第6章 愛的課題 第5節 聖靈的課程 [ 二. 第 1~9 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |課文解析| 二. 若想平安,教人平安,從而學到平安 奇蹟課程所說的「教」就是活出的意思,不是傳教或教導別人,如果自己都無法相信或無法活出寬恕的話,根本沒有資格或資糧教導別人。 教師指南提到「教等於學」的觀念,教人平安等於學到平安,因為你試圖活出寬恕的時候就是在學習寬恕。 ※實體課補充:這個標題有些層次可以去看:想要平安,你自己要先活出平安,而不是要別人為你的平安負責;「教」有分享的意涵,因為教就是要給出。 那你如何跟弟兄分享平安?你憶起自己和弟兄是一個心靈(寬恕就是你替一體心靈重新選擇實相、平安),就是在分享平安。 所以分享平安不是看表面的,表面上可能你分享愛給弟兄,他不接受反而攻擊你,但即使他攻擊你,你看他仍是平安的。 T-6.V.B.1. 凡是相信分裂之人,心底不可能沒有害怕報復與遺棄之念作祟著。2 他們如此相信攻擊及排斥,這便成了他們所見、所教及所學的對象。3 這種瘋狂失常的觀念顯然來自斷絕關係及投射的結果。4 你教人什麼,你就是什麼;顯然,你很可能教錯別人,故也可能誤導自己。5 許多人以為我在攻擊他們,其實我毫無此意。6 瘋狂失常的學徒所學得的經驗必然十分詭異。7 有一點你必須認清:你若拒不接受某個思想體系,就等於削弱了它的力量。8 而相信那些觀念的人便會認為你在打擊他們。9 這是因為每一個人都把自己的思想體系當成自己,而每個思想體系又以「自己是什麼」的信念為軸心。10 如果思想體系的軸心真實不虛,那麼由它延伸出去的必是真理。11 如果它的軸心只是一個謊言,那麼它所推衍出來的,必是一場騙局。 【第1句】我們選擇跟上主分裂,在小我想法裡這對上主構成一種攻擊,因此反過來害怕被上主報復。 這種恐懼投射在世界上,顯得好像常常碰到很多弟兄在外面攻擊你,不管是言語攻擊還是肢體暴力,這個投射其實只反映出我們內在深處對上主的恐懼而已。 【第5句】「我」指耶穌本人,他在這部課程都是以「我」自稱。 為什麼我們會覺得耶穌攻擊我們,這可能是你學習奇蹟課程一段時間會有的感覺,因為這部課程的訊息根本不認同我們以往任何一點小我的想法,小我的特徵就是不被認同的時候就會覺得被攻擊,就想趕快反擊,扳回一成。 【第6句】「學」、「教」常在奇蹟課程出現。通傳奇蹟課程的海倫生前是位教育家,耶穌利用她熟識的觀念來跟她溝通,這邊所說的「學」也不是指技巧、技能,而是指學習寬恕。 課程提到,我們每時每刻都在學也都在教,在每個當下我們都在選擇,無論你選擇小我思維或聖靈眼光,我們每時每刻都在決定如何看待世界、如何看待自己、我們到底是誰。 【第7句】你認同哪套思維,它就會慢慢在心靈裡紮根,它的力量會顯現出來。 【第9句】無論你認同小我還是聖靈,都會將那套思維視為自己。小我的思想體系認為我們是個體性的自我,聖靈的思想體系則認為我們是純潔無罪、圓滿無缺的上主之子,這個身份認同問題就是思想體系的核心。 我們一直處在身份認同危機,這是近年來文化圈流行的名詞,可能因國際化因素,很多民族、少數民族都面臨這個身份認同危機,我們認同小我推舉的個體性,自我也就進入認同危機的狀態。 這個自我是多變的、無常的。今天有人稱讚你的時候,你就覺得自己很有價值;明天有人批評你的時候,就覺得自信心低落,一下子像在雲端、一下子又跌到地獄。在小我裡面你永遠找不到自己,因為這個自我一直在轉變。 T-6.V.B.2. 所有良師都明白,只有根本的改變才會有持久的效果,可是他們不會貿然就由最深的層次下手。2 他們的初步也是首要目標,便是加強學生想要改變的動機。3 這也是他們的最終目標。4 老師只需加強學生想要改變的動機,學生的改變便指日可待。5 改變了動機,等於改變心態,這必會帶來根本的改變,因為心靈屬於最根本的層次。 