第14章 真理的教誨 第6節 交流之光 「交流」的原文communication,一般翻成溝通,裡面有時翻譯成溝通,有時翻譯成交流,因為它有雙關的含義:有交流也有溝通的意思。這邊的「交流」解釋成「愛的交流」較符合奇蹟課程的原意,指「上主的愛在流動」就是communication,並不是一般語言等幻相層次的交流。 |課文解析| T-14.VI.1. 我們踏上的旅程,乃是以光明取代黑暗、以了解取代無知的旅程。2 任何一物,你一旦了解了它,就不再害怕它了。3 唯有藏在黑暗及無知裡的東西,才會讓你害怕而縮回更陰暗的角落裡。4 唯有曖昧隱晦之物才嚇得了人,那是因為它莫測高深,並非因為面目可怖。5 曖昧不明之物所以嚇人,是因為你不了解它的內涵。6 一旦摸清它的底細,你便不致受它擺佈或蒙蔽了。7 沒有所謂隱秘的價值這一回事,隱秘表示無法與人共用,它的價值自然無人知曉。8 隱秘代表一種隔離,但價值需要共同的賞識。9 沒有人會喜愛曖昧不明之物,只會對它滿懷戒心。 【第1句】以聖靈的思維來取代小我思維的旅程──奇蹟之旅。 【第2句】「了解」不是指知識面、頭腦面的幻相層次的了解,是指站在上主或聖靈的思想體系的觀點,再重新來看這件事。這個觀照的高點是非常高的,在這樣一種心靈層次的了解,才能夠免除你對任何事物的恐懼。否則這個世界是無常的,你一看到無常就恐懼了,你一看到未來的不確定就恐懼了。 【第3句】這節常出現「陰暗」、「黑暗的角落」等是指我們的潛意識,也是那些我們不想要去面對,不想要掀出來攤開在陽光下,覺得不能夠見人的那些信念和情緒,越是藏起來越是嚇人,這是這節所要講的重點。 【第7-8句】「隱秘」是種隔離,意思是說我們這種互相分隔的心靈,可能我有些秘密或不可告人的東西,因為我覺得這些東西講出來會減損我的價值,或者這東西有價值,所以不能分享。奇蹟認為並沒有所謂不能分享的價值,或者說真正的價值絕對是完全分享的。所以很多神秘主義、秘教等等靈性的東西,很多不能給別人知道,這其實都不是真正聖靈的思維在做事。 T-14.VI.2. 聖靈活在你心內的寂靜光明裡,那兒徹底開放,毫不隱秘,故沒有什麼好怕的。2 攻擊之念必須帶到愛前,不再遮遮掩掩,它就會臣服於愛。3 沒有任何黑暗是愛的光明無法驅散的,除非它故意逃避愛的慈顏。4 你若存心與愛保持距離,自然難以得享愛的療癒能力,因為你已跟愛分道揚鑣而投奔黑暗了。5 黑暗勢力會派衛兵嚴密監視著你,即使這些衛兵都是你憑空幻想出來的,你對他們仍然畏懼萬分。 【第1句】完全、徹底地開放,沒有保留什麼秘密、任何東西,完全地公開跟分享,這是奇蹟課程的精神,也是上主的精神。 【第2句】你要真的願意把小我的思想體系帶到聖靈的思想體系裡,把它交託給聖靈化解;把攻擊之念帶到愛前,不要遮掩(把它壓抑到潛意識裡,不要去面對它,把它投射出去,為它找很多理由)。我們把潛意識的罪咎隱藏到哪裡?最後你會發現我們把它隱藏在外面,投射給其他的弟兄。這就是所謂的「遮掩」,藉由給別人定罪來遮掩自己的問題。 【第3句】「沒有任何黑暗」,也就是說你所認為的最黑暗的黑暗都是愛的光明,絕對是上主的力量可以化解的。 【第5句】翻譯錯誤:把「你」改成「它自己」,指「黑暗勢力」,「黑暗勢力會派衛兵嚴密監視著它自己」。「黑暗勢力」指小我,小我它就是一個強大的防衛機制,在手冊136課「生病是抵制真理的一種防衛」,小我就等於是一種防衛措施,你越認識它就會越發現它處處防衛,因為它處處恐懼。小我會很嚴密地去保護它自己,因為它生怕被你認出它是虛無。 T-14.VI.3. 你難道還想借用幻想來鞏固你那莫名其妙的安全感? 2 這些感覺其實說不上安全或不安全。3 它們既無保護作用,也無攻擊能力。