第101課 上主願我活得圓滿幸福 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |操練心法| 我在三年多前出來教課時,第一堂課就有一個同學問我:「上主的旨意到底是什麼?」其實這一課就寫的很明白,上主的旨意就是「祂願你活得圓滿幸福」。 最後你會發現,這個「幸福」跟我們平時說的幸福是大異其趣的,簡要的區分: 我們在世俗世界中所謂的幸福是靠抓取得到,不管是愛情、親情、天倫之樂、還是任何物質的東西(金錢、房子),小我會認為你在這個世界抓取得越多,你就越幸福; 但是在天堂的境界正好相反,你能夠給予得越多是越幸福的,因為愛的本質就是無條件地推恩、無條件地給予、無條件地分享,你卻不會因此而失落,反而因此得到更多,這是你幸福的關鍵。 |操練要點|1. 你仍然相信救恩會要求你受苦來為自己「贖罪」(W-101.1) 在小我信念中,我們認為一定要付出代價才能夠得救,不管那個代價是什麼。當你認定自己或任何人有罪時,以為救恩的意思就是,要把罪釋放掉就必須要有懲罰(罪與罰)。 在練習60幾課的過程中,就試圖幫你破這個小我根深蒂固的信念:認為寬恕等於犧牲。如果不記得可以再翻看一下。 2. 不要把罪當真後再去寬恕(W-101.2) 奇蹟課程常常說,你不要把罪當真後再去寬恕。因為絕大多數宗教跟世俗所謂的寬恕,都是把那個罪、那個人做的那件事給當真了,然後為了顯示自己有靈性、有道德、高尚,所以才去寬恕他。 奇蹟課程正文說,這其實是對弟兄的雙倍攻擊,因為你不僅認定他有罪,而且還因為寬恕他而藉此認定自己高他一等。所以奇蹟課程把這種世俗小我的寬恕稱為「毀滅性的寬恕」,這和真寬恕的距離是不可以道里計的。 3. 罪並不存在(W-101.5) 今天的關鍵句出現在這句,「罪並不存在」(There is no sin.)這句話在奇蹟課程出現多次,包括在正文第19章。不管你認為是什麼形式的罪,什麼內涵的罪,都並不存在。今天我們要隨時把握這個機會來溫習這個觀念。 |課文解析| W-101.1. 今天我們要繼續討論幸福這一主題。2 它是了解救恩的關鍵。3 你仍然相信救恩會要求你受苦來為自己「贖罪」。4 絕非如此。5 但只要你還相信罪的存在,又相信上主之子可能犯罪的話,這種想法勢所不免。 【第1-3句】我們認為我們一定要付出代價才能夠得救,不管那個代價是什麼。在練習60幾課的過程中,就試圖幫你破這個小我根深蒂固的信念:認為寬恕等於犧牲。如果不記得可以再翻看一下。 在小我信念中認為,救恩會要求自己受苦來為自己贖罪,但是絕非如此。 【第4-5句】當你認定自己或任何人有罪時,以為救恩的意思就是,要把罪釋放掉就必須要有懲罰(罪與罰)。 所以,這在宗教裡是很明顯的,基督教給你定罪,佛教說你有業障。因為這個,所以你就必須要忍受某一些痛苦跟懲罰,然後才能把這個罪化解掉。有業障就必須要忍受業報,去做各式各樣的功德,來把那個罪消除。 是不是沒有信宗教就不用承受這個罪的後果?但是你要想,人間的宗教是我們小我思想體系去投射出來的,並不是倒過來宗教教給我們有罪,而是我們內在就認定自己有罪,我們才會受到宗教的吸引,這個因果正好是顛倒的。 所以,就算你沒有信宗教,但在你的潛意識裡常常認為自己是有罪的,這個罪就會導致人間的很多信念,跟宗教沒有任何關係。 比如「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,這個「寒徹骨」就是說,你必須要忍受痛苦,付出努力,必須要做什麼,一定要犧牲一些什麼,才能夠以這個代價換回你想要的東西。這本身就是一種罪的思維。 包括不配得的思維「你必須做些什麼,來配得上幸福」,這個就是罪的思維。 W-101.2. 如果罪真的存在,那麼懲罰就是正義且合理的,無人得以倖免。2 那麼,你必須付出痛苦的代價,才可能買到救恩。3 如果罪真的存在,那麼幸福必然成了幻相,因為兩者無法並存。4 有罪之人註定要受死亡與痛苦的報應,這是他們咎由自取。5 他們知道報應正在等著他們,追蹤他們的下落,總有一天,在某個地方,它會以某種形式討回他們欠上主的債。6 因此,他們不可能不戰戰兢兢地設法逃避祂的耳目。7 然而,法網恢恢,他們永遠逃不出祂的股掌。 【第1句】所以奇蹟課程常常說,你不要把罪當真後再去寬恕。 因為絕大多數宗教跟世俗所謂的寬恕,都是把那個罪、那個人做的那件事給當真了,然後為了顯示自己有靈性、有道德、高尚,所以才去寬恕他。 