第28章 化解恐懼 第1節 當下的記憶 [ 第 1~7 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| |課文解析| T-28.I.1. 奇蹟本身一無所作,2 它只有化解的功能,3 旨在消除過去一切妄作對你造成的干擾。4 它不增添任何東西,只有解除的作用。5 而它所解除之物,其實早已不存在,唯有在你的記憶中,好似仍然操控著你。6 這個世界早已過去了。7 構成這個世界的念頭,雖一度被心靈想過,也珍惜過,如今已不復存於心中。8 奇蹟不過讓你看到,過去的終於過去了;既然已經過去,對你便無任何作用。9 即使你念念不忘那一起因,最多也只能賦予它一個存在的幻相,對你依舊產生不了任何影響。 整段都是非常著名的一段文字。 【第1-2句】就是在化解小我。這會想到老子裡面說的「為學日益,為道日損」,為道日損就是化解。 奇蹟不是要增加你什麼靈性知識,那些東西一點都不重要,甚至有時還會有干擾。它是要砍掉你原本跟小我學到的一切。 【第5-6句】「不存在」指小我是幻相。「過去」和「記憶」都是在告訴你不存在的意思。 【第9句】「起因」指分裂之念。 T-28.I.2. 罪咎引發的一切後遺症也不復存在,2 因罪咎本身已經過去了。3 肇因一除,遺害自然隨之化解。4 你對它的後果避之猶恐不及,為什麼卻對它的起因念念不忘?5 記憶是知見的過去式,兩者都具有選擇性質。6 它雖屬於過去的知見,卻好似發生在當下且歷歷在目。7 記憶和知見一樣,都是你後天學來的本事,企圖取代上主創造你時所賜的能力。8 但記憶與你所造出的其他東西一樣,隨時可以轉變用途,為另一目的服務。9 只要你願意,便能讓它發揮療癒之效,而非成為害人的工具。 【第5句】現在我們有兩個東西:選擇性的記憶和選擇性的知見。「選擇性」特別指小我和聖靈,在奇蹟課程裡,沒有什麼其他的東西好選,就是小我的眼光和聖靈的眼光。 對於過去發生的事情留存在我們的記憶中,我們也可以用兩種完全不同的眼光去看。大家都經歷過從小我轉換到聖靈眼光時候的圓滿、平安、幸福、篤定是怎樣一回事。所以即使是同樣一件事留存在記憶中,你用不同眼光去看時,區別也是非常大的。 知見也是,對於眼前發生的事,你選擇用什麼樣的眼光去看,是有很大的不同。 【第8-9句】「另一目的」指的是療癒,你把發生在自己身上、眼前見到的一切,都看成是寬恕的一個學習教材、課題。 「你所造出的其他東西」指的是一切的幻相。幻相是由我們的心靈相信了小我的思想體系之後,所妄造出來的,原本是為小我的目的服務。包括記憶也是,這節的主題是在談記憶。 我們原本的記憶是記憶過去的事情,特別是過去的特殊性,可能是特殊的恨(過去的受害記憶),也可能是特殊的愛(過去的榮光),這就是記憶為小我的目的服務。 一切幻相造出來的目的都是為小我服務,但是當你轉變小我眼光時,你會發現所有的幻相也都可以為療癒的目的服務。你能不能自己舉出例子呢?你身邊的事物怎樣去為療癒的目的服務呢? T-28.I.3. 為療癒服務的工具,不會逞一己之能。2 它只是幫你認清你其實無欲亦無求,更沒有什麼大事等待你完成。3 它屬於「非選擇性」的記憶,故沒有人可以妄用它來阻撓真相。4 聖靈擁有療癒所需的一切工具,它們不受你原先造出那工具時所賦予的內涵及目的所限。5 這些工具尚未發揮應有的功能,6 正等著一展身手的機會。7 它們本身並沒有固定的效忠目標和對象。 T-28.I.4. 聖靈知道如何善用你的記憶,因上主就在你的記憶中。2 祂只記得你當前的狀態,而非過去發生的事。3 長久以來,你一直以為記憶只能容納過去的事,故很難想像它是一種憶起當下的技巧。4 你容許世界限制你到什麼地步,它對你的記憶就會限制到什麼程度。5 記憶與過去其實毫不相干。