第27章 療癒的夢境 第4節 寧靜的答覆 [ 第 4~7 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |課文解析| T-27.IV.4. 從世界的觀點提出的問題,全都是表達自己的看法,而非真的在提問。2 誰能答覆仇恨所提出的問題?因它本身就是一個答覆。3 一個別有用意的提問,所問與所答其實只是以不同形式來證明同一觀點而已。4 世界只會提出一個問題:5 「所有的幻相裡頭,哪一個才是真的?6 哪一個能帶給人平安喜悅?7 哪一個能使人從苦難世界解脫出來?」8 不論你以何種形式提出此問,用意只有一個,9 就是企圖把罪弄假成真,只接受自己喜歡的那種答覆。10 「你比較喜歡哪一種罪,11 就會選擇那一種答覆,12 其餘的對你都不再真實。13 你的身體能為你掙得你最愛之物,14 它是你的僕役,也是你的朋友。15 只要告訴它你想要什麼,它就會滿你所願。」16 這不是一個問題,它只是告訴你,你想要什麼,以及該向何處追尋。17 它不給你質問這一信念的餘地,因為它只是假借提問而重申一己之見而已。 【第1句】「世界」是小我的意思。 【第2句】小我的提問裡一定是帶有定罪的。 仇恨提出的問題一定有個預設:我該攻擊誰、該防衛誰、該叫誰賠償、該懲罰誰,問題都是基於這些問題之上。仇恨的問題預設了仇恨的對象,預設了有人是有罪的。 【第3句】不管這個問題提出的形式是怎樣,答覆的形式怎樣,其實都是在講同樣的東西。 【第8-9句】上面提出的問題都是把世界弄假成真。當你把世界弄假成真時,也是把罪弄假成真,這是連帶的,在同一個小我的思想體系裡。 T-27.IV.5. 言不由衷的問題是沒有答案的。2 它在問話之際已經預設了答覆。3 人間所有的問題都屬於這類自我宣傳。4 正如身體的見證全靠自己的感官,同理,世界所提的問題不外乎自問自答。5 答案若只是重申問題,必然了無新意,你無法從中學到任何東西。6 誠實的問題才堪稱學習的教具,因它會問自己不知道的事情。7 它不會預設答覆,只會虛心請教真正的答案。8 問題是,內心衝突的人是無法提出這種問題的,因他並不想找到真正的答案來終結內心的衝突。 【第1句】「言不由衷」翻譯有點抽象,原文是 A pseudo-question,直接翻譯成「假問題」就簡單清楚明瞭。「假問題」就是小我提出的問題,因為它已經預設了,你無法正面回答,你回答的話就掉入了它的陷阱。 【第2句】這就是為什麼是假問題。 【第3句】小我會以各種不同的形式去提問,比如衣服該買哪件,投資要不要去投等等,包括我們在人際間遇到的一切問題。 「自我宣傳」,宣傳就是不斷重複,我們每天都遇到很多問題,這些都是屬於小我的問題,不是一種真正的問題。小我透過這些問題在不斷地重複和強化它的觀點。 【第6句】它不是去表達、強調、強化觀點,而是真正提出問題。 【第8句】落入小我思維的人是不可能提出這種問題的,因為他並不想要找到真正的答案。 以我這幾年教學的經歷來說,幾乎剛開始學奇蹟課程的人,問的都是假問題。人性使然,我們跟小我在一起習氣很重、很久了。他要你告訴他在外面遇到的問題,但是並不真的很想看見自己內在到底出了什麼問題。 奇蹟課程學了一陣子,比較能領會奇蹟課程的含義,他提出的問題就會跟新學員有很大不同。他會請老師幫忙看一看內在出了什麼問題,使他遇到這樣的外境,乃至他的心境不平安。 而不是來跟你探討,外面的誰誰誰出了什麼問題,要怎樣去救他,外面的事情該如何處理之類的。這些都不是重點。 T-27.IV.6. 只有在神聖一刻,你才可能真心提出誠實的問題。2 有意義的問題方能引來有意義的答覆。3 只有這種答覆才不致受你的私心左右,你也才可能收到上天所賜的答覆。4 答案早已給你了,而且無所不在。5 但你只能在當下此刻聽見它。6 真正的答覆不會要求你作任何犧牲,因為它答覆的是人心最真實的問題。7 世界最喜歡問的是:「誰該為此付出代價?」 它不敢質問犧牲本身的意義何在。8 因此,除非答案說出一個「誰」來,否則就沒有人能認出或聽見這個答案;於是問題依然故我,因它已經自問自答了。9 神聖一刻代表的就是心靈寧靜到足以聽見答案的那一瞬;它所聽到的答案絕不受限於問題本身。10 這種答案必會令人耳目一新,即使它可能答非所問。11 如果答案只是重複問題,還稱得上是答覆嗎? 【第4句】奇蹟課程不斷強調,聖靈的思維早就在你之內,只是你有沒有跟祂求助,有沒有用它而已。 【第6句】如何辨認答案是聖靈給你的,還是小我給你的,這裡提供了很好的線索:有沒有誰犧牲、受損。聖靈的答覆一定皆大歡喜,不會要求誰做出犧牲、有損失、或者要懲罰誰。 【第7句】因為世界總是在定罪,定罪之後再問:誰該要犧牲。 「它不敢質問犧牲本身的意義何在」,不會去質問犧牲是不是小我,犧牲有沒有意義、到底是不是應該。 【第8句】如果你不告訴他,是誰來付出代價,小我基本上就不接受這樣的答案。 T-27.IV.7. 因此,別再企圖從世界的角度解決任何問題了,因世界根本一直在抵制答案來臨。2 你應將問題帶到慈愛天恩為你準備好答覆的那個地方。3 只有那個答案才真正解決得了你的問題,因為它能跳出問題本身,幫你看清什麼才是值得答覆的,也就是什麼才是真正的問題。4 世界的答覆方式乃是不斷提出新的問題來搪塞舊的問題。5 只有在神聖一刻內,你才能將問題帶到答案所在之處,接受那早已為你備妥的答覆。 【第1句】小我高明之處就是,裝作你的朋友,不斷給你提各種建議,告訴你應該怎樣做。實際上,小我真正想做的是製造問題,而不是解決問題。 |尾聲| ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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