第15章 神聖的一刻 第11節 結束犧牲的聖誕節 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 今天跟大家分享的是對我影響很大的一節文字──第15章第11節「結束犧牲的聖誕節」,也是第15章的最後一節(海倫在筆錄這節是在某一年的聖誕節)。 這節之所以對我影響很大是因為:在3年前的聖誕節前後,我決定把我的教學從原本全都是小班教學的實體課模式,轉成翻轉教育的教學計畫(點此閱讀計畫緣起)。 也就是你看到的:原本一節以20分鐘來講解,現在是週一到週五每天發一個10分鐘講解課文的錄音,還有同學幫忙轉成文字。這些都會在我們的公眾號或教學網站上面刊行出來,都是免費的。 從2016年開始,我們在兩年半裡細水長流地進行到現在,只要再把剩下的正文15~31章講完,就把整本《奇蹟課程》全部解讀過一遍,這大概還需要1年半左右的時間就可以完成了。 正是因為這樣,我們把這些免費錄音推廣到大陸,也因為如此,我原本侷限在台灣的教學順利地推展到了大陸,因著這個過程結識了很多要好的朋友,包括現在我自己小小的工作團隊。 在這個轉變的過程中,最重要的關鍵就是這節所寫的:放下犧牲感、結束犧牲。因為當你把你最好的東西都放到網路上分享出去後,有些人聽了你的錄音不見得真的會讚賞你,甚至也不見得會贊助你。 沒有贊助你能夠生活嗎?如果有些人因為有免費錄音不來交學費跟你上課,你還有沒有辦法維繫下去?這都是當時內心的一些恐懼。 但是也因為我面對了那些恐懼,看到上天的指引,讓我能夠毅然決然放下對未來的恐懼、放下把好東西分享出去的犧牲感,這樣就開啟了翻轉教學的過程。之後發生的事情好似行雲流水般順利展開,把教學推展到大陸了。 但在這個過程中,尤其是在你下定決心要去做這件事的當下,其實內心是有很多的恐懼需要去面對的,這節是讓我印象深刻也給了我很大的力量。 這節的訊息很簡單,文字也不會太困難,就是告訴你「犧牲不是愛」,放下犧牲感,你才會體驗到圓滿的愛。 |課文解析| T-15.XI.1. 鼓起勇氣來!承認這個犧牲觀念全都是你自己編造出來的。2 試著不再藉用子虛烏有之物來保護自己的安全。3 否則,弟兄與天父對你會變得十分可怕。4 你企圖跟他們建立特殊關係,並且討價還價,指望那樣會給你一點安全感。5 別再執迷不悟地把自己的意念與上主賜你的聖念分藏兩地。6 若能把它們同置一處而看清它們不同的源頭,你就不會舉棋不定;好似睡飽之後面向晨光張開眼睛,悠然甦醒過來。 【第1句】我們在上一節的末尾有講到,「犧牲感」的真正根源一樣是小我的分裂之念。 犧牲跟失落是類似的觀念,失落和犧牲又會自然而然的讓你有受害的感受,這些都是從最初的分裂而來的。因為你從上主的圓滿、平安中分裂出來,你才會覺得有失落、犧牲的感受。 【第2句】當我們要去自我保護的時候,常常覺得必須要犧牲某人,不論是犧牲別人或是犧牲自己。你可以覺察看看是不是這樣。 【第3句】如果犧牲的觀念進來的話,弟兄可能成為加害於你的對象,或者你加害於他們的對象,包括天父可能要犧牲你的生命或報復你,在小我的思維裡面是這樣的,這都是從分裂來的。 【第4句】「特殊關係」前面有講到,裡面一定有犧牲。「特殊關係」就是透過交換,交換中你就要先犧牲,試著去換到一些讓你覺得更有價值甚至更有安全感的事物。 T-15.XI.2. 星光是耶誕節的標誌,象徵黑暗中的光明。2 不要向身外去找,而應從自己心內學會看到天堂之光,把它當成基督時辰已至的標誌。3 基督來到人間,沒有任何要求。4 祂不曾要求任何人作任何犧牲。5 整個犧牲觀念在基督的臨在下頓失其義。6 因為祂是上主神聖的居所。7 祂其實一直臨在於此,等著你的邀請;換句話說,你必須先認清祂只有一個居所,凡是不識這「唯一」的任何念頭,都無法與祂安住於那一居所。8 唯有毫無保留的愛才能邀祂前來,因為只有祂的神聖臨在方能造出這一神聖性來護守此愛。9 在基督的時辰裡,恐懼便無法侵入那孕育上主的居所,因為這居所和祂所護守的純潔無罪一般神聖,而祂的大能即是祂的保護。 【第1句】「星光」在基督教裡有蠻重要的象徵意味,在西方文化中,星星象徵著「永恆」。 