何(化解)的問題,而應致力於願不願意(交託)的問題。分裂雖是幻相,但我們得先看清我們已把分裂當真,再祈請聖靈幫我們認明分裂不曾發生。否則,鎮日強調光、愛和一體性就顯得是在唱高調了。 讀者在操作《練習手冊》的時候可以把上述的四步驟帶入,讓自己每次練習都能紮實走過認清小我到放下小我的過站。操練之後再覺察平安是否升起,若還看見小我就繼續操練。我自己就是這麼練習的,也建議我的學生跟著練習,因為收益明顯可見。值得注意的是,這每一步都需要長足的練習,方能看見明確的效果。 最後補充一點:規劃步驟的時候可參考MECE法則,也就是 Mutually Exclusive and Collectively Exhaustive 的縮寫。Mutually Exclusive 意指每個步驟之間沒有重疊的部分,Collectively Exhaustive 指的所有步驟加起來具有全面性。因此,「寬恕四步驟」用個簡圖表現出來就像下圖所示。 寫於二〇一四年十月 ── 全文完結 ── |延伸閱讀| |進階學習| 節選自許自呈老師著作 《奇蹟行旅》 〈7、寬恕的四個步驟,哪裡來的?〉 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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