【第1句】這句話很重要。 好的老師不必然像禪宗直接棒喝、直指核心,然後很直白地說應該如何改變,因為一下子要學生放下自我,看出這個世界就是完全虛幻的,這是很困難,他們會望之卻步。 【第2句】確認他們到底想要什麼。 通常我們會藉用提問來引導,所以你會在奇蹟課程看到「你究竟想要的是什麼」,尤其當你碰到生命的挫折、痛苦,可能會對這一小節的平安生起很深的渴望,這時你會特別清楚看到,到底什麼是你真正想要的。 藉由這個想要,確認你真的想要什麼,再一步一步導向那個不可避免的結論,也就是你該從最深的層次下手,你該寬恕小我,從這個地方引導到另一個地方。 T-6.V.B.3. 扭轉或化解過程的第一步就是化解「爭取」或「獲得」的觀念。2 為此,聖靈的第一課即是「若要擁有,普施眾生」。3 我說過,這很可能會使衝突一時白熱化,現在讓我進一步為你解釋其中的原委。4 因為在此階段的人,尚未認清「所有」與「所是」原是同一回事。5 缺了這一番認知,「擁有」和「給予」成了對立的觀念。6 第一課之所以顯得如此矛盾,只因學習者的心靈仍處於矛盾之中。7 學習動機若自相矛盾,學習過程自然難以前後一貫、始終如一。8 尤有甚者,學徒還會把心裡的矛盾投射到別人身上,而無法看出對方心中的一貫性,進而懷疑別人的動機。9 因此,第一課從多方面來講,可說是最難學的一課,真正的原因即在於此。10 你仍強烈地意識到自己的小我,也常常針對別人的小我而反應,但至少聖靈已開始教你如何以遊戲人間的方式去與你們的小我互動了。 【第1句】這是前面那一小節所講的。 【第2句】「擁有」不是指物質層次,而是心靈層次;「給出」是指心靈層次,「給出一切」就是在所有弟兄之內都看到他純潔無罪、圓滿無缺的本質,也就是將靈性分享給其他弟兄。 【第3-4句】你「所是」的話,就是用合一眼光看世界,既然沒有你我他的分別,你就是我,我就是你,都是合一的話,我所給出的不就是給我自己嗎? 這一樣是在心靈層次而不是物質層次,更不是宗教裡面做功德,捐多少錢出去下輩子可能會得回來更多,這完全是不同的概念。 【第10句】「遊戲人間」的原文意思是不當真,不要用小我當真的方式去互動。這特別是寫給所有有心走上靈性這條路的人看的,因為我們常常會拿我們學的東西,不是用來覺察自己的小我,而是看別人的小我,之後再攻擊別人的小我。 記得一個 rule,就是對小我保持覺察,但不要給它定罪,不管是給你自己的小我定罪,還是給對方的小我定罪。 T-6.V.B.4. 原本就是非顛倒的小我,自然會把第一課視為瘋狂失常的課程。2 事實上,它不可能不如此反應的,因為若不是課程瘋了,只剩下另一更難接受的可能性,那就是自己瘋了。3 小我的判斷一向受制於自己的存在本質,此刻也不例外。4 唯有思想者改變自己的心念,才可能產生根本的改變。5 這時,聖靈的聲音便會顯得清晰無比,使學生無法充耳不聞。6 因此,到了某一階段,學生會同時接收兩種矛盾的訊息,而且他很可能全盤接受。 【第1-2句】奇蹟課程的思維與我們原本小我的思維完全顛倒,有些時候你可能會有錯亂的感覺,但這種錯亂只是過渡時期,慢慢地你會通過,你的神智會變得越來越清明,並能辨認什麼樣的路是你真正想要走的,也是你該走的。 T-6.V.B.5. 若想解決這兩種相反的思想體系的矛盾,唯一的辦法就是選擇其一而放棄另一。2 如果你與自己的思想體系認同(我敢說你不能不與它認同),而且同時接受兩種截然相反的思想體系,你的心靈是不可能平安的。3 只要你接受二者,你等於在教人兩種全然對立的思想,那麼你不只在教人矛盾,自己也在學習矛盾。4 然而,你真正想要的其實是平安,否則你不會向那「和平之音」求助。5 聖靈的課程絕不可能讓人瘋狂失常的,只有衝突才會逼瘋一個人。 T-6.V.B.6. 神智清明與瘋狂失常之間也不會正面衝突。2 因為只有一個是真的,故也只有一個真的存在。