第5章 療癒與圓滿 第2節 上主的天音 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |課文解析| T-5.II.1. 療癒不等於創造,它只能算是一種修補。2 聖靈所推動的療癒,不限於治療作用而已,它指向上主兒女有待療癒以前以及療癒之後的境界。3 你對這種另類的時間法則不該感到陌生才對,因為它與奇蹟的時間觀念十分相近。4 聖靈是「奇蹟心志」背後的動力,祂代表那放棄分裂而得以療癒的決心。5 那個心志一直存於你內,因為那是上主親自置於你心中的;你能任它沉睡不醒,卻無法使它滅跡。6 只要時間存在一天,上主便會不斷將天心傳輸於你心內,讓你的心志充滿活力。7 奇蹟本身不過是天父旨意與聖子心志合一的最佳見證而已。 【第1句】修正我們心靈的錯誤,也就是修正小我的思想體系,轉換成聖靈的思想體系。 這裡的「療癒」指的是心靈的療癒而不是身體的療癒,奇蹟課程所說的心靈的療癒就是寬恕一途而已,寬恕能夠徹底把我們的心靈從小我的憤怒、恐懼、憂鬱、絕望等等情緒中救拔出來。 當我們身體是健康的,心靈卻陷在憂鬱中,我們不免覺得自己仍然病得很重;如果倒過來,當我們身體是生病的,但心靈卻能安住在平安之中,那麼身體的疾病就不會太影響到我們。 【第4-5句】之前曾談過,在上主眼中我們的實相永遠是完滿的,在實相境界我們並沒有真正選擇跟上主分裂,小我裡面的一切劇本、四層分裂的過程,包括整個世界從來就沒有發生過。 奇蹟課程雖然多次強調,上主親自將聖靈置於我們心中,這是一種象徵性說法而不是真的,在上主的境界裡面沒有需要去哪邊救誰,因為在上主境界裡所有人都是圓滿無缺。 它為何特別強調是上主親自置於我們心中?意思應該是我們的實相是由上主親自創造的,聖靈就是我們對實相的記憶,這點我們到這節後面再深入來看。因為我們的實相是由上主所造,我們能夠任它沉睡不醒、遺忘在潛意識裡,卻無法使它消聲滅跡。 T-5.II.2. 聖靈是喜悅之靈。2 祂是呼喚聖子回歸之聲,也是上主對分裂兒女的心靈之祝福。3 這成了心靈的天命。4 心靈本無此類使命的,因為它在分裂以前純屬「實存」境界,不會了解正念的神聖召喚這一回事。5 聖靈是上主對分裂狀態的終極答覆,在整個心靈恢復它的創造力以前,救贖必須靠祂才能發揮療癒之效。 T-5.II.3. 救贖原則與分裂原則的運作是同時啟動的。2 上主在小我形成的那一刻已把喜悅的召喚置於心靈之內了。3 這召喚如此強烈,小我只要一聽到它的聲音,立刻潰不成軍。4 為此,你必須在這兩種聲音之間選擇其一。5 一是你自己造出的聲音,與上主無關。6 另一則是上主給你的聲音,祂要你僅僅聽從這一聲音。7 「聖靈在你內」,沒有比這更真切的描述了。8 祂就是呼喚你回歸自己的本然(也是未來本然)的天音。9 即使在世上,你是可能做到不聽其他聲音而唯天音是從的。10 這需要投入極大的精力及學習的願心才行。11 這是我在世時所學的最後一課;不論是從學徒角色或聖子身份而言,上主兒女是全然平等的。 【第5句】指的是小我。 【第6句】指的是聖靈。 這段話講出奇蹟課程的要點,就是在這兩種聲音之間選擇其一。我們生命真正面臨的抉擇一直以來都是同一個抉擇,而且只有兩個選項,這就是正文31章第4節所講的「真正的選項」的意思,也就是小我和聖靈這兩套思想體系,其他我們在幻相世界所做的選擇都是不重要的,唯一重要且會真正產生後果的選擇就是在小我跟聖靈之間的選擇,這部分之後正文會再反覆提到。 【第9句】這就是第49課的主旨,第1段第1句所說的,你可以24小時不斷聆聽到聖靈的天音,絕大多數人都覺得這非常困難,因為我們已經輪迴千百世都跟小我黏著在一起。 