第22章 救恩與神聖關係 第6節 神聖關係的光明 |講解錄音| 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
|講解文字| T-22.VI.8. 你只能從弟兄的眼中看出自己的價值 ;任何人只要在侵犯過他的人身上認出自己的救主,這人就自由了。2 整個世界也會因他而獲自由。3 這就是你所負的和平任務。4 你曾問我,你此生的任務何在?你已得到了答覆。5 不要企圖改變這項天賦任務,更不要用其他目標濫竽充數。6 這是天賜於你的恩典,也是你此生的唯一目標。7 接納這個任務吧,心甘情願地為它服務;至於聖靈會如何處理你給弟兄的禮物,祂會何時、何地、送給何人,都是祂的事。8 祂必會把你的禮物送到準備好接受的人手裡。9 祂會將每份禮物用在和平大業上。10 即使只是一個微笑,或是你自願忽略別人的某個瑕疵,對方都會收到你這禮物的。 【第1句】這句翻譯改成「你只能透過弟兄的雙眼來看出自己的價值」。如果你不能夠看出弟兄的靈性實相,也就沒有辦法看出自己的價值,還是要透過弟兄來寬恕自己。 【第2句】因為寬恕一位弟兄,就等於是摘掉小我的墨鏡,所以你看到不只是這位弟兄,甚至是整個世界都從你的心中被釋放。 【第4句】我們來到世間的唯一任務就是寬恕,練習手冊裡面也有好幾課在講這個觀念。 【第5-6句】坊間有很多書在講我們來到這裡的天賦、使命、任務到底是什麼。只有《奇蹟課程》告訴我們:每一個人來到世間的任務都是一樣的,就是寬恕,沒有其他的任務。這是上天賜給你的。 「不要用其他目標濫竽充數」,指不要給自己設立一些其他的任務。例如,你認為此生最重要的使命,是要成為一個老師、消防員,或是創業成為一個成功的企業家…,大部分的人可能都這樣在設定自己的任務。但當我們這麼做的時候,正好掩蓋了我們來到世間唯一真正重要的任務。 【第8句】這個「禮物」就是寬恕。當你給出寬恕或給出愛的時候,在你對面這位弟兄能夠接收到嗎?答案是不一定。他會接收到,但可能不願意接受,所以並不是你給出愛,對方就會以愛回報;很多時候可能是相反的。如果你給出的是真正的愛,是完全不會在意對方是什麼樣的響應。 T-22.VI.9. 以愛心對待天父所愛的人,這不正是普世的祝福嗎?2 把寬恕推恩出去,乃是聖靈的任務。3 讓祂完成自己的使命吧!4 你只需操心一事,就是你該給祂什麼,好讓祂推恩出去。5 不要向祂隱瞞任何不可告人的秘密,倘若如此,祂便無法為你發揮大用;你只需給祂能夠推恩的小小禮物,6 祂就會欣然接納,把它投入和平用途。7 祂會祝福你的每個禮物,讓它發揮無限的力量。8 祂會在你的禮物注入上主的大能,使每個愛的小禮都成了世人的療癒之源。9 你獻給弟兄的每個禮物,不論多小,都足以照亮整個世界。10 不必擔心黑暗勢力,你只需把視線轉向自己的弟兄。11 充滿光明的聖靈自會為你驅逐黑暗,在你滿懷信心祝福弟兄之際,你的每個溫柔笑容都反映了聖靈之光。 【第1-4句】你要給他的是定罪,還是寬恕?你寬恕一位弟兄,這個寬恕會自動被推展到所有弟兄身上。這個推展是聖靈的使命,你無須操心這個延伸是如何完成的。你只要願意寬恕自己的弟兄就行了,其他的你都不必操心。 【第9句】「每個禮物」就是每個寬恕。 「不論多小,都足以照亮整個世界」,回應之前所說的,因為聖靈會幫你把寬恕推恩出去。 【第10-11句】或者說轉向弟兄內在的靈性實相,光明就會為你驅逐黑暗。 T-22.VI.10. 整個世界的福祉都有待於你的學習成果。2 只有最傲慢的人才會否認自己意志的力量。3 你是否認為上主的旨意毫無能力可言?4 這是謙虛嗎?5 你仍看不出這個信念所造成的遺害。6 你認定自己是脆弱、易受傷,甚至不堪一擊的,只能在無數比你強勢的侵略者手下苟延殘喘。7 讓我們正視這錯誤是怎麼形成的,因為「上主恐懼症」正埋藏在這一錯誤之下,不僅根深柢固,而且固若金湯。8 這錯誤一日不除,上主就會顯得可怕無比。 【第2句】這句話可以參考練習手冊第186課(最詳細完整):「世界的救恩操之在我」。「意志的力量」指你有能力拯救這個世界。 【第6-7句】現在我們知道對上主的恐懼是怎麼形成的,因為我們認為我們攻擊了上主,甚至殺害了上主,祂要來追殺我們。 但我們又把這個念頭投射到這個世界上,營造了一個錯覺,好像是這個世界在追殺我們,所以會覺得自己變得脆弱無助,好像在弱肉強食的世界裡,所有的人都伺機要來佔你的便宜或來攻擊你,你都是受害者。 T-22.VI.11. 攻擊上主之子的人,怎麼可能不同時侵犯他的天父?2 除非天父本身軟弱無力,否則聖子怎麼可能脆弱?3 你毫不明白自己眼中看到而且視為理所當然的每個罪與罰,都是對天父的一種攻擊。4 然而,這是不可能的事,為此之故,它絕不是真的。5 你也看不出自己這種心態下的真正企圖,因為你認定天父與聖子是兩個互不相干的生命。6 基於恐懼,你不能不把他們視為不同的生命。7 因為不論是攻擊他人或自己,總比攻擊至高無上的造物主要安全一點,你知道自己招惹不起祂的。 