第11章 上主或小我 第2節 迎請療癒 |課文解析| T-11.II.1. 疾病若是分裂,那麼決心療癒或接受療癒就等於認出自己真實意願的第一步。2 你每發動一次攻擊,都會使你遠離這目標一步,每個療癒之念則會幫你拉近目標一步。3 上主之子同時擁有天父與聖子,因為他本身就是天父與聖子。4 將你之「所有」與你之「所是」合而為一,就等於將你的意願與上主旨意合而為一,因為你原是祂之所願。5 祂也是你之所願,等到你徹底了解祂,自然知道只有一個旨意存在。6 你若攻擊上主及天國的任何一部分,表示你對此真相的了解不足,因而失落了自己真心所願之物。 【第1句】上主的旨意(Will)、我們的意願(will)、小我的希望(wish),我們提到一件很重要的事,也會跟很多宗教、修行觀念不同,上主旨意不是跟我們真正的意願相對的,所以奇蹟課程不用「臣服」而用「接納」,我們不是彎折自己意志符合上主旨意,而是認出我們真實的意願跟上主是合拍的,就是這裡所說的「認出自己真實意願」。 推薦大家利用深層的自我對話來認出我們的真實意願(穿越小我的抗拒)。深層的自我對話的對象不是你的頭腦,而是你的深層潛意識;方法是探問,奇蹟課程常問你說「你究竟想要的是什麼?」,希望有一天你能夠將這個問題深深問進去,問你的深層潛意識。 你只是做「探問」,不要試圖替它回答,特別在你起抗拒的時候。可能過了一陣子,你忘掉這件事,突然潛意識、內心深處浮現答案,這個時候願心就會出來。這個願心不是你逼出來,而是透過你的自我對話、自我探索得出來的,這是認出你真實意願的方法。 T-11.II.2. 因此,療癒其實是教你「如何了解」的功課,你練習得愈好,愈能成為一位好老師與好學生。2 你若已否定了真相,那麼,除了被真相療癒的人以外,你還能為自己的真相找到更好的證人嗎?3 可別忘了把你自己也列入那群證人當中,因為就在你真心想要加入他們陣容之際,你便已療癒了。4 你所成就的每個奇蹟,都在為你重申上主的天父身份。5 你所接納的每個療癒之念,不論是來自你的弟兄或是自己的心靈,都在教你認出自己是上主之子。6 你每個傷人的念頭,不論你在哪兒看到它的蹤影,其實都在否定上主的天父身份以及你自己的聖子身份。 【第1句】真正的療癒是關於了解真相這件事。奇蹟課程就是一本關於探索真相的書,所以很多東西寫得赤裸裸,了解小我的真相、聖靈的真相、上主的真相、你的真相。 【第3句】當你真心想要療癒的時候,你就已經療癒,因為聖靈的療癒是沒有時間差的,只在一念你願意療癒,你就療癒了,這就是奇蹟課程所說的願心,願心就是一切。 【第4句】「天父身份」(fatherhood)就是為父的本質,奇蹟課程所說的上主,不要用權威概念理解祂,因為上主不是人間小我所投射出來的權威,因此你對上主無需感到懼怕,祂不會傷害你,你應該認出上主的旨意也就是你的意願,兩者是二合一,不是相衝突的。 【第5句】我們要承認我們是上主的孩子,前面那節講到分裂等於篡位(我們不要上主之子的身份,我們要上主的身份,甚至要上主之父的身份,就是我們倒過來創造上主),這是一切問題的根源,所有罪惡的淵藪都來自於分裂,講白了就是小我的篡位。這個「子」就是說我們由上主創造,我們承認我們的天父是我們的生命源頭、我們的創造者。 T-11.II.3. 「否認」和「愛」一樣都是全面性的。2 你不可能只否認自己的某一部分,因為其餘部分也會狀似隨之分裂而失落了存在的意義。3 它一旦對你失去了意義,你自然無法了解它了。4 否定意義,等於不解其義。5 你只可能療癒你自己,因為只有上主之子需要療癒。6 你確實有待療癒;問題是你根本不了解自己是怎麼一回事,因此你無從知道下手之處。7 你一旦忘記了自己的意願,自然無由得知自己真正想要什麼了。 【第1句】小我跟上主一樣都是全面性的。 【第2句】對於不了解奇蹟課程的人來說,可能覺得學奇蹟課程的人過度關注小我,對小我趕盡殺絕,只要小我一點點露出頭來就要拚命覺察,為什麼要做到這麼絕?因為你不可能只保有部分小我,當你保有部分小我就全部都是小我,沒有部分小我這一回事,也沒有部分上主這一回事,上主或小我都是全面性的。 【第5句】這就是第9章第5節提到的,人間的治療師努力療癒別人,認為病人在外面,但事實上真正需要療癒的是我們自己,因為只有一個心靈,外面沒有別的心靈。 【第6句】你不曉得問題出在哪裡。有些人包括在宗教裡認為問題出在道德倫理,或認為是自己不夠好,所以要將自己變得更好甚至聖人,這兩方面都不是真正問題的根源,真正問題在於你認同小我的思維。從你認同小我的思維,才浮現出這兩種層次的問題,這只是小我多種形式之中的兩種而已。 T-11.II.4. 療癒是你想要恢復生命圓滿的一個標記。2 這一願心會開啟你的耳朵,聽見聖靈的天音,祂的訊息說來說去不過就是那圓滿生命。3 祂還會帶你越過自己的療癒經驗,因為祂已將自己的圓滿旨意加於你想恢復生命完整的那個小小願心之上,滿全了你之所願。4 上主之子憑著上主賜他的天父身份,還有什麼完成不了的大事?5 關鍵在於,你必須親自發出邀請;你如今必已明白,你邀請誰來作客,你就會跟誰同在。 