第20章 神聖本質之慧見 第1節 聖週 |課文解析| T-20.I.1. 今天正值「聖枝主日」,是天主教慶祝世人接受真理的凱旋佳節。2 我們別再把這神聖的一週浪費在哀悼上主之子被釘十字架的事件上,就歡欣地慶祝他的解脫吧!3 因復活節是平安的象徵,而非痛苦的標誌。4 「被宰殺的基督」這一觀念毫無意義可言。5 「復活的基督」才是上主之子已經寬恕自己的象徵,表示他已視自己為一個痊癒而完整的生命了。 【第1句】為什麼叫「聖枝主日」?這個「枝」是什麼枝呢?是棕櫚枝,指的是說耶穌在兩千多年前騎著驢進入耶路撒冷古城的時候,人們拿著棕櫚枝來歡迎他。然後也就在那個禮拜,他就被羅馬的長官下令士兵抓了,被士兵帶到十字架上面釘死了。所以,聖枝主日這一週的下一週其實就是復活節。當然聖枝主日那一週就是耶穌上十字架的那一週。 【第2-3句】因為十字架在不管是天主教或者基督新教裡面都是一個很重要的象徵。那麼他們會不斷地去冥想這個十字架,但是在他們的冥想裡面,這個十字架代表了受苦、受難、受害,還有代表了罪,代表了死亡。 所以耶穌在奇蹟課程裡面才說:不要再把十字架當成定罪和死亡的象徵。應該把焦點集中在耶穌基督的復活上面。復活節是平安的象徵。 【第4句】表面上看起來,身體好像被很殘忍地對待,以至於死亡了,但實際上基督就是它的靈性本質是不滅的,是絕對不會死亡的,是永恆的,不受任何威脅的,毫不動搖的。 【第5句】「復活的基督」才是真的有意義。只有寬恕自己,寬恕弟兄,才能重新去憶起你的靈性本質是不生不滅的,是永不受動搖的。 T-20.I.2. 聖週的慶典是以棕櫚枝開始,而以百合閉幕;百合的雪白與聖潔,象徵上主之子的純潔無罪。2 不要讓十字架的陰森魅影攪亂了他的旅程,使他壯志難伸,也使我們無緣一見他所接受的真相。3 在這一週內,我們慶祝的是生命,而非死亡。4 讓我們向上主之子的完美純潔致敬,而不再著眼於他的罪過。5 獻給你的弟兄百合吧!別再獻上荊棘冠冕;獻給他愛的禮物,別再獻上你的恐懼。6 此刻,你正站在弟兄身旁,一手持著荊棘,一手握著百合,舉棋不定該獻出哪個禮物才好。7 現在就與我一起拋掉那些荊棘,獻出百合吧!8 這個復活節,我希望收到你給我的寬恕之禮,我才好用寬恕回報你。9 我們不可能結合於十字架與死亡之下。10 除非我們兩人的寬恕一起安息於基督內,否則復活之境永不得圓滿。 【第1句】其實百合就是寬恕的象徵,所以你會在奇蹟課程裡面,特別是在第20章裡面常常看到它講到百合。你可能聽到一些鞭炮聲,因為讀到20章,耶穌在傳這節的時候是復活節的前後,但我在錄這節的時候是中秋節的前後,所以慶賀的方式不太一樣。 「以百合閉幕」,百合象徵著寬恕,你在奇蹟課程其他地方看到百合的時候就想到寬恕。當然在基督教傳統裡面也講寬恕,很多人會講饒恕,但在宗教裡面講的寬恕顯然跟奇蹟課程裡面是有很大不同的。基督徒很喜歡去說基督教在早期還很幼小的時候是怎麼樣受到羅馬帝國的摧殘,包括耶穌也是死在羅馬人之手,但是實際上你照整個歷史來說,看看當天主教和新教在分裂的時候,新舊教在分裂的時候,那個屠殺基本上把法國、德國打殘了,國內那種內戰是非常慘烈的,你去看看法國歷史上新舊教衝突最激烈的那一天,那一天的死亡人數就已經超過幾百年來羅馬人迫害基督徒的人的數量。顯然基督徒寬恕的功課可能還需要再加強加強。 不管怎麼樣,我主要想讓你知道的事情,奇蹟課程講的寬恕和宗教裡面的寬恕不是只有一點點不同,是完全的不同。寬恕是去認清弟兄從未有罪,沒有人曾經有做出什麼有罪的事情,而不是先定罪之後再去寬恕他,再去饒恕他。 【第3句】一樣,這個「生命」是指靈性生命,而不是肉體生命。 【第4-5句】這裡的「荊棘冠冕」也是歷史典故,是講耶穌在上十字架的那段過程,身上背著十字架,又被羅馬士兵嘲弄,他們就說:你的信徒不是稱你為猶太人的王嗎?