第28章 化解恐懼 第2節 顛倒因果 [ 第 1~5 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 「因」指心靈,屬於內涵層次;「果」指身體,屬於形式層次。身體泛指一切有形有相的事物。 「倒果為因」就是以為外面這個世界是造成我們心靈不平安的起因,或者決定你幸不幸福、快不快樂的原因。在這篇文字裡,主要幫助我們把因和果弄清楚,讓我們不會倒果為因。 |課文解析| T-28.II.1. 沒有因,便不會有果;若無果,就表示無因。2 因之所以為因,是它的果所促成的;天父之所以是天父,也因聖子之故。3 果創造不出它的因,卻能確立因的緣起作用。4 由此可知,是聖子賦予了造物主的天父身份,再由造物主那兒收回自己獻給祂的身份。5 正因他是上主的聖子,必然享有為父的身份,且能像上主創造他一般地創造,6 形成一個迴圈不盡的創造之圓。7 圓的起點就是它的終點。8 整個宇宙的一切造化都涵括在這無始亦無終的圓內。 【第3句】你透過「果」才會知道有相應的「因」存在。 【第4句】「天父身份」是指創造、推恩的能力。 【第5句】天父把祂的身份跟你分享,也就是創造的能力跟你分享。 【第6句】你也會創造屬於你的孩子(這個孩子在奇蹟課程裡面沒有名稱),你的孩子也會繼續往外創造,這個孩子是無形無相的,都是跟你一體的。 【第7句】強調一體性,因為創造並不是往外創造,是往內。 T-28.II.2. 天父身份代表了造化之功。2 愛必須推恩。3 沒有一物局限得了聖潔的生命。4 純潔無罪的本性既不受限,也無疆界。5 這種聖潔顯然不屬於身體層次,6 你也不可能在有限之境找到這種聖潔。7 但它帶來的效果卻有療癒身體的能力,而且與那聖潔生命同樣的無限。8 然而,你必須認出心靈不在身體裡頭以及純潔無罪的本質與身體無關,才有療癒的可能。9 那麼,療癒究竟發生於何處?10 就在你把結果歸還給起因之處。11 因為疾病純粹是無中生有、自立為因的無謂企圖。 【第1句】代表了創造的能力。 【第2句】愛的本質就是無條件地分享出去,這就是「推恩」的意思,英文 extension 就是延伸的意思,並不是延伸到外面去,因為既然是無限就沒有外面。 【第5句】身體是有形有相的,有形有相的意思就是有侷限的。聖潔不可能在侷限裡。 【第7句】倒過來,愛可以療癒我們的身體。 但在這邊強調的是眼光,並不是指身體的疾病好轉,而是指你看待身體的眼光轉變了,就會發現身體也自然而然地轉變了。這個轉變與其說是身體的轉變,不如說是眼光的轉變。 【第9-10句】你能夠看到使你痛苦、不平安的起因到底在哪裡。把這個起因歸還到心靈的層次。不是身體或外面的人事物讓你痛苦的,而是你自己的心在讓自己痛苦。把結果歸還給因。 T-28.II.3. 經常生病的上主之子,總是企圖把自己當作存在之因,不承認自己是天父之子。2 這荒誕無稽的居心表示他根本不相信自己是聖愛之果;只要看看他的現狀,就不難明白他必定是自己的成因。3 只有療癒之因才是萬物唯一的終極之因,4 而它也只有一個終極之果。5 認清這一點,你就不會再去做無中生有的傻事了。6 那些困在身體裡的心靈,以及由各具不同心靈的身體所構成的世界,都是你自己造出的傑作;也只有你那「另類」心靈,才可能造出與自己不同的結果。7 於是,身為它們之「父」的你,自然會與它們同類相聚了。 【第1句】奇蹟課程所說的「病」並不指身體生病,包括你常常處在人際糾結、情緒勒索裡,感到焦慮和罪咎,這些其實都是病。 「把自己當作存在之因」,你認為自己可以造出自己,這是小我最深層的信念。所謂分裂,換一個表述方式就是:認為自己可以創造自己,認為自己不是天父所造,是自己所造。 【第2句】「聖愛之果」就是上主之子。 「現狀」指我們在小我世界裡過的生活就是悲慘,不論外在的表象怎樣,只要落入到小我思維裡,就是悲慘。 T-28.II.4. 其實什麼也不曾發生,你只是陷入昏睡,夢見自己變成了一個你不認識的異類,而且成了另一個人的夢中一景。2 奇蹟並不喚醒你,它只會幫你看清作夢的究竟是「誰」。3 它告訴你,你在睡眠中仍能選擇不同的夢境,全憑你賦予此夢何種目的而定。4 你究竟想要夢見療癒,還是夢見死亡?5 夢就像記憶一樣,它會照你想要看到的景象如實呈現於你面前。 【第1句】「異類」指異於上主創造你的模樣,你擁有了一具身體。所以它常提醒你是上主創造的那個模樣。 【第2句】「喚醒」指正文第7章第1節裡說的:上主會跨出最後一步,真正的喚醒指這個意思。 「它只會幫你看清作夢的究竟是「誰」」,這跟真正醒來還是不太一樣的,你仍然在夢中,但你能意識到自己在做夢,這我們叫做清明夢。當你做到這點時,跟沒有意識到自己在做夢是天差地別。 「誰」指上主之子,是上主之子的心靈在做夢,表示你是上主之子,而不是夢裡的角色。 【第3句】「選擇不同的夢境」,不是說去改變命運,而是看你是小我的目的還是聖靈的目的。 T-28.II.5. 你的每一絲記憶與夢想,都儲藏在一座大門敞開的空倉裡。2 你既是作夢之人,至少可以認清這一點:你若能作出此夢,必也能接受其他的夢。3 不過,若要改變夢的內涵,你必須先意識到,那些你不喜歡的夢也是自己作出來的。4 它是你打造出來的果,問題是你不願承認自己是它的因。5 於是,你在這充滿謀害與攻擊的夢裡成了一隻待宰的羔羊。6 唯有寬恕之夢不會要求任何人犧牲或成為受害者。7 這就是奇蹟要把你的噩夢換成美夢的初衷。8 它不要求你重新作出另一個夢來,它只要求你能夠看出這個夢不但是你自己作出來的,而且你還很想把這個夢轉換為美夢,這就夠了。 【第3句】徹底承認這些夢都是自己做出來的,這是療癒的關鍵,會在這節裡不斷強調這件事。 【第6句】也不要求懲罰。 【第8句】「它不要求你重新作出另一個夢來」,不是要你去改變命運,甚至去拯救世界。 「看出這個夢是你自己作出來的,而且你樂意把它轉為美夢」,一樣,不是在夢的本身、有形有相的層次去做改造,而是說你能夠轉換你的眼光,用寬恕的眼光去看待你的夢境,這個夢自然而然就變成美夢了。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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