第19章 平安之境 第4節 平安的障礙 這節來到了最後一道障礙──「對上主的恐懼」,但你會發現,裡面更多地談到的不是上主而是弟兄,強調了救恩在弟兄,如果不寬恕你的弟兄的話,你是不可能回到上主那裡去的,因為上主的本質是一體性,如果你仍然想要跟弟兄分裂的話,內在就沒有認同一體性,也就不可能契入上主的境界。 |課文解析| T-19.IV.D.14. 看哪!你的道友基督就站在你身邊。2 祂是何等神聖美麗!3 你視祂為有罪之身,只因你替祂罩上的罪之面紗,遮蔽了祂美好的面容。4 然而,祂依然向你伸出寬恕之手,與你分享祂的神聖生命。5 這個「仇敵」,這位「陌生人」始終把你當成祂的道友,想要給你救恩。6 凡是與基督為「敵」的,等於崇拜罪惡,他們絲毫不覺自己攻擊的究竟是何方神聖。 【第3句】每一個弟兄都是基督,他身上的罪並不是他本有的,而是你投射給他的。 【第4句】如果你能夠在他內在認出基督的本質,你也會蒙受寬恕的。這邊講的弟兄都是在講弟兄的實相,而不是他的幻相(身體)。 T-19.IV.D.15. 他是你的弟兄,被罪釘上了十字架,等待著從痛苦中脫身。2 既然唯有他才能帶給你寬恕,你難道還不願獻給他你的寬恕?3 為了他自己的救贖,他不能不給你原屬於你的救贖,這與上主創造一切生靈之後不可能不愛之護之,是同樣的道理。4 他給你的救贖最為真實,因為他不只給出也同時領受到了。5 天堂每一個恩典都等著你獻給自己的弟兄,再由那神聖道友的手中接收回來。6 不要讓自己的救贖被扣在弟兄那兒,因為你的接受正是你給他的禮物。7 你從他那兒領受了什麼,他便會由你這兒領受到什麼。8 上天賜你救贖就是為了讓你分給弟兄,再由他那兒領回的。9 受你寬恕的人已經自由了;你給出什麼,自己便享有什麼。10 寬恕你的弟兄自以為犯下的罪以及你誤以為在他身上看到的咎吧! 【第1句】「十字架」象徵定罪,定了死罪。小我的罪是唯一死罪。 【第2句】能夠拯救你的弟兄並不是那具肉身(個人、自我),而是弟兄的實相,靈性實相是與你共具的。 T-19.IV.D.16. 如今,我們再度來到了復活的聖地,我們必會不斷回到此地,直到救贖完成、人人領受了為止。2 在你定弟兄的罪以前,不妨想一想他是何方神聖。3 並為他的神聖性而感謝上主吧!上主是為了你才賜給他這神聖生命的。4 欣然與他結合吧!為他那焦慮不安、受盡煎熬的心靈清除所有罪咎的痕跡。5 幫他卸下罪的重擔吧!那是你加在他身上、他才納為己有的;現在,不妨哂然一笑,若無其事地為他卸下這一罪咎。6 切莫把它製成荊棘冠冕扣在他的額頭,更不要把他釘在罪咎的十字架,使他無緣獲得救恩而陷入絕望。 【第1句】耶穌當年傳到末尾時,已經接近復活節了。「復活的聖地」並不是指外面的某個地方(你也不需要去朝聖),而是指我們的內在心靈。當你決定寬恕任何一位弟兄時,你的心靈就成了復活的聖地,此時此地就成了復活的聖地。 【第4句】還在談弟兄,如何為他「清除」呢?就是在寬恕的過程中認出你和弟兄是一體的,你為了一體心靈選擇寬恕時,就是為你的弟兄寬恕,也為了你自己寬恕。 T-19.IV.D.17. 給你的弟兄一些信心吧,因信心、希望及仁慈,都是供你佈施的。2 只有交到施主手中的禮物才算是真正的禮物。3 好好正視你的弟兄,你會在他內看到自己想要的上主禮物。4 復活節已經臨近了,這是慶祝復活的佳節。5 讓我們彼此以救贖相贈而共沐於天恩之中,如此,我們才能復活為同一生命,而不是孤零零地死去。6 請看我為了你才獻給聖靈的自由之禮吧!7 你們只要獻給聖靈同一禮物,你們便同獲自由了。8 你給出什麼,就會由祂那兒回收什麼,那是上主給你的回報。9 祂把你我一起領到此處,使我們得以在此神聖之境重逢,一起作出這「同一」決定。 【第1句】「信心」指的是信任弟兄的實相而不是幻相。如果你信任的是弟兄的幻相,總有一天你會絕望的。「信心、希望及仁慈」都是指在一元目光之下的,這邊要特別提醒你注意。 T-19.IV.D.18. 就在此地釋放你的弟兄吧,如同我釋放了你一樣。2 給予他這「同一」之禮,不再用定罪的目光去看他。