4 它們徹底虛無,且毫無作用。5 至多只是黑暗與無知的守衛,你只會在它們身上看到恐懼,因為它們愈想隱藏的,愈會顯得陰森恐怖。6 你只需放下它們,它們就嚇不到你了。7 只要你不再遮遮掩掩,愛的光明便會當下浮現,因為只有愛才有意義,也只有愛能存於光明之中。8 其餘一切必會隨之銷聲匿跡。 【第1句】承接上段最後一句,小我要去維護它的安全。 【第2句】因為小我是幻相,並沒有真正的安全可言。 T-14.VI.4. 死亡必會屈服於生命,因為毀滅只是虛妄的幻相。2 清白無罪的光輝會驅散罪咎,因為生死一旦相遇,一方的真相會使他方的虛妄無所遁逃。3 不要把罪咎與無罪看成兩回事,以為自己可能同時擁有兩者,這種信念極其荒誕不經。4 你一旦把它們視為兩回事,便難免指鹿為馬,而看不出它們的真相。5 更難看出兩者之中只有一個具有真實內涵,6 另一個則毫無意義可言。 【第2句】請大家特別注意這個「相遇」,這節和第7節都很強調這個重點,生命和死亡的相遇就是聖靈和小我的相遇,這兩邊相遇的話,黑暗碰到光明就自然被驅散了。死亡碰到靈性的生命也就自然被化掉了。小我跟聖靈相遇的話,就完全沒有存在的餘地。 【第3句】翻譯錯誤,「看成兩回事」改成「分開來」,原文是apart。這對比上一句的「相遇」,所謂讓生跟死、讓小我跟聖靈相遇,把小我交託給聖靈,讓聖靈來化解小我。 「不要把罪咎與無罪分開來」意思是說,你要讓它們相遇,讓你看出無罪性。因為無罪跟罪的相遇,就是聖靈和小我的相遇,你才能看出小我是虛妄的。小我要保存自己的話,就是把這兩個分開來,就是我們下一節會解釋的「解離」,就是小我儘可能離聖靈遠遠的,把聖靈推得遠遠的,所以我們常會有意無意地抗拒奇蹟課程裡的訊息,把它推得遠遠的,跟它分開,小我才有辦法存在。這是第6、7節非常重要的觀念,我們這兩節會反覆地談,下一節會談得更深入。 後半句,以為自己可以同時擁有上主和小我,而且甚至我們希望可以同時保有小我和聖靈,甚至把小我神聖化,變成虛假的聖靈。這樣可以既有小我的好處,又有聖靈的好處,既可擁有特殊之愛(特殊性),又可以感受到上主的愛,用這種方式來麻醉自己,自我欺騙。大部分人間宗教都在做這種事情。 T-14.VI.5. 你一直把分裂當作切斷你與天父交流的手段。2 聖靈則將分裂轉譯成恢復交流的工具,天人交流其實從未中斷過,只是被你搞得曖昧不明而已。3 祂能將你的一切妄造轉用於自己的神聖目標。4 祂深知你從未與上主分裂過,但也清楚看見那些令你誤以為與上主分裂的原因。5 祂只願幫你由那些妄念脫身。6 你既已為自己編造了一種決定能力,取代了原有的創造力,聖靈就不能不教你如何發揮出決定能力的正面作用。7 你造出的決定能力害死了你自己,現在,你必須好好向祂學習如何把它轉用於神聖的修復大業上。 【第2句】什麼叫做「將分裂轉譯成恢復交流的工具」?循著奇蹟課程的脈絡來看,聖靈把分裂之念所妄造出來的世界轉譯為恢復交流的工具。奇蹟課程向來把小我的世界當成回覆到一體性的工具,利用你的身體、時間、金錢投入在奇蹟課程的學習裡,然後去轉化你的心靈。利用身體的層次最終能轉化我們的心靈,這就是「恢復交流的工具」。 【第6句】「創造」指實相,在天堂裡面。「取代了原有的創造力」指跟上主分裂了,「你編造了一種決定能力」指你認為自己可以在小我和上主之間選擇一個,這是我們選擇跟上主分裂之後所出現的決定能力,聖靈就重新引導你利用這個「抉擇的力量」(decision making power)重新選擇上主,而不是一再地選擇小我。 相對來說,我們在8-2提到的,在實相的境界裡,因為是絕對的一元,所以沒有選擇的能力,也沒有什麼可以選的,那邊就只有創造。所以在實相裡面的自由,並不是指選擇的自由,選擇的自由一定是在幻相裡的。 