他們就諷刺他,所以用荊棘編了一個類似的皇冠戴在耶穌的頭上。你會在一些包括雕塑、油畫裡面看到耶穌基督看起來一副很受害很可憐的樣子。頭上戴著荊棘,額頭上還有血珠流下來。 所以「別再獻上荊棘冠冕」,意思是不要把定罪獻給你的弟兄,而是要把寬恕獻給你的弟兄。 【第6句】一邊是小我,一邊是聖靈,然後舉棋不定。 很重要的要記得我們昨天所說的19-4的最後,「看你想要得到什麼?」因為你跟弟兄是一個。然後你給他的,就會回到自己跟前來,端看你想要得到的是什麼?端看你想要體驗的是什麼?這是屢試不爽的,你給出什麼,什麼就會回來。你給出荊棘,荊棘也會回到你身上。 所以,在這個節骨眼上,兩邊不知道選哪邊的節骨眼上,靜下心來好好地想一想這個問題。 T-20.I.3. 一週原是很短的時間,但這一聖週象徵的卻是上主之子的整個生命旅程。2 他是在耶穌的凱旋標誌與復活許諾下啟程的。3 不要任他彷徨於十字架的誘惑而延誤了行程。4 幫他平安地跨越過去,讓他以自己的純潔無罪之光,照亮救恩與解脫之道。5 他的救贖已近在眼前,別再用荊棘和鐵釘延誤他的前程了。6 願你獻給他的雪亮百合,能幫他加速踏上復活之路。 【第1句】「生命旅程」是指由十字架走向救贖,其實我們活在小我的思維底下,就是把自己釘在十字架上面給釘死了。 【第2-4句】「他」指上主之子,其實當然也就指你了。 T-20.I.4. 復活節所慶祝的不是罪的代價,而是罪的結束。2 你若能由自己一邊接受、同時又一邊給出的雪白花瓣間驚鴻一瞥那隱在面紗後面的基督聖容,表示你已能從弟兄的臉上認出他的本來面目了。3 當初你並不知道我是誰,卻收容了我這陌生人。4 如今你會透過自己獻出的百合而知道我的真實身份。5 這個令你感到生疏的陌生人,其實是陪伴你百千萬劫的道友;當你寬恕他時,不僅他獲得釋放,你也隨著他一起得到了救贖。6 復活節是歡樂的節日,別再哀悼死亡了。7 瞻仰那已復活的道友吧!與我一起慶祝他的神聖生命。8 因為復活節不只是我的也是你的得救之日。 【第2句】「雪白花瓣」是指百合花的花瓣。「面紗」一樣指小我。「基督聖容」指的是你在弟兄的臉上看到的基督的倒影。因為我們說外面的世界是一面鏡子,你認同它是內在的基督的時候,你也會在弟兄身上看到倒影。看到倒影的時候反過來說表示你已經認同了那個無形無相的基督了。 【第3句】這句或許有雙關的含義吧。一方面是寫給海倫的,因為海倫當初在傳奇蹟課程的時候,其實在前面有好長一段時間,她就有注意到在她身後好像一直有一個中年男子,試圖要吸引她的注意力,可是她很努力地去抗拒這件事情,總是把她的注意力轉開。這個中年男子就是耶穌。這句話就是感謝海倫給了他這個信任,讓他能夠傳遞奇蹟課程裡面的文字。 另一方面,這句話或許也是對我們講的,我們剛學習奇蹟課程的時候,對於他要帶我們去哪裡,他要給我們什麼,能給我們什麼,其實我們都不是很明確,都不是很清楚,但是內在好像就有一股動力,有一個聲音冥冥之中推動著我們,我們願意投資信任在這部課程上面,其實也就是收容了這位陌生人──耶穌基督。 實際上他當然不是一個陌生人了,而是比我們自己還要再離自己更親近,比你離你還近的這樣一個人,或者說他就是代表了你內在那個靈性實相,永遠是純潔無罪而且圓滿無缺的那個靈性實相。 【第5-7句】「道友」指你的弟兄,其實也指你內在的那個靈性實相。在西方,基督教傳統復活節是在歡慶耶穌的復活,但實際上奇蹟課程裡,復活節很明顯把它轉換成我們每個人內在復活的靈性。 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 文字:melody 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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