第25章 上主的正義 第2節 由黑暗中解脫的救主 |講解錄音| 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
|講解文字| T-25.II.1. 你肉眼所見的一切,只會帶給你恐懼,沒有比這更明顯的事實了!2 你也許還期待世界有一天會滿足你的心願。3 你也許還幻想自己能由眼前世界獲得一些滿足和平安。4 事實證明了,結果都一樣。5 不論你懷著何種希望或幻想,到頭來總是絕望。6 沒有一次例外,結局註定如此。7 過去的唯一價值就是讓你逐漸看清了,過去所給你的回報,沒有一個是你真正想要的。8 唯有看清這一點,你才會甘心放下過去的一切,不再感到難以割捨。 【第1句】你可以不必把它講的當教條,可以試試看是否能把這些當真,內心卻不起任何恐懼。 【第3-4句】不要想我們有多少夢被踩碎了,就只要想想那些都實現的夢,娶到美嬌娘、賺到很多錢等等,還是有很多不滿足,以為我只要得到就滿足了,實際上得到了還是有很多不滿足。 【第5句】不管你有沒有得到,所有我們在這世間能抓取的一切,包括這具身體,結局都是一樣的,幻相的必然結局就是死亡。 【第6句】這是我們在學習奇蹟課程的過程中,很重要的,一次次要去面對的死亡(幻相世界的真相)。這關你沒過的話,就會自我欺騙,你會認為你似乎還能在這個世界裡抓到些什麼,這時就要很真誠地去寬恕,下定寬恕的決心。 在幻相世界,快樂是偶然的,痛苦是必然的。 T-25.II.2. 令人百思不解的是,你依舊如此珍惜眼前的世界,期待它來滿足你的願望。2 不論從什麼角度,不論何時或何地,世界給你的回報不外乎罪咎與恐懼。3 你還要多久才會明白,無常世界的改變實在不值得你等待,它會害你與那可能帶來美好結局的真實改變失之交臂?4 只有一事你能確定,你過去看待事物的一貫眼光,既無助於未來的希望,也不曾給你任何成功的跡象。5 你把希望置於毫無希望之處,怎麼可能不絕望?6 你若只會在無希望之處尋找希望,豈非存心陷自己於絕望? 【第1句】世界從來沒有真正滿足過我們,很奇怪,我們為什麼會珍惜這個世界? 【第2句】罪咎和恐懼是必然的,能不能在裡面得到小確幸,還要看小我的臉色。 【第3句】因為你在等待的時候,就是把世界當真,這時你就丟失了你的靈性實相,也錯失了回家的時機(「美好結局」)。 【第5句】「絕望」並不是發現這個世界沒有希望,而是你在沒有希望的地方尋找希望。 如果你在這個世界發現沒有希望,你頂多就絕望那麼一回,然後就會往真正有希望的地方去找。但你沒有認出這點的話,就會不斷地活在失望和絕望之中,因為你看不出來你一直在一個沒有希望的地方找希望。 T-25.II.3. 話說回來,你是否也經驗過另一種希望?雖然它僅如一線微光,閃爍不定、似有若無,但它給你的希望卻超過世間所有的保證。2 然而,你仍寄望在世間找到這類保證,不甘放棄那既無希望也無回報的努力。3 你如此死心塌地相信,先前一敗塗地的事,可能意外起死回生,轉敗為勝,然而,這可能嗎? 【第3句】指我們在這個世間的追求。要注意,不管你是屬於人生勝利者或失敗者,結局都是一樣的,都是死亡與失落,這是幻相的必然結局。 T-25.II.4. 過去的世界可說是徹底失敗了。2 你該慶幸它已過去,再也無法蒙蔽你的心靈。3 此後你不會再把形式視為內涵了,因形式只是內涵的工具而已。4 畫框的目的僅僅為了展示畫像,讓觀者得以一目了然。5 畫框若遮蔽了畫像,便違背了它原有的目的。6 如果你只能看到畫框,那麼它就不再只是畫框而已了。7 缺了畫像,畫框又有何意義?8 畫框的目的原是為了凸顯畫像,而非凸顯自己。 T-25.II.5. 有誰會在牆上懸掛一幅空蕩蕩的畫框,把它當成曠世傑作,仰慕有加地駐足觀賞?2 如果你把弟兄看成一具身體,表示你正在幹那樣的傻事。3 上主置於畫框中的傑作才值得你去觀賞。4 身體只能框住它片刻,永遠遮蔽不了它的真相。5 其實,上主的造化無需加框,因上主親自支撐著造化,把它鑲在自己的生命裡。6 祂要你瞻仰祂的傑作。7 你怎能只看畫框而不願正視這一傑作?8 你怎能依舊對框中之畫視若無睹? 【第1句】這聽起來很荒謬。 【第5句】上主的創造是沒有形式的,因為是無限的,無形無相的。「有框」指的是聖靈,因為聖靈是你與上主之間的橋樑。如果祂沒有用一些形式來接觸的話,你其實根本無法了解祂的訊息。不管是文字、聲音、念頭也好,祂需要有個形式與你交流。 所以,在你回歸的過程中需要「有框的畫」,但等你回歸到上主之後,框架(任何有形有相的事物)都要被放下,否則你就回不去,因為你執著在那個框架上面。 T-25.II.6. 聖靈是什麼?祂是上主從自身框出的一部分,你會感到那好似另一生命。2 其實這框架與造物主緊密相連,不只和祂一體,也與祂的美妙造化結合為一。3 這才是框架的目的,你若能下定決心,只從它所在之處去看,便不至於把畫框誤看成畫像了。4 上主所賜的框架只會為祂的目的效命,並不受役於你個人的私願。5 那幅畫像正因你的私願而變得模糊不清,讓你珍惜畫框甚於畫像本身。6 但你所愛的這一畫框終將化為塵土,只有上主為自己的造化所配的外框才永存不朽。7 切莫相信框中的畫像會有毀滅的一天。8 上主的創造永不腐朽,恆常不變,且圓滿無缺。 【第1-2句】「祂的美妙造化」就是你。 【第3句】這也是佛法裡面的「指月之喻」,你順著手指的指向會看到月亮,但是你執著在手指上就只能看到手指。你是順著聖靈的指引去看,而不是把注意力盯在形式之上。 這在人間很多宗教裡面存在,會覺得你學靈性的東西要外在有所表現,要不然你怎麼證明你有靈性或愛心,學了這個就要看起來身體很健康、財富富足、人際關係不錯、或者好像必須要去做善事。其實這些全部都是畫框,都是形式。 奇蹟課程認為這些都不重要,當你的內在真的能夠給出寬恕時,你會發現眼前的世界有翻天覆地的轉變。好像是同一個世界,但已經跟以前的世界完全不同了。這個只有真正心靈寬恕的修煉能夠讓你體悟到,不足為外人道。 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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