第27章 療癒的夢境 第8節 夢中「英雄」 [ 第 1~6 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這節極為重要,超五顆星,我也重新做了翻譯。這一整節等於把奇蹟課程做了有機的統合。 |課文解析| T-27.VIII.1. 在夢的世界裡,身體是主角。2 沒有任何一個夢缺少得了它,離開了夢境,它便無法生存。它在夢中扮演一個有模有樣、如假包換的人。3 身體在所有夢裡都扮演著核心角色;每個夢境都在述說自己如何被其他身體塑造出來的故事,它如何被生到身外的世界,度過一段光陰便離世而去,與其他可朽的身體同歸塵土。4 在它分配到的短暫歲月裡,開始尋找其他身體,不是交友,就是結仇。5 自身安全是它最關切的事,6 活得舒適是它的人生指標;7 它盡其所能地避苦求樂,躲開一切有害之物;8 最重要的,它企圖教自己如何在人間的苦樂之中分別取捨。 【第1句】奇蹟課程裡,「身體」是廣義的,不是只有指肉身,而是指任何有形有相的事物。 【第3句】「身體在所有的夢境裡扮演著核心角色」,夢境裡不可能有無形無相的東西,都是有形有相的。 【第4句】就是在尋求特殊性,「交友」是尋求特殊之愛,「結仇」是尋求特殊之恨。 【第8句】「教自己如何在人間的苦樂之中分別取捨」,告訴自己苦和樂是不同的。 這句的意思是說,在幻相世界苦和樂是一個銅板的兩面,都是幻相,並沒有本質的不同。但是當我們去區分不同時,等於把幻相當真了,也等於把分裂和二元對立當真了。 T-27.VIII.2. 世界所作的夢五花八門,因為身體會使出渾身解數,證明自己的獨立性與真實性。2 它用世人眼中最真實也最可愛的銅錢紙幣購買東西,裝飾自己。3 它用無聊的工作換取鈔票之後,又將它們虛擲在根本不需要甚至不想要的無聊物品上。4 它還會雇用其他的身體來保護自己,繼續搜集更多無聊的東西,累積更大的資產。5 它四處尋找對它而言具有特殊性的身體來分享自己的夢。6 有些夢中,它成了征服其他弱小身體的勝利者。7 但在另一段夢中,它則可能淪為奴隸,飽受其他身體的傷害與折磨。 【第1句】「五花八門」,形式有很多。 「證明自己的獨立性與真實性」,也就是它能影響到你。 【第2句】這裡翻譯不太對,「銅錢」原文是 metal discs「金屬盤」,「紙幣」原文是 paper strips「紙條」,這完全沒有提到錢的意思。 因為這裡就是暗示你,你以為的有意義有價值的紙鈔、銅板,其實都是無意義無價值的東西,這些銅板和紙條,都是幻相。 【第3句】美國人做過調查,很多人買過半年的東西都進了垃圾堆和倉庫。很可悲的是,我們連自己到底想要什麼、需要什麼都不太清楚。 【第6-7句】一世世輪迴,在某些平行宇宙裡,你可能是人生勝利者,另外的可能是人生失敗者。全部相加起來都是零和結果,沒有什麼贏家和輸家。 T-27.VIII.3. 身體由生到死一連串的歷險故事,構成了人間大夢的同一主題。2 夢中的「英雄」從未改變過,它的目的也一成未變。3 只有夢境千變萬化,為它的「英雄」提供各式各樣的題材與舞臺;夢的目的雖然只有一個,表達的方式卻多到令人目不暇給。4 它一而再、再而三要傳授你的,只有「身體是因,而非果」這一課題。5 你是身體形成之果,故不可能成為它存在的原因。 【第2句】「英雄」指我們的身體。 【第3句】形式是可以各種各樣的,英雄可以是乞丐或者國王,但這個夢的目的是不變的,就是要去證明身體的獨立性和真實性。 【第4句】「身體是因」是指,身體可以影響你的心境是否幸福、平安,跟身體狀態直接相關的,這是小我努力推銷給你的信念。 T-27.VIII.4. 換句話說,你是夢,而非夢者。