【第7句】「你知道自己招惹不起祂的」,這是為什麼你會忘記自己攻擊了上主。小我相信它攻擊了上主,但又竭力去忘掉這件事情,但又把這投射在世界上,顯得好像這個世界在攻擊我們,好像它代替上主要來追殺跟懲罰我們一樣。 T-22.VI.12. 你與上主若是同一生命,而且你也能認出彼此的一體性,你自然會明白祂的能力就是你的能力。2 但是,只要你還認定某一種攻擊行為是情有可原的,你便不可能憶起這一真相。3 任何形式的攻擊都無法自圓其說,因為毫無道理可言。4 除非你與弟兄是兩個不同的生命,又與你們的造物主風馬牛不相及,你才可能找到攻擊的藉口。5 也只有在上述前提下,你才可能攻擊某一部分造化而不傷及整體,或攻擊上主之子而不禍及天父,或攻擊他人而不傷及自己,或傷害自己而不牽累他人。6 你卻寧可相信有這一回事。7 這一信念的最大用處,即是讓你蓄意攻擊他人時以為你不必自食其果。8 攻擊是安全的或危險的,並不是問題所在。9 因為根本沒有這一回事。10 此言不虛,因宇宙只是一個生命。11 你之所以會對宇宙真相發動攻擊,無非想證明宇宙與它的主人根本互不相干。12 愛從此成了可能傷人的利器,你對它怎能不避之猶恐不及? T-22.VI.13. 只有相異之物才會彼此攻擊。2 你便理直氣壯地下此結論:既然你們能夠攻擊,表示你與弟兄必是兩個不同的生命。3 聖靈的詮釋恰恰相反。4 祂說,正因你和弟兄不是兩個生命,所以你不可能攻擊他。5 這兩種論證各有自己的邏輯,6 也都言之成理,但卻無法並存。7 若要確定哪一論證才是真的,你只需答覆一個問題:你和你弟兄真的是兩個不同的生命嗎?8 從你所能了解的立場來看,你們確實不同,因此才會彼此攻擊。9 在兩種答覆之中,這一詮釋反倒顯得天經地義,因它比較符合你的經驗。10 為此,你亟需另一種真正貼近真理的經驗,教你看出什麼才是天經地義,什麼才是真實不虛的。 【第1-2句】這個是典型的小我的循環論證,小我的邏輯都會有一個錯誤的預設前提,但沒有講出來,你就信以為真了。 這個預設前提是:「你跟弟兄是兩個不同的生命」,所以小我才會為你找到攻擊的藉口。如果你認出你與弟兄原本是同一生命的話,就不會去攻擊了。但小我又用這個攻擊來證明你們兩個是不同的生命,這就叫循環論證。 【第3-4句】聖靈的詮釋是相反的。 T-22.VI.14. 這就是神聖關係的最大功能:2 此人心裡作何想,另一人立即感受得到。3 這不正透露了你與弟兄共有同一心靈?4 這是可喜的事,不要以恐懼的眼光看它,害怕它會帶給你多大的負擔。5 你只要欣然接納這一事實,遲早會領悟到,你這個關係不過反映了造物主與聖子的一體生命。6 只要心中有愛,分裂就無法立足。7 每個心靈的每一個意念,都能為另一心靈帶來喜悅,因為它們根本就是同一生命。8 喜悅是無窮盡的,因為愛的每個光明意念都有推恩之力,讓愛永遠生生不已。9 愛內沒有分別取捨,因為愛的每一念都與愛的本體無二無別。 【第1-2句】請把「另一人立即感受得到」翻譯修改成「另一人就會與他一同感受」;也就是你有什麼樣的想法,另一人會跟你一起經驗到那個想法。 當你學習到精微的內在覺察,有很多事情你放在心裡面沒說,但還是會投射出來,很多時候對方的內在也會感受得到。特別是你對他懷有抗拒或攻擊的念頭之時,對方就會做出一些反應。 【第3句】如果你們的心靈是分裂的話,別人怎會在你不講、也沒有任何明顯表示的時候就感受到你內在的想法? 【第7-8句】這延伸自前面「心靈是一個」,你裡面有什麼想法,是會影響到其他的心靈,「它們根本就是同一生命」。而且這個喜悅是無窮無盡的,來自於上主。上主是無窮無盡的,祂創造的一切也是無窮無盡的。 T-22.VI.15. 愛的光明會將你與弟兄合而為一,遍照宇宙每個角落;它既有結合你們的能力,自然也能幫你們與造物主重歸一體。2 一切造化最後都會結合於上主內。3 神聖關係教你認識了愛的無所不能,使恐懼無法從中作梗。你難道會為自己從此不再孤獨害怕而懊惱不已?4 切莫讓任何一點小我攪入這份大禮!5 因這禮物是供你善盡其用的,不應任你攪和或糟蹋。6 它教你認出你與弟兄並非兩個分立的生命,這等於徹底幫你否定了小我。7 讓真理為你定奪你與弟兄究竟是相同或不同的生命吧!也容真理教你明白究竟哪一個才是真的。 |尾聲| 接下來要進入非常重要的第23章,這整章幾乎都很重要。很感謝近期贊助的同學,如果你聽到我們的課文講解而有所感動的話,也很希望你能給我們一些贊助,讓團隊能夠繼續運營下去,繼續完成這最後的一哩路(後面第23章到第31章的課文解讀)。 |延伸閱讀| 【正文解析】22-6:神聖關係的光明(上) 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 文字:凱曦 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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