6 除非你故意把它連接過去,過去才會出現於你的記憶。7 這一連線純粹出於你的主導,是你故意將它繫在某一段時間內,好讓罪咎的陰魂徘徊其間。 【第1句】祂利用記憶的方式,是讓你去憶起上主,不是讓你去回憶過去所發生的,特別是受害經歷。 【第2句】「當前」改成「當下」,因為這節標題是「當下的記憶」。當下的狀態是實相,憶起你的實相,實相不在過去也不在未來,它就在當下。 【第3句】所以我們利用記憶,不是去記起過去發生的幻相,而是去憶起上主,憶起我們的真實身份,這些都是在當下。 T-28.I.5. 聖靈利用記憶的方式與時間毫不相干。2 祂不會用記憶為你挽回過去,而是幫你放下過去。3 記憶只是為你守住它接收到的訊息,去做它受命去做的事。4 這訊息並不是它寫出來的,目的也不是它指定的。5 它像身體一樣,本身毫無目的可言。6 如果記憶呈現給你種種不義景象因而激起你的憤怒,好似令你更難放下心中的宿怨,其實那些景象是你向它索取的訊息,它只是遵命照辦而已。7 所有與身體有關的滄桑往事,都收藏在記憶的保險櫃裡。8 它還會激起你各式各樣的古怪聯想,讓過去還魂而扼殺了現在,只要你一聲令下,那些念頭就會為你一一重生。9 它們衍生的後果便如此隨著時間而遞增,直到它們的肇因被撤除為止。 【第1句】因為是當下憶起。 【第2句】這句話很重要。 【第5句】或者說,記憶跟所有的幻相一樣,不具任何意義,也毫無任何目的。目的是由你的心靈指定的,看你選擇了小我還是聖靈,給它指定的目的就會有所不同。 T-28.I.6. 時間不過是代表了世界「一無所能」的另一寫照。2 它會與你設法隱瞞自己真相的其他伎倆聯手合作。3 時間其實掠奪不了你任何東西,也無法為你保存任何東西。4 是你把它變得撲朔迷離,用過去充當現在之因,又把現在變成了無法改變的果(因為它的起因已經一逝不返了)。5 改變一定要有一個持久不變的起因,否則,這個改變無法久存。6 如果現在只是過去之果,現在就沒有改變的餘地了。7 你只是用記憶來幫你保存過去,這種伎倆又使過去與現在對立了起來。 【第6句】這句話很直白,但是也很重要。 就像小我所說的,現在是由過去決定的,比如說現在的你受原生家庭影響很大的話,你就無法改變了,因為過去已經過去了。 除非因在當下,聖靈的眼光是每一個當下你都在小我跟聖靈之間做選擇,因在當下,選擇也在當下,當下的選擇就會呈現出你現在的心境,甚至是外境,所以因才能改變,如果因在過去,就不能改變了。 T-28.I.7. 忘卻你教給自己的一切吧!因你被自己誤導已深。2 你若能學到一個更好也更持久的經驗,豈會戀戀不捨過去那些荒謬的經歷?3 當那古老的怨恨記憶重現心中時,請記住,它們的起因早已不存在了。4 你不可能了解它們的目的。5 現在,可別再賦予它們那些屬於過去的原因,使它們變回過去那種模樣了。6 你應慶幸,那些起因都已過去,它們代表的正是你但願被原諒之事。7 你會看到自己所接受之因「當下」就為你帶來的嶄新結果,以及它在「此地」一一呈現給你的具體效用。8 你會為那些美好效益讚歎不已。9 它們會給你一個亙古常新的觀念,也就是終極之因的幸福之果;那千古不易之「因」遠遠超過了你認知的能力與記憶的範圍。 【第3句】「起因」指分裂。 【第7句】「所接受之因」指下面所講的「終極之因」,這在英文裡是大寫的 Cause,指的是上主,我們的靈性生命的源頭。 「就為你帶來的嶄新結果」,你當下寬恕時,你的眼光也會當下轉變過來,當下就能平安,療癒也是在當下的。 「具體效用」指療癒。 【第9句】指上主。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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