3 小我企圖說服你,你有能力決定哪個聲音是真的;聖靈卻告訴你,真理出自上主的創造,你的決定無法改變它分毫。4 當你逐漸體會出聖靈之聲寧靜的力量以及完美的一貫性時,你的心靈有如大夢初醒,看出自己竟想解除上天已為你作出的無法逆轉的決定。5 這就是我先前建議你隨時提醒自己讓聖靈代你選擇上主的原因。 【第1句】「神智清明」指聖靈;「瘋狂失常」指小我。 聖靈不會攻擊小我,也反映出我們對待小我的心態,不要試圖壓制它,不論是慾望、匱乏感、憤怒、恐懼、想要定罪,讓這些東西都浮現到意識層面來,然後寬恕它就好。 只要記得一件事情,就是真正的關鍵在於「認同」,不在於你是愛小我還是恨小我。只要你不認同它,它的力量就會縮小;如果你壓制它、攻擊它,設法隱藏我們內在的攻擊性,反而會給小我加強它的能量,因為壓制、攻擊本身就是小我思想體系的一環,用小我對抗小我,當然是不成的。 T-6.V.B.7. 沒有人逼你去作那些瘋狂失常的決定,縱然你很可能認為自己不得不如此。2 你若相信自己有權決定上主造化的真相,那才真是徹底的瘋狂失常。3 只有聖靈能夠看清衝突是怎麼一回事。4 故祂給你的第二課便是: 5 若想平安,教人平安,從而學到平安。 【第1句】這也是一種找藉口。常常有同學講說,這件事發生我不得不恐懼,比如找不到工作、賺不到錢、還要養兒養父母,我怎麼可能不恐懼呢? 但奇蹟課程的學習,就是要在這邊真正看出一條出路跟轉圜的餘地,也就是你要願意看出、承認恐懼和平安仍是出自我們的選擇,你並沒有不得不恐懼也沒有不得不憤怒,你絕對有權力、能力、潛力可以選擇另一條路,這會經由你不斷操練寬恕,會看得越來越透徹、清楚。 【第2句】我們如果認為自己有權可以決定我們是小我,那其實就是真的瘋狂失常。所以不管在任何事情上,你都可以不選擇小我的思維或看見,從而獲得平安。 T-6.V.B.8. 這仍屬於入門階段,因為「所有」與「所是」在你心目中仍非同一回事。2 不論如何,比起第一步,你又上了一層樓;第一步其實只是開始扭轉你的想法而已。3 第二步才具體確認你心中真正想要之物。4 這一步可說是你擺脫衝突之始,因為它表示你已斟酌過幾種可能性,並且選擇了你比較想要的一種了。5 然而,「比較想要」的心態又影射出你的渴望仍有程度之別。6 為此,這一步雖是終極決定不可或缺的一環,但顯然不是最後的一步。7 因你尚未接受「奇蹟沒有難易之分」的事實;凡是你全心全意想要之物,絕對不會難以得到的。8 全心全意想要,就等於創造,上主既已把你造成一位創造者,創造對你何難之有? 【第1-2句】「第一步」就是「若想擁有,給出一切」,就是要扭轉我們對這個世界的想法,我們原本認為想要擁有就是佔有,現在它要扭轉我們的想法,如果想要擁有的話就要把一切都分享出去。 【第3句】「第二步」就是確認你真正想要什麼,就是第2段所說的動機,經由第二步的自我詢問、自我對話、自我沉澱去發掘到我們對平安有一個很深的渴望,這個想要會推動你持續做學習。 T-6.V.B.9. 由此可知,第二步雖是邁向那反映上主真知的一體知見的一大步,它仍不出知見的領域。2 只要你能堅定不移地踏出這一步,自然會逐步向自己思想體系的軸心推進,唯有在那兒才會產生根本的改變。3 這一步的進展仍是時斷時續的,但有第一步在前開路,感覺上會比前一步輕鬆多了。4 這種水到渠必成的篤定感,充分顯示你對聖靈引導的意識也愈來愈深了。 【第3-4句】就是你可能會來來回回,一下子想要小我的東西,一下子想要平安,但是有第一步在前面開路,你已經廓清你的思維,轉變了你的想法,後面第二步就會感覺比前一步輕鬆,「這種水到渠成的篤定感,充分顯示我們對聖靈引導的意識越來越深」,接著就會來到下一步。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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