【第1-2句】提到「聖靈的天音」,講的是願心,如果你願意聽到的話就會聽到。相信很多學員都有這種苦惱,尤其是初學者,無法分辨到底什麼是聖靈的天音,什麼是小我的聲音,有一個簡單的判別方法就是你聽見聖靈的聲音時,是處在上主的平安裡,但這個鑑別需要練習,透過練習手冊、操練寬恕、對自己保持誠實,慢慢的隨著你的願心增長,就愈能聽見聖靈、鑑別小我跟聖靈。 T-11.II.5. 聖靈不可能向不歡迎祂的主人說任何話的,因為說了也是徒然。2 然而,這位來自永恆之客也不會輕言離去,只是祂的聲音在這陌生夥伴心裡會微弱得不復可聞。3 祂需要你的保護,你對祂的關注乃是你想要祂的標誌。4 你的心念只要貼近祂的聖念一點兒,那星星之火就會化為燦爛光明,充滿你的心靈,使祂成為你唯一的貴賓。5 你一邀請小我進入,祂受歡迎的程度就會相對降低。6 祂仍會為你留下的,只是你會不斷地跟祂唱反調而已。7 不論你選擇哪一種旅程,祂都會與你同行,並等著你回心轉意。8 祂的耐心,你大可放心,因祂不可能遺棄上主任何一部分的。9 反倒是你所需要的,絕不僅止耐心而已。 【第3句】上主、聖靈是完美不受任何威脅,為何需要「保護」?這句話意思是你內靈性幼苗需要你的保護、呵護和灌溉,可將「保護」換成「接納」,因為聖靈不會不經你的同意就闖進你的心靈,所以祂也是在旁邊等待,需要你的接納、你的願心。 【第4句】蘇菲教派提到,你朝著上主走去,祂會朝著你衝過來。因為你的願心不需要十全十美,你只要一點點願心,願意朝祂靠近,聖靈就會即刻顯現祂的光明。 【第5句】很多人會覺得他很努力邀請聖靈,卻聽不見聖靈的天音,其實只要靜下心來、保持誠實、反省、覺察,你會發現我們並沒有那麼想要聽到聖靈的聲音,也就是我們內在的抗拒頗大,這是聽不見唯一的原因。 T-11.II.6. 在你了知自己的任務並將它完成以前,你不可能心安理得的,因為你的意願與天父的旨意只可能在這任務之中合作無間。2 擁有祂,等於肖似祂,而祂已將自己賜給了你。3 擁有上主的你,必然與上主無異,因為祂已把自己的任務當作禮物賜給了你。4 把這一真知迎回你心中吧,不要讓任何障礙阻撓它的來臨。5 上主遣發給你的那位「貴賓」必會教你如何進行,只要你能認出那星星之火,而且讓它在你心中燃燒即可。6 你的願心無需十全十美,因為祂的願心已足夠完美。7 只要你甘願提供祂一塊小小空間,祂就會大放光明,你會為自己光明日增而感到與有榮焉。8 隨此日增的光明,你逐漸憶起了整個造化的真相。 【第1句】「心安理得」原文是peace,建議直接讀成「平安」。「心安理得」跟道德相關聯,但奇蹟課程所說的平安跟道德是兩碼子事,道德屬於小我,跟靈性也沒有關係。 【第4-5句】你甚至不需要知道如何邀請聖靈、如何回家,你只要有個願心向聖靈請教,祂會在人間安排一切的機會,祂在內在給你訊息、給你教導,這是一個很有趣的過程,在這中間你會有很多體驗跟看見,雖說修行是一件相當富有挑戰性的事情,有時候看起來成功機會渺茫,但是另個方面也是很有意思的事。 【第6句】參照正文第18章第4節小小的願心,祂很務實,只講小小的願心,因為祂知道每個人內在都有很大的抗拒,不管你是宗教信徒,還是表面上看起來很精進,都是這個樣子。 T-11.II.7. 你願作小我的俘虜,還是上主的居所?2 你所接待的必是自己邀請來的客人。3 對於邀請誰來作客,以及讓他留住多久,你有決定的自由。4 然而,這並不是真正的自由,因它仍受制於你對此事的看法。5 聖靈一直在你心中,只是沒有你的邀請,祂只能守候在旁卻愛莫能助。6 至於小我,不論你請它與否,都無足輕重。7 你只有在迎請真相之刻,才算是真正的自由;而在你的來賓之中,也只有聖靈是真實的。8 為此,你若想知道與你同在的究竟是何許人,只需看清始終活在你心裡的那一位究竟是誰就行了;切莫幻想出其他的護慰來滿足自己,因為上主真正的「護慰者」就在你內。 【第1句】這是奇蹟課程很著名的話,「俘虜」的原文是hostage,「居所」的原文是host,兩個字根相同,但意思截然相反。認同小我就成為小我的俘虜,因為你的心靈就活在恐懼裡,成了恐懼的俘虜;「上主的居所」形容我們的心靈,host還有主人的意思,我們的心靈就是上主安住的地方,而且我們還做為主人般迎接上主進來。 【第2句】你邀請誰進來,誰就會進來。 【第3-4句】第8章第2節討論自由,從上主、實相角度來看,你並沒有選擇小我的自由,因為小我是幻相,不能算是一個真正的選擇。一定是你選擇了分裂之後才會感覺小我可以是一個選擇,因此這邊才說選擇小我不是一個真正的自由。 雖然目前你還必須行使這個幻相中的自由,也就是在小我跟上主之間,重新選擇上主,但你來到實相領域裡面時,從實相往回重新看這件事情,其實我們並沒有選擇的自由。我們行使選擇的自由後,就丟掉選擇的自由,才能真正得到實相裡推恩的自由。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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