第25章 上主的正義 第8節 正義回歸於愛 |講解錄音| 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
|講解文字| 這節講的是上主眼中的正義是什麼,小我眼中的正義是什麼,有什麼不一樣。 T-25.VIII.1. 聖靈只能用你獻給祂的一切,充當拯救你的工具。2 你若不願獻出,祂便無法發揮大用;除非你給的心甘情願,否則祂不會由你手中取走。3 祂若如此,你會認為祂是在強行奪取,存心跟你作對。4 如此一來,你便永遠無法認清其實是你根本不想要它的那個事實。5 沒有人要求你交託得徹底心甘情願,若能如此,你早就無需祂來幫忙了。6 但祂需要你至少肯定這一點:是你自己不想保留此物而願祂為你拿走的,因你明白自己對那百益而無一害之事一無所知。7 此外,你還需補充一個觀念:沒有人會因著你的獲益而蒙受任何損失。8 這樣就夠了。 【第1句】你願意把什麼交給祂,就能夠為聖靈所用。比如說你每日的人際關係,跟人之間是最容易擦出小我的火花的。你願意把這個關係為聖靈所用,讓祂把這個當做教具時,聖靈才能夠替你轉化你的內在。 【第5句】你的願心和信心不需要百分百。其實我們剛剛開始學習時,即使你以為你的願心和信心很強,但是底下的抗拒你沒有看到。就像在18章第4節「小小的願心」讀到的,我們的願心不如想像的那麼大,但是星星之火可以燎原。你的願心真的有那麼大的話,就根本不需要做練習、讀課程了。 【第6句】你願意放下的東西,祂才能夠替你拿走、化解。聖靈不會跟你搶,祂的動機是出於愛。 T-25.VIII.2. 救恩所靠的就是這個原則。2 你對這原則的信心也無需達到如何的堅定不移或者百害不侵。3 你還無法立定忠貞不二的心志。4 你只需記住,已經得救的人是不需要救恩的。5 上天不會要求一個對自己仍然三心兩意的人去做他認為做不到的事。6 生起一點信心來吧!相信在這種心態下的你仍可以找到智慧的。7 你應謝天謝地自己只需具備這一點信心。8 始終相信罪的人,這一點點的信心就是他僅餘的資產了。9 他們是不可能知道天堂以及救恩境界裡的正義的。 【第1句】「原則」就是前面所說的,沒有人能因著你的受益而蒙受損失。 【第2句】我們剛開始學習時,還沒有學習到完美之前,必定都不是完美的。 【第6句】真的只要一點信心,一開始找到的智慧可能只有一點點,但是逐漸累積時,會像滾雪球似的,你有越多的智慧就越容易看到更多的智慧。 T-25.VIII.3. 救恩境界的正義是世界前所未聞的。2 對世界而言,正義就是一種報應,因為正義在罪人眼中代表一種懲罰,他可能會找人頂罪,但永遠難辭其咎。3 在罪的遊戲規則裡,不能沒有受害者。4 至於受害人是誰,並不重要。5 只要有人付出死亡的代價即可。6 這不是正義,簡直是神智失常。7 它好似說,愛其實就是恨,死亡則是戰勝永恆與生命的象徵;如此界定正義,怎麼可能不落入荒誕瘋狂? 【第2句】這是我們所熟知的世俗的正義:罪有應得,壞人就要接受懲罰。 【第3-5句】這是非常令人啼笑皆非的,但你看看新聞經常這樣,發生的事情引起大家的憤怒,就要找一個人頂罪,至於這個人是誰,反而大家不是那麼關心。小我只是需要有個人來投射罪和懲罰。 T-25.VIII.4. 對正義一無所知的你,應該不斷虛心就教、尋求解答才是。2 正義對待萬物必然一視同仁。3 如果這人有,那人就沒有,這稱不上公平或正義。4 它只能算是一種報應,不論以何種形式呈現。5 正義不要求犧牲;你一旦犧牲,反倒保全了罪的真實性。6 但那只是支付給罪的部分代價,還不是全部的代價。7 其餘的代價,你會向別人索取,與自己付出的小小代價並列,為你存心保留而不想放棄的罪來「贖罪」。8 於是,你也成了部分的受害者,只是,其他人得付出更大的代價而已。9 在整個代價的消長效應下,他付的部分愈大,你的付出就相形變小了。10 不管是誰付代價,只要有人償債,就能滿足那盲目的正義。 【第2-3句】這就是上主眼中的正義。上主給的愛是雨露均霑的。 【第5句】正義裡是完全無條件的愛和寬恕,是完全公平和徹底的,沒有犧牲、損失,沒有厚此薄彼。奇蹟課程所說的上主的正義就是無條件的寬恕。 T-25.VIII.5. 這豈能算是一種正義?2 上主對這種正義一無所知。3 但祂了知真正的正義,而且透徹無比。4 因為祂對每個人絕對公平。5 報應的觀念絕對不符合上主的天意,因為祂只知道正義。6 正義必須公平,而非報應。7 公平與報應是無法並存的,因兩者彼此排斥,相互否定。8 你無法與一個只想要特殊性的心靈分享聖靈的正義。9 祂若懲罰一個自以為犯罪、但其實並沒有犯罪的人,這算公正嗎?10 如果祂強迫那些仍執迷於懲罰觀念的人,要求他們不再助紂為虐,命令他們認清懲罰觀念的虛妄而放下它,這算正義嗎? 【第8句】因為正義不會有特殊性的成分在裡面,在特殊性底下是不可能有正義的。 T-25.VIII.6. 想讓死心塌地相信罪存在的人了解聖靈心目中的正義,是極其困難的。2 他們必然相信聖靈跟自己一樣混亂,認為祂也深信正義要求報應。3 為此之故,他們開始害怕聖靈,在祂內看到了上主的「義怒」。4 他們不能不信聖靈會假借上主憤怒的手,降下天火,或讓他們五雷轟頂。5 他們真的相信天堂就是地獄,對愛深懷戒懼。6 當他們聽到自己從未犯罪一說,必會疑竇叢生,甚至戰慄不已。7 因他們的世界始終建立在罪的磐石上。8 上主所知道的正義,對他們和世界都構成了莫大的「威脅」,其破壞性遠超過他們所熟悉又喜愛的因果報應。 【第6-7句】這讀起來會令人覺得很錯亂。如果你覺得生疏的話,再回去讀一讀21章第4節「不敢向內看」,不敢向內看,不是因為害怕在裡面看到黑暗,而是害怕在裡面看到沒有黑暗,因為罪是小我的基石。 所以當我們聽到沒有人有罪時,可能會高興一秒鐘,但是後面馬上會有念頭升起:真的沒有人有罪嗎?甚至是,我不相信,怎麼可能沒人有罪? T-25.VIII.7. 於是,失去罪,對他們反倒成了一種詛咒。2 聖靈也好似上天派來的地獄使者,讓他們避之猶恐不及;祂虛偽狡詐,喬裝成救主與朋友,實際上是替上主來報仇的。3 對他們而言,聖靈與魔鬼無異,只是披上了天使的外衣,在人間招搖撞騙而已。4 聖靈為他們指點的出路,乍看之下是天堂之門,其實根本是地獄的入口。 延伸自第6段,繼續在講小我思想體系比較深的部位。 【第3-4句】對相信罪的人來說,聖靈就是來報復的。即使聖靈說你沒有罪,你也有很多疑慮。你不願意真的放下定罪,不願意寬恕的話,會有很多疑慮,不願意接受,你還是要給自己定罪,給弟兄定罪。 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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