第21章 理性與知見 第3節 信仰、信念與慧見 |課文解析| T-21.III.7. 一度被罪所利用的工具,如今皆轉而為神聖本質效命,信仰與信念也會隨此慧見而生。2 你所認定的罪,其實只是一種限制;不論你把哪位弟兄拘限在一具身體內,你都會因為怕他而恨他。3 凡是你不肯寬恕的人,你會把他打入身體的牢獄,因為身體是你玩得最上手的犯罪工具。4 你的信仰與信念就這樣轉到身體上了。5 反之,生命的神聖本質只願釋放你的弟兄,它會先消除你的恐懼,藉此化解你的恨意;這是治本之道,而非治標。 【第1句】「工具」就是上面所講到的「知見」,知見是你看待任何事物的方式,特別指主觀的。按奇蹟課程來看,並沒有客觀的眼光,每個人都是從自己主觀的角度去看任何事情的。 【第2句】相信了罪就是相信了分裂,我們的心靈本來是無限的,但經過四層分裂的過程,就變成有限的片段了。這些有限的片段看起來就是一具身體。 「你都會因為怕他而恨他」,因為我們會把罪投射到弟兄身上。 T-21.III.8. 凡是願把弟兄由身體釋放出來的人,自然一無所懼。2 因他們已放棄了罪的伎倆,矢志撤除身體加之於人的一切限制。3 只要他們真心矚目於弟兄的神聖本質,他們的信仰與信念就能越過形體之見,為慧見撐腰,不再從中作梗。4 但他們必須先心甘情願地正視過去的信仰如何拘限了自己的世界觀,且誠心渴望把信仰的力量轉向他處,準備接受上天賜他的另一觀點。5 奇蹟必會隨之而至,由你的信仰中誕生。6 凡是決心不再矚目於罪的人,必會喜獲慧見而邁上神聖之路的。 【第1句】「由身體釋放出來」就是去看他的靈性本質、靈性實相。我們的靈性實相是無堅不摧的,凡真實的不受威脅。你願意去看弟兄的靈性實相,也就會看到自己的靈性實相,因為你了解你的靈性實相是真實的、不受威脅的、無堅不摧的,所以你內在一定是一無所懼的。 【第3句】「越過形體之見」,越過弟兄的身體去看他的靈性。 【第4句】這句很重要,你必須要先正視你的小我,你不先承認你有小我的話,是無法重新選擇聖靈的眼光。因為選擇聖靈的眼光就是去放下小我的意思。 T-21.III.9. 至於相信罪的人,必會認為聖靈是在要求犧牲;唯有如此,他們的陰謀才能得逞。2 我的弟兄,聖靈深知犧牲一無所用。3 祂從不跟人討價還價。4 你若企圖跟祂談條件,你對祂就會開始轉懼為恨了。5 祂給你的禮物不是世間任何一物所能望塵莫及。6 你就要認出這一真相了。7 將你的覺知融入那始終合一之境吧!8 只要你對弟兄報以信心,你必會平安抵達此境的。9 因「那一位」正為你護守著祂所愛的世界,使它不受一絲罪的污染;因著它的純潔無罪,它才會在你眼中顯得美若天堂。 【第1句】這是小我的觀點,耳提面命地跟你說:「聖靈要你寬恕是要求你犧牲,因為寬恕就是把對方白白放走,寬恕就會失去世界,甚至失去這具身體,這時你能在身體裡、世界裡找尋的快感都沒有了,這都是犧牲。」 【第2句】聖靈沒有要你犧牲,寬恕就是把平安給到你的手中,把痛苦從你的心中拿走。在小我世界,恐懼和不平安是在你的心裡的。 【第4句】宗教裡的祭祀儀式就是跟聖靈、上主條件交換,你願意做什麼來讓祂幫助你改善你的外境。一段時間之後,你會或多或少發現祂沒有達成你的需求,因為這個需求是從你的小我出發的,聖靈不會完成小我的需求。 【第5句】祂要給你的不是幻相,不是要來幫你改造眼前的世界,這點是很重要的,也會讓奇蹟課程區別於檯面上所有的宗教。 T-21.III.10. 你如此相信犧牲,它在你眼中才會顯得威力無窮;你從未意識到,正是犧牲之念讓你的眼睛視而不見。2 因犧牲必然是指一具身體向另一具身體索取代價。3 心靈不可能要求自己犧牲或接受其他心靈犧牲的。4 身體其實也無此能耐。5 犧牲的動機出自心靈,心靈企圖以身體為工具,為自己相信的罪效命。6 因此,凡是重視罪的人勢必把心靈與身體混為一物。7 如此,犧牲便轉為一種限制的伎倆,也成了怨恨的理由了。 【第3句】「心靈」指靈性,靈性的部分不會被犧牲掉。 【第5句】任何動機都是出自心靈,而且以身體為工具,身體不會選擇犧牲,是心靈為身體選擇了犧牲。 「為自己相信的罪效命」,心靈指使身體做犧牲,然後它又感覺到受害,又會給弟兄定罪。 T-21.III.11. 你認為聖靈會擔心這類事情嗎?2 祂豈會賜給你祂一心想幫你躲避之物?3 你也許會認為祂是為你好才這樣剝削你。4 但「好意」與「剝削」是相反的兩極,不論你怎麼為它們拉關係,也不會串連出任何意義的。5 這好比說,月亮與太陽是同一個東西,只因一個夜間出現,一個白天出現,故它們必有關連。6 問題是,你必須等到這個隱退,才能看到那個出現。7 而且,一個帶來光明,一個只能在黑暗中看見,怎麼可能是同一物?8 何況雙方都不會要求對方作任何犧牲的。9 它們不過是勢不兩立而已。 【第3-4句】「剝削」改為「剝奪」更接近原文的原意。強調的是,聖靈讓你寬恕並不是叫你犧牲或剝奪你的東西。 雖然說要放下幻相會很捨不得,但是真的放下之後會發現,其實你沒有放下任何東西。因為幻相在你放下之前,你把它當真了,叫你放下它會覺得有犧牲感,但你真正放下之後,你已經看出它不是真的了,放下它也等於沒有放下任何。 T-21.III.12. 身體是為了充當罪的犧牲品而打造出來的;你在黑暗中所看到的身體就是如此。2 但在慧見的光明下,身體則是另一番景象。3 你開始相信它能為聖靈的目標效力,而賦予它力量幫助盲者復明。4 盲者的目光才能跟你一樣越過身體去看。5 你便如此賦予了身體一種超乎現實的信仰與信念。6 由於你一度把知見、信念與信仰從心靈層次打入身體層次,7 現在該把這些知見和信念交還給製造它們的主人了,讓心靈發揮其用,把你從自己打造的身體拯救出來。 |尾聲| 我們目前除了正文之外,奇蹟課程的其他部分都解讀完畢,正文部分大概在明年六月左右可以解讀完成,細水長流的努力還是看得到很多的效果。 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 文字:melody 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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