這句話其實告訴我們不要畫地自限,我們擁有聖靈的幫助、上主的力量,要脫離小我沒有我們想像的那麼困難,不要一開始就畫地自限,認為自己不可能脫離恐懼、憤怒,而應該像第10句所說的。 【第10-11句】「投入極大的精力及學習的願心」,耶穌還分享說這是他「在世時所學的最後一課」,告訴我們不要畫地自限,耶穌所能做到的,我們也能做到,只要我們願意投入更多的精力及學習的願心,給自己更多耐心,一定能夠做到。 這是需要經過不斷操練寬恕,跟聖靈連結,把心打開,放下凡塵俗慮去聆聽祂,經過每天這樣的練習,聖靈的聲音就會愈來愈清楚。 聖靈的天音並不是說要請祂幫助我們解決這個世間的問題,請祂告訴我們如何賺錢、投資、買什麼樣式的衣服、吃什麼樣的東西、健康等,這些關於生活上瑣碎的指引,都不是上主的天音或聖靈的聲音所要指引我們的重點。 聖靈真正捎給我們的重點是關於寬恕的指引,如何讓我們的心靈能夠真正回歸平安、回歸上主,這才是真正重要的。如果你往前面我講的那個方向聆聽聖靈的話,要嘛會覺得很難聽得到或是不太管用,但這也不是奇蹟課程真正的重點所在。 T-5.II.4. 你原是天國,你只是讓黑暗的信念潛入了聖子心中,因此你需要新的光明。2 聖靈即是那道光輝,你必須讓它幫你驅除黑暗的念頭才行。3 你天人永隔的心態便會在祂榮耀的光輝下銷聲匿跡,天國方能突破重圍而再度現前。4 分裂之前,你無需任何指引。5 你過去知道的真相,未來還會知道,只是目前你還不知道罷了。 T-5.II.5. 上主從不指引迷津,因為祂只可能給你圓滿的真知。2 指引具有評估的意味,因它影射出正路之外還有歧路,而且你必須選擇其一而放棄其他途徑。3 你若選擇其一,表示你已放棄了另一條路。4 選擇聖靈等於選擇上主。5 嚴格地說,上主並不在你內,你只是祂的一部分。6 當你決定離開祂時,祂在你內放入一個聲音,代祂發言,只因祂再也無法暢通無阻地與你分享祂的真知了。7 你一旦造出另一種聲音,天人直接的交流便中斷了。 【第1句】這就是剛才所說的意思,真正在指引我們迷津、把我們引出小我的是聖靈,而不是上主。嚴格來說上主也沒有派出聖靈來指引我們,雖然我們通常將聖靈稱為上主的經紀人。 【第2句】上主裡面是完全的一體性,沒有評判,裡面也沒有歧路只有正路,在聖靈眼中我們掉入幻相,透過聖靈的指引把我們引出幻相。 【第6句】上主沒有親自在我們內放入聖靈幫我們引開小我,在上主眼中根本沒有小我的思想體系存在,聖靈是我們遺忘在潛意識裡對上主的記憶,也是對我們實相的記憶。 這個記憶在我們心靈比較清明時呼喚我們,就像我們兒時記憶可能會在半夢半醒間、心思較寧定時,從我們潛意識裡浮現出來,聖靈就代表我們對上主、回家的渴望,這渴望當它運作起來時,透過不管是心靈還是物質、許許多多的方式,還有前面提過的象徵來引導我們回家,可能幻化成一本書、一首詩、一些文字、一個老師、一朵小花等等來引導我們回家。 T-5.II.6. 聖靈要你記住,同時又要你忘掉。2 只因你已經選擇要活在一個對立可能存在的世界。3 從此你便不能不挑來選去了。4 意志在神聖境界中原是自由的,故具有無限的創造力,選擇在那兒毫無意義。5 選擇的自由和創造的自由原是同一力量,但由運用層次而言,它們成了截然不同的兩回事。6 心靈分裂之後,才有選擇的必要。7 聖靈成了其中一個選項而已。8 上主從未棄祂的兒女於不顧,縱然是他們自己決定要離開天父的。9 他們放入自己心中的聲音,絕非代表上主旨意發言的聖靈。 【第1句】聖靈引導我們去記起實相,同時忘掉小我。