第30章 新的開始 第6節 寬恕的道理 [ 第 1~5 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這一節非常重要,是五顆星。我也重新翻譯,你可以對照來讀。 |課文解析| T-30.VI.1. 憤怒是毫無道理的事。2 攻擊也很難自圓其說。3 這是你擺脫恐懼的起點,也是完成的終點。4 真實世界就是在此取代恐怖之夢的。5 寬恕只能在此立足,也只有在此,它才顯得天經地義。6 沒有人能要求你在理當反擊的情況下原諒對方。7 因為那表示你被要求原諒一個真實的罪,要你故意視而不見它的存在。8 這不是真正的寬恕。9 因那等於要你以不合理的寬恕去回應對方的攻擊。10 這種寬恕實在說不過去,因為它竟然要求你原諒一件不可原諒的事。 【第1-2句】「攻擊也很難自圓其說。」原文是「攻擊也無法自圓其說。」在被傷害或不圓滿的前提下,你才可能憤怒、攻擊。 但從聖靈的眼光來看,你不會受到任何傷害,也沒有真的受到誰的傷害。所以,憤怒、攻擊都是毫無道理的事。 【第3句】如果沒有看清這件事,恐懼是無法擺脫,無法寬恕的。 【第6句】如果對方真的傷害了你,你就不應該寬恕他,你應該要攻擊回去才對。 【第7句】「真實的罪」,對方真的傷害了你。如果你刻意去寬恕他,這不是真正的寬恕。如果你沒有看出弟兄並沒有傷害你,只是替你演出內在的某些信念,這就是假寬恕。 所以,寬恕是寬恕弟兄沒有做出那件事,而不是寬恕他做出了那件事。詳見練習手冊下篇「何謂寬恕」。 T-30.VI.2. 寬恕永遠都應合情合理。2 它必須有憑有據。3 你並非寬恕一件不可寬恕的事,也不是要你故意漠視那該受懲罰的真實攻擊。4 救恩不會要求你以違反自然的方式回應的,那不是你對真相應有的心態。5 反之,它只要求你別把那不曾發生的事當真而已,這才算是合情合理的反應。6 如果你的原諒不合常情,要你用寬恕來以德報怨,等於要求你犧牲自己的權益。7 其實,它只要求你設法看出那一逆境不過是雙方因為某種誤解而向外發出的求助信號;為此,寬恕成了最自然的回應方式。8 寬恕也可說是唯一神智清明的回應。9 如此,你才不至於感到犧牲了自己的權益。 【第4句】如果弟兄真的傷害了你,你真的是受害者,救恩不會要求你寬恕他。 【第5句】真正的寬恕是去寬恕弟兄沒有做那些事,真實的你圓滿無缺,不受威脅。 【第6句】寬恕不是讓你去忍讓、作出犧牲,而是讓你看到,自己沒有真的受到傷害。 【第7句】「誤解」,把弟兄誤以為是敵人,誤以為別人在攻擊自己。誤把自己當成這具身體,誤以為自己離開了實相。 T-30.VI.3. 若要讓真實世界取代恐怖夢境,你唯一需要改變的,即是了解這一真相。2 唯有攻擊找到藉口時,恐懼才會生起;恐懼一找到存在的基礎,寬恕就無立足之地了。3 只有當你認出寬恕才是真實而合理的回應時,你才可能進入真實世界。4 你若認為這寬恕是對方不配得到的禮物,只會加深你那有待「寬恕」的罪咎。5 不合理的寬恕其實是一種攻擊行為。6 世界所給的盡是這種寬恕。7 它有時會原諒「罪人」,卻念念不忘他們的罪行,8 也因此他們其實不配得到世界的寬恕的。 【第2句】「攻擊」在講分裂。小我把分裂詮釋為對上主和自己的攻擊,因此才生起對上主的恐懼,這是一切恐懼的源頭。你只要把恐懼當真了,就寬恕不下去。 【第4句】這時你還硬要寬恕,其實不會使你真的平安,不會真的釋放罪咎。 「不配得」的意思是,你認為他真的傷害到了你。 【第5句】如果你認為對方傷害了你,你又去寬恕他,這等於是說,你高他一等,不但不報復他,還寬恕他。這種高人一等的宣稱,就是一種攻擊。奇蹟課程把這個叫作「假寬恕」或「毀滅性的寬恕」(詳見頌禱2-2)。 T-30.VI.4. 世界就是利用這種假寬恕使罪的意識更加鮮活。2 上主若是正義的,祂就不可能真正寬恕世界。3 世界既不配得到寬恕,它當然不可能不害怕上主。4 自認有罪之人,也不可能不害怕上主。5 但是,只要他肯寬恕,便可以由這一困境脫身了。6 人心如何看待自己,就會如何去看待它的造物主。7 你若認為弟兄理當得到寬恕,你便不難體認到自己也有同樣被寬恕的權利。8 你若認為弟兄不該受到嚴厲的審判,必然不會認為上主可能如此審判你。9 你應享的待遇既不會高於你的弟兄,也不會低於他,這就是真相。 【第1句】假寬恕更多地強化了罪的信念。因為它的前提是對方真的做了那件事,也真的傷害到了你。 【第6-7句】你怎麼看待弟兄,就會怎麼看待自己;怎麼看待自己,也會怎麼看待上主。因為你、弟兄、上主都是一體的。雖然作了分裂之夢,但在實相裡是一體的。 T-30.VI.5. 你必須看出寬恕是人們應得的禮物,它才能發揮療癒之效。2 寬恕給了奇蹟足以漠視幻相的能力。3 唯有如此,你才可能明白自己必也得到了寬恕。4 沒有一種表相是你無法漠視的。5 否則,就表示人間確有某種寬恕不了的罪;6 那種超乎錯誤的罪行,那個永遠無法改變的特殊錯誤,連上主都修正不了,你當然難辭其咎。7 那種錯誤似有推翻上主造化的能力,似能造出另一種世界來取代上主的造化,徹底毀滅上主的旨意。8 除非真有這一回事,我們才能認定,有些表相是奇蹟無法治癒的。 【第1句】怎麼看出?如果不是你內在的信念招來這些演員,這些弟兄也不會配合你的信念演出。他是你的一面鏡子,讓你看到自己。必須達到這個認知,寬恕才能達到療癒的效果。 【第4句】「表相」指任何發生在外面的事,有形有相的世界。我們的確能夠學習到完全超脫在世界之上。 【第5句】如果你認定外面的世界是真實的,事情發生了,也就無可挽回了。那麼罪就坐實了,沒法寬恕了。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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