梵谷最著名的畫《星夜》就把星星畫得非常的大,旁邊都是漩渦。包括他在自己的自畫像背後有時也畫上星星,象徵著某種永恆。 【第2句】「星光」就是這裡所說的「天堂之光」,指的是你內在的基督,這是在你內在的,而不是往外去尋找。 【第3-4句】這句很重要,尤其是如果你在宗教裡面待過的話,這更為重要。真正的靈性不要求任何人做任何的犧牲。 祂讓你放下幻相,但放下幻相並不能說是一種真正的犧牲,因為幻相是不存在的。 【第5句】因為基督、靈性或者無條件的愛,都是要帶給你圓滿。你就抓住、緊緊地扣住這個圓滿。 犧牲不是圓滿,它是圓滿的反面。奇怪的是,往昔在宗教、工作或家庭上,往往都沒有看到這點。我們以為犧牲才能夠表現出我們對這個人、這件事的熱愛,這是有很大的問題的。 【第8句】「毫無保留的愛」指無條件的愛(無條件的寬恕),才能邀請上主進入你的心靈。 T-15.XI.3. 趁此聖誕佳節,把凡是有害於你的都交託給聖靈吧。2 讓自己徹底的療癒,你才能加入祂的療癒行列;讓我們一起釋放所有的人,共同慶祝我們的解脫。3 不要遺漏任何一人,因解脫必是全面的,只要你願與我一起領受,就能與我一起給出這一禮物。4 所有的痛苦、犧牲與卑微都會從我們的關係中消逝,使我們的關係與我們和天父的關係一樣純潔無罪,一樣充滿能力。5 痛苦會來到我們面前,然後在我們眼前消逝;沒有痛苦,犧牲便無以立足。6 沒有犧牲,愛便現身了。 【第1句】這個「都」字,就是下面強調的:不要遺漏任何人你不願意寬恕。 【第2-3句】先療癒自己,才可能去療癒別人。我們往往會倒錯,好為人師,去指點別人要怎麼療癒,沒有先去面對自己內在的恐懼與罪咎。 【第5句】「痛苦會來到我們面前」其實是暗示你必須去面對那個痛苦,這樣子它才真的能被你穿越過去,從你眼前消逝。 T-15.XI.4. 由於你還相信「犧牲就是愛」,故你必須學習看出「犧牲等於自絕於愛」。2 因犧牲必會帶來罪咎,好比愛必然帶來平安,是同樣的道理。3 罪咎是犧牲的先決條件,有如平安是幫你覺於天人關係的必備條件。4 罪咎會使你把天父與弟兄一併逐出身外。5 唯有平安才能將他們一起迎回,那時你會恍然大悟,原來他們一直都在你祈望他們蒞臨之處。6 凡是被你驅逐於外之物,都會顯得十分可怕,因你必已把它看成是可怕的,才會將它摒斥於外;其實,它是你生命的一部分。7 有誰會嫌惡自己某一部分,卻還活得怡然自得?8 你若為了解決天堂與地獄在你心中的「衝突」而不惜把天堂驅逐於外,甚至把它變得像地獄一般,你豈能不感到生命的殘缺和孤獨? 【第1句】你就緊緊的扣住我剛才說的事情:犧牲就是失落,真正的愛一定是圓滿。你怎麼可能透過犧牲跟失落去找到圓滿?這不是很奇怪的一件事情嗎? 【第2句】這是第15章第7節所強調的重點:我們在犧牲的時候其實都不是無所求的,只有真正的愛是圓滿的,祂一無所求。 我們在犧牲的時候一定是有所求的,不論你求的是具體的或是抽象的。這種有所求裡面,就可能會得不到,這裡面當然就有罪咎的空間,尤其對方如果沒有滿足你對他的期待時,就會有定罪的空間。 犧牲越少的關係,越是君子之交淡如水,你越會覺得這種關係是乾乾淨淨的,誰也不欠誰。 【第4句】不是逐出身外,而是逐出你的心靈之外。 【第5句】「平安」也就是指寬恕,只有寬恕才能把他們重新找回來。 【第8句】這個「天堂」也是「上主」的意思,在《奇蹟課程》裡面,「天堂」與「上主」有類似的含意。 小我與上主一定是衝突的,所以小我會試圖把上主放逐到外面去。你現在宗教裡面所看到的神,好像都是在外面的、在天上的。 而且,你會把神變成是有小我的「惡」,祂有祂邪惡、殘暴的那一面。小我眼中的上主是這個樣子的。 |結語| 這是今天研讀的正文,第15章的11節的前面4段。 |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:凱曦 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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