這就是學習的過程:記起正確的、忘掉錯誤的。(實體課補充) 【第4句】「神聖境界」是指上主一體之境、實相境界。 意志的自由不是指選擇的自由而是創造的自由,這個自由的感覺是指那種沒有拘束、沒有被限制的、沒有障礙的一種自由,我們可以毫無限制、毫無障礙去推恩、去分享、去創造的一種自由,這是實相中的自由。 實相是一體性的,因此在實相裡面沒有選擇的必要,自然就沒有選擇的自由,我們在實相的境界不會因為沒有選擇的自由就覺得沒有自由。 【第5句】選擇的自由是在我們掉入幻相之後才出現的,而且我們在幻相中最主要需要行使的自由就是這個選擇的自由,重新在小我跟聖靈之間選擇聖靈的思想體系。 當我們由幻相境界因選擇聖靈的思想體系而最終進入實相後,我們就放下選擇的自由而進入創造的自由,在充滿愛的境界裡面無拘無束、沒有限制地進行推恩。 T-5.II.7. 聖靈的天音,不是命令,因為它不會如此傲慢或強勢。2 它也絕不強求,因為它沒有控制你的企圖。3 它更無意征服你,因為它從無攻擊之意。4 它只是在旁提醒。5 是它所提醒的訊息本身讓你不得不信服。6 它為你的心靈指出另一條路,即使在你庸人自擾之際,它始終保持寧靜。7 上主的天音總是如此寧靜,因為它傳達的是和平的訊息。8 和平比戰爭更有力量,因為它有療癒能力。9 戰爭代表分化,而非增益。10 奮鬥也不會帶給人任何益處的。11 「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,於他又有何益處?」12 你若聽從了錯誤的聲音,便會忘失自己的靈魂。13 你不可能真正失落,只是渾然不覺它的存在而已。14 因此,在你作出正確選擇之前,它對你而言確實是「失落」了。 第7段很重要。 T-5.II.8. 聖靈是在選擇之際為你指引迷津的嚮導。2 祂代表了你常為正確抉擇仗義執言的那一部分心靈,因為祂會代上主發言。3 祂是你與上主之間僅餘的交流管道;你能夠切斷天人交流,卻銷毀不了這一管道。4 聖靈就是「願上主旨意承行於世,如在天堂一樣」之道。5 天堂與世界都在你內,因為你心裡同時具備了天堂與世界的召喚。6 上主的天音是由你心靈深處的祭壇向祂發聲的。7 這類祭壇並非有形之物,它代表著你的效忠。8 然而,如今你的忠誠已經投向其他事物了。9 就是你那三心二意的忠誠,在你內形成了兩種不同的聲音,你必須選擇為哪一座祭壇效力。10 此刻,你願答覆哪一個召喚,這個決定代表了你的評判。11 這一決定其實單純得很。12 你究竟重視哪一種聲音,就會作出什麼樣的決定。 T-5.II.9. 我的心與你的心永遠一樣,因為我們是平等的上主造化。2 當初,是我所作的決定賜給了我天上人間一切的權能。3 我唯一能給你的禮物,就是幫你作出同樣的決定。4 這個「決心與人分享」的選擇,本身就是一個「分享的決定」。5 這決定必須靠具體給出才能完成,因此它與真正的創造有不少雷同之處。6 我是你作決定的典範。7 我選擇了上主,這個決定為你證明這是可以辦到的,你也能夠作出同樣的選擇。 【第1句】「因為我們是平等的上主造化」,這是耶穌在這部課程不斷強調的事,也就是他能做到的事情我們也能做到。 這跟基督教所傳達的訊息有很大的不同,基督教教義裡面耶穌是上主唯一的聖子,我們都不算,我們的位階和能力跟耶穌之間有很大、無可彌補的鴻溝,我們不可能真正達到與上主一體、與耶穌一體的境界。 【第2句】「決定」是指分享的決定,分享就是願意認出他的心靈跟我們的心靈是同屬一個心靈,而在這個心靈中分享上主的愛跟寬恕。 