T-14.VI.6. 一向借用晦暗迂回的象徵來說話的你,並不了解自己所發明的語言。2 它毫無意義,因為它的目的不是為了溝通,而是存心破壞交流。3 語言的目的原是為了溝通,這些南蠻鴃舌能說出什麼意義來?4 即使你是為了不想交流而發明出這種拐彎抹角的溝通方式,但只要你肯另請一位高明的「詮釋者」,你仍能賦予這一交流形式足夠的愛而傳達出某些意義。5 你當初是為了衝突而製造語言,聖靈卻能藉此而助你由衝突中脫身。6 把你想交流的內涵交託給聖靈吧!7 祂會為你清晰地詮釋,因為祂深知你與上主的交流依舊暢通無阻。 【第1句】「晦暗迂迴的象徵」指的是我們人間的語言,大家可以體會看看是不是如此。人類的語言其實是很粗糙的,就是說它並不精細,傳達的概念往往是很模糊的。 【第2句】「溝通」和「交流」是同一個英文詞communication。我們通常都認為語言是用來溝通和交流的,實際上真是如此嗎?很多人吵架並不是理念不合,而是語言上沒有溝通清楚,我講一句話的意思並不是你理解的那樣,就像「一言不合」,很多時候,語言有很多的誤會,如果能夠平心靜氣地去溝通,那些吵架和誤解也不需要。 可是,當你看得更深一層時,就會問:為什麼我們不會打開天窗說亮話,講清楚,然後心平氣和地去溝通?現在很多人學心靈、心理學,都強調要不帶情緒地、同理心地去溝通,但卻還是很困難。事實上,我們要這樣去使用語言,是因為我們內在有定罪的慾望。 像這句所講的,重點是「目的」。也就是說,我們使用語言常常是奔著小我的目的而去的,它的目的是要定罪。所以我們就會下意識地去曲解別人講話的內容,根本不想要聽清別人的話,因為我們就是想要定罪,雖然非常不理性,但這就是小我。 所以它才說,語言的目的不是真的為了溝通和交流,而是破壞交流,這跟我們想的正好相反。小我常常做一件事情,讓你從表面上看起來是那樣,其實骨子裡是另外一回事。這是很有趣的覺察,也很毀三觀。 T-14.VI.7. 你並不知道自己在說什麼,故也不會知道別人究竟跟你說了什麼。2 幸好,你有一位「詮釋者」能由你的南蠻鴃舌聽出話中的意義。3 祂絕對不會傳達你話裡荒誕的部分。4 祂只會抽出有意義的部分而捨棄其餘,把你真正想要交流的內涵傳達給和你一樣真心想要交流的人。5 由於你隨時都在使用兩套語言,當然會莫知所雲。6 如果一種語言毫無意義,而另一種則充滿了意義,自然只有有意義的話語才可能達到交流的目的。7 另外一種只會壞事而已。 【第5句】「兩套語言」指聖靈的思維和小我的思維。 T-14.VI.8. 聖靈的任務純粹是為了幫你恢復天人交流之境。2 祂必須清除所有的干擾,才能恢復交流的暢通。3 你無需對祂隱瞞任何干擾因素,因祂絕不會攻擊你的衛兵。4 你只需把那些衛兵領到祂跟前,祂就會慈愛地教你看出,這些衛兵在祂的光明裡一點也不可怕;它們根本守不住你小心翼翼藏在黑暗之門背後的一切,那兒其實什麼也沒有。5 我們必須打開所有的門窗,光明方能照入。6 上主的聖殿裡沒有什麼密室。7 它隨時向上主之子大開歡迎之門。8 上主邀請的人不可能進不了天門的,只要他自己不再拒天父於千里之外。 【第1句】恢復到我們跟上主之間完全的一體性,完全的愛的交流。 【第2句】「所有的干擾因素」也就是任何大大小小的定罪。 【第5-6句】任何隱藏在我們心靈裡面的,哪怕只是一絲絲的罪咎,哪怕是以什麼合理化所包裝起來的分裂信念,全部都要撤除。「打開門窗」指不要再隱藏、假裝的意思。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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