3 看出他的清白無罪,就如同我看你這般,視而不見他在自己身上所見到的種種罪過。4 就在這充滿痛苦與死亡的幻境中,向你的弟兄獻上自由之禮,將他由罪中徹底釋放出來。5 如此,我們等於是一起為上主之子的復活鋪路,再給他一次復活的機會,歡欣地憶起天父;天父對罪與死亡一無所知,祂只知道永恆的生命。 T-19.IV.D.19. 於是,我們便會一起消失於隱身在面紗之後的神聖「臨在」中;這不是迷失,而是被尋獲;不是被看見,而是被了知。2 了知上主救恩計畫中的一切必會圓滿完成。3 這是你此生的目的,缺了這一目標,你的人生旅程顯得荒謬無比。4 上主的平安盡在其中,而且祂已將此平安永遠賜給了你。5 你所尋覓的寧靜與安息亦在其中,你當初就是為此目的而踏上這一旅程的。6 天堂是你虧欠弟兄的禮物,你有眼不識上主之子的真相,也就是天父創造他的本來面目,你至今仍虧欠他一份感恩之情。 【第2句】因為是上主的救恩計畫,小我雖然有相應的救贖計畫──罪咎懼和懲罰、死亡、殺戮,但是這些不可能真的讓我們得到救贖,小我的力量也不可能大過上主,甚至小我所創造出的這一切都只是幻相而已。所以,上主的救恩計畫一定會完成,實際上已經完成了,因為分裂不曾存在過。 【第3句】你投身在這個地方的目的就是要回歸上主,我們來到這個地方的目的就是要盡快離開這裡,回家。 「缺了這一目標,你的人生旅程顯得荒謬無比」,身為上主之子的你來到這個世界裡受盡各種磨難和苦難,即使你是那種少數的人們眼中的人生勝利者,在成功時都會感到各式各樣的挫敗,因為你發現你的成功並不能給你帶來多少平安、圓滿、幸福。 【第6句】請你多讀幾次這句,你給弟兄的寬恕是你虧欠他的禮物。 T-19.IV.D.20. 不妨深思一下,你該如何對待為你帶來這份禮物的施主?因你是怎麼看待他的,這禮物就會顯現成你心目中的樣子。2 你認為他帶給你的是罪咎或救恩,你就會在這禮物看到罪咎或救恩而照單全收。3 身受十字架之苦的人,自然只能給人痛苦。4 唯有痛苦已經療癒的得道之人,才能帶給人真正的喜悅。5 每個人給出什麼,就會收到什麼,但他得先決定自己究竟想要得到什麼才行。6 他會由自己給出以及回收的禮物上,認出自己究竟作了何種選擇。7 天上地下沒有一物能夠插手干預他這一決定。 【第5句】到底你想要經驗什麼,想要在內外境看到什麼,這完全出自於你內在的決定,所以,真的要好好想想:到底什麼是我想要得到的? 【第7句】就像有人會跟我說,誰誰誰的負面能量影響到他啦,特別學了心靈之後覺得正能量很重要,會抱怨周圍的人的負面能量,覺得很痛苦,被他們的負面能量影響。但請你注意,如果不是藉由你的同意,沒有任何人的負面能量可以影響到你,甚至那些負面能量都是從你內在投射出來,而你不自知。 所以,要得到要體驗什麼,都是要回歸到我們內在的決定,你是真的願意寬恕弟兄還是仍然想定他的罪?這會讓你得到不同的結果。這是非常奇妙的一件事,一開始讀到的很大部分是理論,當你學得越深刻、體驗得越多時,就越臣服於這條簡單的真理。 T-19.IV.D.21. 你走了這麼漫長的旅程,也是出於自己的選擇。2 沒有人會選擇去走一趟自認為毫無意義的旅程的。3 你以前相信之物,對你依舊忠誠,它一直以溫柔卻無比堅定的信心護守著你,領你飛越那道紗幔,將上主之子安置於天父的安全港裡。4 這是娑婆世界以及人生旅途的唯一目的和意義所在。5 此外,沒有任何意義可言。6 此刻,你和弟兄一起站在娑婆世界與人生旅途之前,仍然不敢相信它們是有目的的。7 為此,聖靈才要幫你從那位神聖道友身上學習認出這一目的,而且明白那確實是你自己的人生目的。 【第3句】「你以前相信之物」指實相,以前指你還沒有分裂之前。「紗幔」指小我。當然你從來沒離開過天父,奇蹟課程就是要幫助你重新去認識到這點。 【第4句】我們來到這個世界唯一的目的、唯一迫切要做的事情就是盡快離開這個世界,回到我們本來就在的地方──天堂。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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