第15章 神聖的一刻 第6節 神聖一刻與上主之律 |課文解析| T-15.VI.5. 在匱乏的世界裡,愛是無意義的,平安也無從在此安身立命。2 只因世界同時接受了得與失的雙重可能性,使人無法意識到自身內圓滿的愛。3 唯有在神聖一刻中,你才能認出存於自己心內的愛之理念,並將此理念融入天心,是上主天心「想」出了這個愛的,絕不會任愛泯滅。4 你只要在心中守住愛的理念,失落感便無由而生了。5 如此,神聖一刻就成了你學習將所有弟兄護守於心中的功課;你在其中只會感到圓滿,而非失落。6 由此可知,給予乃是你唯一的選擇。7 這就是愛,也只有這個才是上主的「自然律」。8 在神聖的一刻中,上主之律大化流行,唯獨此天律足以賦予一切意義。9 世上一切法則在它之前頓失其義。10 只要上主之子自願接受上主之律,再也沒有任何法則限制或束縛得了他了。11 在那一刻,他恢復了上主一直願他擁有的自由。12 只要他拒絕任何限制,沒有一物束縛得了他的。 【第1句】之所以會匱乏就是離開了愛(上主),因為在愛(上主)之內才有圓滿。提醒你注意:這邊所說的「愛」絕對不是世俗或宗教裡所說的愛。 【第2句】你認為這種有可能失落的愛不是真正的愛。得與失是小我世界的一組二元對立的概念。 【第3句】「神聖一刻」就是透過寬恕的意思,唯有透過寬恕才能認出愛的理念。這裡的「理念」是第4段所講的觀念,是屬於心靈的。 【第6句】這句話很有意思,我在兩年前教學時特別框起來。聽起來像一句可以作為座右銘的金句。 這裡留給你一個思考:「給予」到底給予的是什麼? 【第8-9句】「上主之律」是你要得到的話,首先要給出去,給出去是保有的方式。「神聖一刻」可以寫成實相,在實相中上主的天律是大化流行的。 小我世界的一切法則在祂之前都失去了任何意義。因為小我的法則是在幻相中,你給出去的同時就失去了。在幻相中,我們認同了各式各樣的小我法則,不管是物理、心理的,還是職場上的潛規則等等,這些都是小我世界的法則,無一例外都是具有某種限制性的,這種限制性會讓你的心靈不得自由。 T-15.VI.6. 神聖一刻不會發生任何新事。2 它只是掀開了罩在真相上的紗幔而已。3 真相始終如是,一成未變。4 時間的紗幔一旦撤去了,你就會當下覺於永恆不易之境。5 任何人若從未有過掀開紗幔的經驗,亦未感受過紗幔後面令人難以抗拒的光明磁力,他是不可能一無所懼地信任愛的。6 只有聖靈能給你這一信心,因祂已賜給了我,而我也接受了。7 你無需擔心自己可能與神聖一刻無緣,因我已與它結緣了。8 聖靈會透過我賜你這一刻的,你也會如法與人分享的。9 不要讓你心目中的需求蒙蔽了這真實的需求。10 神聖一刻會幫你認出上主兒女心中共有的唯一需求;只要體認出這一點,你就已經與我攜手,帶給世人真正之所需。 【第1-2句】真理(上主)本來就在你之內,只是把「紗幔」──幻相掀開。為什麼說幻相是紗幔?因為幻相在表面上看起來非常堅固,但實際上就像紗幔一樣非常輕薄,而且沒有實質。「紗幔」在奇蹟課程裡不斷地出現,包括我們讀到後面19章會出現很多次。 【第6句】透過你不斷學習操練寬恕,這個過程中你看到了更多的光明,你對聖靈就有更多的信心,然後祂也給你更多的信心和願心。如果你根本不信任祂,內在對祂有很大抗拒時,祂也愛莫能助,無法真正給你信心。 【第10句】「唯一需求」是什麼呢?請參照《練習手冊》第50課「我依上主的愛而活」,這課的第1段列出了我們自以為的需求(車子、房子、身體健康、食物等等),實際上這課的標題就很明確地告訴你真正且唯一的需求是什麼?