「權能」是指力量,英文的 power,特別指 power of mind,也就是心靈的力量,可對照練習手冊第38課「我的神聖本質無所不能」,這裡所說的無所不能並不是指呼風喚雨、創造金錢、創造幻相世界的能力。 神聖本質能夠發揮最大的力量就是療癒,無論我們的心靈陷入多深的分裂、罪咎、痛苦、憤怒、憂鬱,因我們的神聖本質出自上主,上主的力量是無限的,無論我們掉入何種挫折、困境,我們都能把心靈完完全全地拯救出來、把它療癒起來,這才是「天上人間一切的權能」。 這樣的療癒不只是在我自己的心靈,而是分施到整個世界共同的心靈,我們跟所有弟兄那個共同的心靈,我們的心靈療癒了就等於療癒了所有的其他弟兄,這是非常偉大的力量。 T-5.II.10. 我已向你保證過,為我作此決定的天心也同樣在你心中,你可以讓它來改變你,一如它徹底改變了我。2 這天心絕不模棱兩可,因為它只聆聽唯一的天音,自然也只會給人唯一的答覆。3 你和我一樣都是世界之光。4 真正的休息不是來自睡眠,而是來自甦醒。5 聖靈的呼喚不過是喚醒人心,讓它活得快樂而已。6 世界如今非常疲倦了,因為它出自「欲振乏力」之念。7 我們的任務則充滿了喜悅,因為它會喚醒心靈對上主的渴望。8 每個人終將答覆聖靈的呼喚,否則聖子奧體無法重歸一體。9 對天國的任何一份子而言,有什麼會比「恢復天國的完美與合一以及重歸圓滿之境」更神聖的召請?10 只聽從你內在聖靈所發的召請吧,並且以我教你的方式去教你的弟兄聆聽。 【第4句】西方人的墓碑上面會有英文的 R.I.P.,就是 REST IN PEACE 的縮寫,這裡所說的「睡眠」也就包括死亡,因為死亡就是在地底下長眠。真正的安息不是來自死亡和睡眠,而是來自甦醒,真正的醒來(覺醒)才能真正帶給我們平安。 練習手冊第109課「我安息於上主之內」,這段文字真的很有撫慰效果,讓我們心靈能夠靜下來。 我們心靈覺得疲倦不是因為工作時間很長或睡覺時間較短,而是出於我們日常生活中一直跟小我在一起,天天跟著小我在戰鬥,因為我們的心靈不斷活在批判的念頭裡,不斷想要爭奪稀有的資源、爭取特殊性,想要成為人中之龍,甚至是龍中之龍、鳳中之鳳,整天我們的腦袋都被小我的雜念繚繞之下,自然我們的心靈就會覺得疲倦。 T-5.II.11. 當你受到虛妄之聲的誘惑時,請記得向我求助。我會給你我的決心,使你更加堅定,為你重述療癒之道。2 只要我們有志一同,整個聖子奧體對療癒的渴望便會日漸增長,甘心回歸受造之初的一體境界。3 請記住,所謂「我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的」,「軛」原指「攜手並進」之意,「擔子」指的是我給的「訊息」。4 我們不妨把這句福音重新詮釋一下:「讓我們攜手並進!因為我的訊息是光明輕盈的。」 T-5.II.12. 我曾叮嚀你效法我的所作所為,但前提是,我們必須聽命於同一天心。2 這天心就是聖靈,祂的旨意也是上主的旨意。3 祂會教你如何以我作為你起心動念的典範,那麼你的行為自然會跟我一樣。4 在有志一同之下,我們的力量會強大得令你難以置信,但卻不是高不可攀之境。5 只要我們攜手合作,前景必然不可限量,因為你內心對上主的渴望即是對無限的渴望。6 上主的孩子,我這些訊息是專門為你而說的,你若能一邊聆聽,一邊與人分享,就等於答覆了聖靈在你心中的召喚。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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