2 從此,你只好漫無目的地遊蕩於它自編自導的情節與場景之中。3 身體的能耐確實僅止於此,因它只是夢中的一個角色而已。4 只有誤把這些角色當真的人,才會與它們殷勤互動。5 他一旦看清了它們的真相,它們對他便一籌莫展,因為他明白,那些角色所有的能耐都是自己賦予的;他不只是它們的起因,還把它們打造得像真的一樣。 【第5句】「他一旦看清了它們的真相,它們對他便一籌莫展」,不論身體是什麼樣的狀態,你的心靈都是可以平安的。 T-27.VIII.5. 你究竟多想擺脫世界大夢的種種後遺症?2 你真的不想讓夢境操控你的所作所為嗎?3 那麼,好好正視夢境的起因吧!因你眼前的這個世界屬於夢境的第二部分,它真正的肇因藏在第一部分。4 仍在世界昏睡而且好夢方酣的人,不會記得他當初是怎麼打擊自己的。5 也沒有人會相信,曾幾何時,他確實不知身體這一回事,也絕不可能把世界當真。6 他原本能夠當下看出那念頭只是一個荒誕不經的幻覺,他若一笑置之,所有幻相便會一逝不返。7 如今這些念頭顯得多麼嚴重!8 他們再也想不起當初是可以一笑置之而不予理會的。9 如今,只要我們放膽正視它的起因,便會憶起這一真相。10 還會看到當初大可一笑置之而且無需畏懼的原因所在。 【第3句】「第一部分」是我們在圖解奇蹟裡講的四層分裂;「第二部分」指我們眼前有形有相的世界。 【第4句】現在你已經跑到這個夢境的第二部分,你的眼耳鼻舌身接觸到的也是這第二部分。 但你已經把第一部分忘記到潛意識裡了,忘記自己是怎麼自我攻擊的。自我攻擊就是把分裂當真了,既攻擊了上主,也攻擊了自己(四層分裂的過程)。 【第6句】「那念頭」指分裂之念。當下你就能看出它不可能是真的,而且你會一笑置之。任何人在任何當下依舊能夠去認清,分裂沒有發生。 「原本能夠」的意思可能是說,在第二層分裂的那個點上,你比較容易認出分裂沒有發生,但是你已經跑到這裡,把四層分裂忘記了,就比較難。 但不管怎樣,任何時間點,任何當下,你依舊能夠選擇寬恕,選擇對分裂之念一笑置之。 【第7句】因為你把它當真,看起來就很真實。 【第8句】所以我們現在要來正視它的起因,回溯到四層分裂裡去。否則,你不知道起因的話,怎麼會知道夢境的第二部分(果)不是真的。你如果只看夢境的第二部分,就會看起來很真實。 所以,你必須要回到它的因,才能認出這個世界並不是真的。 T-27.VIII.6. 夢者已把夢中情景當成外界加諸於他的事件。現在,讓我們把他投射出去的夢境歸還給他吧!2 在「一切是一」的永恆境內,悄然潛入了一個小小的瘋狂念頭,而上主之子竟然忘了對它一笑置之。3 因著他的遺忘,這個念頭變為一個無比嚴重的觀念,成了一種能夠實現並產生真實後果的可能性。4 只要我們攜手同行,便不難對此一笑置之了;我們知道時間是無法侵入永恆的。5 永恆否定了時間的存在。認為時間能干擾永恆的念頭,實在可笑之至。 【第2句】這句超級超級重要的,也常被引用的。 「瘋狂念頭」指分裂之念。 請你注意,「對它一笑置之」這邊是對分裂之念一笑置之,並不是對眼前這個世界一笑置之。就像我們體驗到的,眼前這個世界看起來很真實,特別是你身體的覺受,當你身體有痛覺時,你很難不把它當真。 只有你追溯到夢境的第一部分,一直追溯到最根源的分裂之念時,才會進一步看出,分裂是不可能發生的。基於上主的本質,分裂是不可能發生的。這時你才能由因到果,才能否定世界的真實性。這是這節最大的要點。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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