是上主的愛! 「只要體認出這一點,你就已經與我攜手,帶給世人真正之所需。」,這講起來好像很平常,但跟我們平時的觀念是顛倒的,就像著名的馬斯洛金字塔理論,認為需求有從底層(食物、性)到頂層(自我實現)。但在奇蹟課程裡,這些東西全部被推翻,它說你只有一個需求,而且這個需求不是底層物質的,也不是自我實現,而是上主的愛──你的實相。 T-15.VI.7. 平安必須經由「我們」方能來到人間。2 與我一起加入平安的理念吧,因心靈只有在理念層次才有交流的可能。3 你唯有按照天父自我給予的方式給出自己,方能經驗到上主的自性。4 也唯有如此,你才可能了解愛的真諦。5 但請記得,了解是心靈的工作,也只出自心靈層次。6 為此,真知也出自心靈,獲得真知的條件也只存於真知所在的心靈。7 你純粹只是一個理念而已;你若不是理念,是不可能與永恆境界全面交流的。8 你若寧可活成另一種生命,或存心腳踏兩條船,就絕不可能記起自己所熟悉的那種交流語言。 【第1-2句】講得更清楚,平安必須透過我們的寬恕方能來到人間。 「我們」指的是你和耶穌或聖靈。因為後面寫「與我一起加入平安的觀念吧。」救贖大業是通過你跟聖靈的通力合作:你負責寬恕,聖靈負責化解小我。 【第3句】「天父自我給予的方式」就是無條件的給予,天父給出的愛是無條件的,你唯有如此,才能經驗到上主的自性。 【第5句】「了解」不是頭腦的理解,而是打從心底的了解,而且這種了解是不需要言語、解釋、和證明的。它是透過體驗去證明的。 【第8句】「交流語言」就是愛。「寧可活成另一種生命」指你寧可認同自己是這具身體。 「腳踏兩條船」就是既想要上主的愛又想要特殊之愛,既想要抓住小我世界裡幻相的好處,甚至學習的目的是為了要改善幻相,但又想要體驗上主的愛。 當你腳踏兩條船時,是不是真的能夠踏住兩條船呢?答案是否定的。當你試圖這麼做時,一定會踏上小我的賊船。 T-15.VI.8. 你會在神聖一刻憶起上主,同時與祂一同憶起那能與所有弟兄交流的語言。2 因交流和真理一樣,是整體畢現地進入記憶的。3 神聖一刻不會排斥任何一物,只因過去無法從中作梗,自然沒有排斥的理由了。4 排斥的藉口一旦撤除,排斥現象自然隨之消失。5 於是你的生命之源(也是所有弟兄的源頭)才能取代這排斥之源而進入你的覺知。6 上主與祂的德能便名正言順地進駐你心中,讓你經驗到理念與理念之間通暢無阻的交流。7 這一能力又會進一步幫你學會認出自己的真相,因你已開始明白自己的造物主以及與祂同在的造化之真相了。 【第3句】重點是,不論你有什麼樣的藉口,只要你對任何弟兄有一丁點的攻擊,或排斥的心態時,就已經掉入了小我的思維。可以說奇蹟課程就是這麼絕對,絕對的東西一開始看起來很難學,反而是越學越簡單的。 |尾聲| 這是我們今天的部分,希望對你的學習有所幫助。 我們除了有免費的錄音講解之外,還時不時會在網路講座有收費低的推廣性課程,去年整年的課程都有打包折扣,既有理論的,又有如何在現實生活中操練課題。 今年分為兩個系列:一個是「正文精解」系列(正文最具代表性的章節以主題歸納的方式做教學)。另一個是「解讀大師」系列,我們正在解讀傑德‧麥肯納的書,歡迎你進來收聽。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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