奇蹟課程正文說,這其實是對弟兄的雙倍攻擊,因為你不僅認定他有罪,而且還因為寬恕他而藉此認定自己高他一等。 所以奇蹟課程把這種世俗小我的寬恕稱為「毀滅性的寬恕」,這和真寬恕的距離是不可以道里計的。 【第2句】這是小我的思維。 【第4句】「報應」翻的不對,應該是「報復」,它不是佛教講的因果報應。這個講到最深層,小我所相信的罪都是無一例外的死罪。 【第5句】小我認為,我們選擇跟上主分裂,背叛上主之罪是一個死罪,因為我們從上主那裡偷到了祂的生命,然後跑到這個世界來,把自己搞得好像有生命一樣。 「這是一個死罪」的信念,是深埋在我們潛意識裡面的,然後不斷地會投射出來。 【第7句】「法網恢恢」應該是「天網恢恢」,因為這個並不是指外在的,記住奇蹟課程講的都不是講外在的,都是講內在的信念。 所以,這個罪並不是犯罪,並不是我們在法律上講的那種罪,所以也不是法網而是天網,就是說上主在天之靈,一定會追討你到天涯海角,就是你永遠逃不出祂的手掌心。 W-101.3. 如果罪真的存在,那麼救恩必然是很苦的事。2 痛苦是罪惡的代價,如果罪真的存在,則受苦是勢所難免。3 救恩一定顯得很可怕,它遲早要置人於死地;但它會慢慢地奪走一切,直到受害人被折磨得只剩下皮包骨,感到生不如死,救恩才會饒他一命。4 救恩的怒火無所不在,手下絕不留情;人們卻把這一切視為天經地義的事。 W-101.4. 誰會去找這種狠毒的懲罰?2 這種救恩,誰不會倉皇走避,想盡辦法湮滅那有意拯救他的天音?3 誰願聽祂那一套?誰敢接受祂的饋贈?4 如果罪真的存在,它的贈禮便是死亡,它會按照你惡念以及罪業的輕重來決定報應的殘忍程度。5 如果罪真的存在,救恩就成了你最難纏的敵人,它是上主對你的詛咒,因祂的聖子被你釘死在十字架上了。 W-101.5. 你今天需要用心練習。2 這些練習會教你看出罪的虛假不實,你相信罪惡會為你帶來的一切報應也絕不會發生,因為它沒有發生的理由。3 以開放的心接受救贖吧!別再縱容你以為自己已經把上主之子變成魔鬼的信念了。4 罪並不存在。5 我們今天要隨時把握機會,溫習這個想法,因為它是今天的觀念之基礎。 【第2句】「報應」改成「報復」。 把「罪」翻成「罪惡」也是錯誤翻法。罪就是罪,很絕對直接。罪是形而上的並不是形而下的,它指的是我們心靈裡面的信念,而不是你外面所做的任何事情,所以它不是翻成「罪惡」而是「罪」。 罪就會引致我們相信必須要懲罰,也就是所謂的報復。 【第3句】這個「信念」就是定罪。 【第4-5句】今天的關鍵句出現在這句,「罪並不存在」(There is no sin.)這句話在奇蹟課程出現多次,包括在正文第19章。不管你認為是什麼形式的罪,什麼內涵的罪,都並不存在。今天我們要隨時把握這個機會來溫習這個觀念。 W-101.6. 上主願你活得圓滿幸福,因為你既沒有罪,就沒有受苦之理。2 喜悅對你才是天經地義的事,痛苦倒成了你誤解自己的信號。3 別再害怕上主的旨意了。4 你應滿懷信心地投靠它,它會將你由「罪」瘋狂想出的一切報應中解放出來。5 你要這樣說: 6 上主願我活得圓滿幸福。 7 罪既不存在,我也不會受到任何報應。 8 不妨這樣開始你的練習,然後再試著感受一下這一念所帶給你心靈的喜悅。 【第1句】如果你認為你或者任何人是有罪的,你就不可能活得真正圓滿幸福,因為當你定罪別人的時候,你是不可能幸福的。 【第2句】喜悅和幸福是我們的天賦權利,痛苦提醒我們誤解了自己,也誤解了弟兄和上主。 【第6-7句】今天的關鍵句,每個小時前五分鐘操練。 【第8句】以這個來開始我們的練習,把自己的心讓這個觀念能沉浸其中,然後沉澱下來。 如果碰到外境讓你覺得痛苦,試著在短式的練習裡隨機憶起:「上主願我活得圓滿幸福」,這個是真理,因為罪是不存在的。 W-101.7. 欣然給出五分鐘的練習吧!它會解除你對罪的瘋狂信念所加給自己的重擔。2 今天就由這瘋狂心態中脫身吧!3 你已經踏上了自由之路,今天的觀念會使你如虎添翼,更願加速抵達那正等候著你的平安遠景。4 罪並不存在。5 今天記住這一點,而且隨時提醒自己: 6 上主願我活得圓滿幸福。 7 這是真理,因為罪不存在。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:茗 校對:韶華 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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