第7章 天國的禮物 第3節 天國的真相 錄音包含兩節講解,本節範圍是:13分00秒~21分10秒。 |課文解析| T-7.III.1. 聖靈所教的課程只有一種,它適用於所有的人以及任何環境。2 祂能將你的一切努力與成果發揮最大效益,因為祂不受衝突的干擾。3 祂一邊教你上主之國的德能,一邊教你明白這些德能非你莫屬。4 至於如何具體運用則無關緊要。5 反正它必會發揮最高的功效。6 你的儆醒無法使你獲此能力,但你必須儆醒,才能隨時發揮它所有的功用。7 當我說:「我時時刻刻與你同在。」我是說真的。8 不論何時何地,我從未離棄過任何一人。9 正因為我時時與你同在,你才會成為「道路、真理與生命」。10 這德能不是你自己打造得出來的,連我都無此能耐。11 它是為分享之故而創造的,因此,你不可能理直氣壯地視它為某人的專利而否定他人這一天賦權利。12 否則,你的看法會抹殺它唯一真實的意義,而且顯得荒謬無比。 【第1句】指寬恕這個法門,也是貫穿奇蹟課程整本書的法門。你的生命不管碰到任何問題,包括疾病、人際關係、金錢匱乏、物質缺乏等所有課題,當你寬恕學得好、學得通時,沒有一個問題是寬恕無法化解的。這是很驚人的。 ※實體課補充:認出這句話真實不虛,是我們在靈性學習中最重要的課題。我們在生活中碰到的各式各樣的情境,就是在不斷確認:除了寬恕(奇蹟)能帶我走出困境之外,沒有其他的辦法。 【第3句】「德能」的原文是power,就是力量的意思。因為你跟上主是一體的,祂的大能當然屬於你,你的心靈是非常有力量的。 【第6句】「你的儆醒無法使你獲此力量」意思是第10句,也就是你心靈的力量是上主賦予的,而不是你自己可以創造出來的,你的儆醒只是使你重新憶起這個力量,而不是使你得到或獲得這個力量。我們可以選擇不相信它、選擇遺忘它,但無法透過小我破壞這個力量。寬恕是使我們重新憶起心靈的力量有多大。 T-7.III.2. 上主的意義仍在天國中等待,因為是祂將一切意義安置於此的。2 它不在時間中等待。3 它只安息於天國內,因為那是它所在之處,也是你應在之處。4 身為上主意義的你,一旦離開這一意義,怎麼可能認出自己的真相?5 你一旦把自己的存在與意義視為兩回事,你不可能不感到生命的虛幻不實。6 這就是小我瘋狂失常之處,它想教你承認「你不是你」。7 這麼矛盾的觀念怎麼可能是真的!8 為此,你不可能在這類課程中學到任何東西,也無法真正教導別人。9 然而,你隨時都在施教。10 表示你必然在教其他的東西,即使小我並不清楚自己究竟在教什麼。11 為此,小我飽受被你「化解」的威脅,它始終懷疑你居心叵測。12 與小我結盟無助於你心靈的統一,因為心靈與小我可說非親非故。13 你若向平安投誠,對小我乃是「大逆不道」之事。14 為此,小我之「敵」其實是你真正的朋友。 【第4句】「意義」是指無條件的愛,我們離開無條件的愛,就失落了真正的自我,我們就認不清生命的真相。 【第5句】因為我們墮入幻相,看到的幻相是無常、變化不定的,你一定會有幻滅的感覺。 【第6句】小我告訴你說,你並非你的靈性,你並非無條件的愛。 T-7.III.3. 我曾說過,小我的盟友並非你生命的一部分;因小我認定自己已陷於四面楚歌,才會急著四處尋找盟友。2 至於活得心安理得的你,只會尋找弟兄,而且明白四海之內皆你兄弟,因為唯有全然平等的人,方能活得安然自若。3 地位平等的上主之子既然全都擁有一切,就沒有什麼好競爭的了。4 然而,他們若無法在任何一位弟兄身上認出這一完美的平等性,競爭之念便會潛入他們心中。5 不要低估了儆醒的重要,唯有如此,才能與競爭心態(也就是一切衝突之源)相抗衡。6 正因你相信彼此之間「可能」存在利害衝突,表示你已把原本「不可能」的事弄假成真了。7 這與你把自己視為虛假不實豈非同一回事? 【第4句】我們若無法認出「完美的平等性」,就會掉入金剛經所說的「我、人、眾生、壽者」,我們去區分我跟別人、眾生、壽者是有所不同的、是不平等的,也就是有你我他的分別心,你看這個世界是一個一個小我、一個一個個體、一個一個自我所組成時,競爭之念就潛入我們的心靈。 【第5句】這種小我的競爭心態是小我的根本特質,這種競爭是隱藏性,不見得很直接的攻擊、衝突,比如買東西的時候殺價、將意見強加在小孩身上等。 T-7.III.4. 若想「活在天國內」,只需把全部心力都置於天國上。2 只要你仍相信自己可能掌控得了非真之物,「矛盾」便成了你的一個選項。3 這豈能稱得上是一種選擇?4 縱然它看起來煞有介事,但「狀似」和「真相」畢竟不可同日而語。5 身為天國的你對那些「狀似」之物毫不希罕。6 你要的只是真相,因為你就是真相。7 唯有如此,你的「所有」與「所是」方有和平共存之日;而這事只會發生於你心內,不會發生在天國裡。8 你心中的祭壇,才是唯一的真相。9 那祭壇在你心念中清晰無比,因為它反映著完美的聖念。10 你在正見中只可能看到弟兄,因為正見只會從它自身的光明中去看。 【第1句】 「心力」建議翻成「注意力」,原文是attention。 【第2句】修改成「只要你仍相信自己可能注意得了非真之物,衝突便成了你的一個選項」,「掌控」的原文是attend,是attention的動詞,上下就翻成「注意力」、「注意」。我們若將焦點放在非真之物,小我就成了我們的選項之一。 【第4句】「「狀似」和「真相」畢竟不可同日而語」可修改成「「看起來」跟「實際上」畢竟是不同的」,其實小我不真的是一個選擇,它畢竟是幻相。 T-7.III.5. 上主親自照亮了你的心靈,並以祂自己的光輝維繫你的心光不滅,因為祂的光輝正是你心靈的本來真相。2 這是不容置疑的事,只要你一起疑,答覆即刻來臨。3 這一「答覆」只會「化解」疑問,而讓你看出質疑真相是多麼荒謬的事。4 為此之故,聖靈從不質疑。5 祂的唯一任務只是「化解」疑慮,將你帶入肯定無疑之境。6 肯定無疑的人自然寧靜而篤定,因為他們心中無惑。7 他們不再質疑,因為任何可疑之物再也進不了他們心裡。8 如此,他們方能活在完美的寂靜中,這是他們想要與人分享之物,因為他們知道這是自己的天性使然。 【第3句】當我們質疑實相、質疑上主、質疑奇蹟課程所寫的東西,耶穌形容這是很「荒謬」的事情,這到底是荒謬在哪裡,為何用荒謬這個形容詞來形容? ※實體課補充:「荒謬」翻譯錯誤,應該改為「無意義」。「答覆」指聖靈的答覆,聖靈是為了答覆小我。「疑問」是我們跟小我在一起時就看不清自己和弟兄的真相,疑問從此而生。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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