2. 誰是他們的學生? 上一篇講到上主之師,這一篇講到他們的學生。這一節的內容雖然只有一頁多,不過要把它解讀得清楚正確,比我想像的要困難許多。我們一起來看一看他寫了些什麼? |課文解析| M-2.1. 上主為祂每一位教師指定了某些學生,只要他一答覆上主的召請,學生就會找上門來。2 這群學生是專為他而揀選的,只因他教導這一普世性課程的方式最能配合學生的了解程度。3 他的學生一直在等待,而他也註定會出現的。4 這又是遲早的問題。5 老師一旦決定接下自己的角色,學生也會準備好履行自己的任務。6 時間等候著老師的決定,而不是等候他所要服務的學生。7 只要老師準備好虛心學習,執教的機會便於焉成熟了。 【第1句】依據前面所講:老師就是學生,所以當你願意成為老師、願意(下決心)活出寬恕的時候,你就成為那個學生。不過因為這邊的「學生」(pupils)在英文裡面是複數,所以我感覺讀起來比較像是:當你下定決心要去學好寬恕的時候,所有那些寬恕對象無一遺漏,絕對閃躲不掉的都會找上門來。所謂「學生」的意思就是:當你能夠活出寬恕也就向那些你寬恕的人展示了你活出來的寬恕的成果。 並不是你要刻意的向他們去顯示:我很有靈性,多麼的寬恕你。很多初學者會犯這種錯誤,因為這個起心動念原本就是分裂的。你認為你很寬恕,但是因為他們沒有學習奇蹟課程他們不懂,所以我要來教他們,這還是一種驕傲的分裂的想法。 【第3-4句】那些人本來跟你是冤親債主、是你的仇人,但現在變成你教學寬恕的學生。當然不是言教而是身教,這個跟我們在一般心靈圈裡聽到的「當學生準備好,老師就會出現」是顛倒的,當然這個也沒有錯,當我準備好學習奇蹟(寬恕)的時候,適合的書籍、老師、朋友的幫助都會出現。這邊是倒過來的:當老師準備好的時候,學生就會出現。 【第6-7句】所以老師是來學習的,這是《教師指南》裡不斷強調的。 M-2.2. 若要了解「教與學」這一救恩計畫,必須先熟悉本課程的時間概念。2 救贖所修正的是幻相,而非真相。3 因此,它只是修正一些子虛烏有的事罷了。4 再者,這個修正計畫早在建構之初便已完成了,因為上主的旨意完全不受時間的控制。5 凡屬實相之物必然如此,因它屬於上主的層次。6 就在分裂之念進入上主之子的心靈之際,上主已經同步給予了祂的答覆。7 在時間領域內,那是發生於很久以前的事。8 在實相裡,它從未發生過。 【第2句】這個我們之前在一些篇章講過,比如練習手冊134課,講到說寬恕是寬恕幻相而不是寬恕真相,因為真相就是真的,就無法化解了,只有幻相才能夠化解。 【第3-4句】救贖早已發生(已經完成了),這個觀念也是整本奇蹟課程不斷強調的。也就是說分裂並沒有真正發生過,或者說在分裂那一刻你就已經得到救贖。 M-2.3. 時間領域就是幻相世界。2 發生於過去許久之事,如今好似仍在繼續。3 遠古之前所作的抉擇,至今仍有選擇的餘地。4 許久以前你學過、也了解而且早已過去的事件,如今在你眼中成了一種新想法、新觀念,或是截然不同的途徑。5 由於你有自由意志,你隨時可以決定接受過去的任何事情;唯有如此,你才會明白原來那一切始終都在那兒。6 正如本課程所強調的,你沒有選擇課程的自由──甚至包括你該學習的方式。7 然而,你有決定自己何時去學的自由。8 一旦你接受了這一課程,表示你已經學到了。 【第1句】實相領域是永恆的,是沒有時空的。 【第2句】「發生於過去許久之事」是你做的分裂的那個決定。 【第3句】那個時候你選擇了分裂,至今還沒有完全願意放下分裂,所以你現在還在面臨同樣的選擇。其實我們的選擇只有一個:選擇天堂、救贖、寬恕。我們一直在等待著自己做出那個真正終極也是唯一的選擇。 第3段其實在講整個修行的過程(從幻相世界到最後你能夠脫離輪迴到上主裡面跟祂合一)早就已經過去了,意思是這個修行的過程也是一個幻相,所謂的過去就是幻相、不存在的意思。因為在你回到上主裡面之後會發現其實什麼事情也沒有發生,分裂沒有發生,所以也沒有「修行」的過程,甚至沒有聖靈這個角色,也沒有小我這個東西。不僅是沒有,而且是根本不曾存在過。你對整個修行的過程也不復記憶,因為根本就沒有這個東西。這就是幻相的意思,就是真的不存在。 【第4句】這個指的是寬恕的途徑、寬恕的想法跟觀念。現在看起來你好像在學習這部課程,你是一個初學者,會覺得他教的東西很新,甚至很顛覆。但這些東西早就已經過去了,也是幻相中的一部分。 【第5句】這裡有一個翻譯錯誤,不是「接受過去的任何事情」,而是「接受過去已經發生的事情」。什麼叫做「可以接受過去已經發生的事情」?這裡指的是救贖,救贖已經發生,意思是說:分裂並沒有真正的發生。「那一切始終都在那兒」就是上主、實相始終都在那裡。 【第6-7句】你一定要學習的是聖靈的思想體系,這個你是沒有自由的,但你能決定何時願意學習,就是你什麼時候開始真正願意接受寬恕的精神。 M-2.4. 因此,時間其實是逆向行駛的,它一直指向遠古而超乎記憶極限的那一刻,你根本無從憶起。2 然而,由於你一而再、再而三地重複那一刻的決定,使它好像就發生在此刻。3 為此,學生與老師才會在此時此地相逢之際,感到好似素昧平生。4 學生會在適當的時刻出現於適當的地方。5 這是註定的,因為他早在遠古那一刻作出了正確選擇,此刻只是重溫舊夢罷了。6 老師也一樣在遠古那一刻作出了這必然的選擇。7 上主對萬物的旨意表面看來有待時間才能完成。8 其實,有什麼延誤得了永恆的力量? 【第1句】這邊講的應該是我們選擇跟上主分裂那一刻。 【第2句】當下的每一刻我們都在重複分裂的決定,所以你會一直覺得活在小我的世界裡面。 【第3句】因為我們不斷無意識的重複小我分裂的決定,至今都尚未完成寬恕的學習,所以才會有學生跟老師。如果沒有寬恕的必要,學生和老師這些角色都不會有。 【第4句】你只要決定願意學習真寬恕的精神,聖靈都會幫你安排好,你根本不用自己去安排,如果真的是你的學生或者你的寬恕對象,絕對是一個都逃不掉。 M-2.5. 學生與老師相逢之後,教與學的帷幕就拉開了。2 真正在教的,並非那位老師。3 任何兩個人只要願意同心協力地一起學習,上主的那位聖師必會向他們發言。4 共同的學習目標聖化了他們的關係;上主承諾過,祂會派遣聖靈進入每一個神聖關係之中。5 在教與學的場景下,雙方都會學到「施與受原是同一回事」。6 他們在彼此的角色、想法、身體、需要、興趣,以及心目中所有的不同與對立因素之間所劃的界線,開始模糊、淡化,最後消失於無形。7 凡是有意學習同一課程的人,自然享有同一志趣與目標。8 於是,原本身為學生的,搖身一變,成了一位上主之師,只因他所作的那個決定為自己請來了老師。9 他已能在另一個人身上看到與他自己相同的意向了。 【第2句】真正在教的其實是上主的聖師,也就是聖靈。這個老師(上主之師)只是透過聖靈去做他的學習。我們不斷強調:這個老師最主要也是唯一在做的事情就是學習。 【第3句】「任何兩個人只要願意同心協力地一起學習」(join together)請你注意,它並不是兩個人,而是一個人。這裡的意思是,只要任何一個人願意將他的弟兄視為跟他是一體的,願意看出他跟另外一個人是一體的,否則看起來好像是救贖世界必須要有兩個人。 但是我們很快會在教師指南的另一篇《拯救世界需要多少位上主之師?》,它第1段第1句很清楚的告訴你:只要一個上主之師,因為只有一個心靈。所以這邊雖然寫兩個人,但是你不要誤會,其實並不是兩個人,指的就是你,就是你一個人。只要你願意跟弟兄同心,就是認出跟弟兄是同一個心靈的時候,聖靈就會開始向你發言。因為你跟弟兄是一體的,所以你的學習也就等於是弟兄的學習,你的學習就代表你替所有的人一同學習。 【第5句】我們在練習課也講過,施受同一回事的含義。其實是在講心靈一體。 【第6句】即使你是信不同宗教的,具有不同的信仰,對奇蹟課程有不同的解讀。很多奇蹟學員因為對奇蹟課程有不同的解讀,就吵起來,而且吵得很凶,我自己原來也犯過。其實這些都不重要,如果真的要為了奇蹟課程的某一段某一句怎麼解讀而爭吵,倒不如把那一頁撕掉。因為奇蹟課程教的是寬恕的精神,不是教你針對寬恕的義理去展開小我的唇槍舌戰。 【第9句】「意向」原文interest,就是在第1篇第1段「把別人的福祉與自己的福祉視為同一回事」的「福祉」(interest)這個字。我覺得翻譯為「意向」,第一個是偏掉了,再來不是很好,因為它跟第1篇出現的意思是完全一樣的,並不是不一樣的意思,有時候有的字它會有兩個不同的意思,但它是同一個意思。所以你可以把它改成跟前面一樣:「福祉」,我們解釋過這個福祉並不是外在的,而是指心靈層次的。 |尾聲| 我覺得這一篇的文字不是很容易一下子能夠懂得很清楚,如果還有什麼疑問我會在實體課和網路上跟大家深入探討。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--教師指南」錄音 文字:靜聽靜心 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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