第12課 我煩惱,是因為我看到了一個無意義的世界 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |操練心法|你的心靈投射在這個世界上各式各樣的意義,但是這個世界本身是不具任何意義的。對這一課的了知是心靈一個很大的解脫,因為世界是本來不具任何意義的,所以你並不需要、也並沒有任何的煩惱。但是這個學習當然是非常深刻的,而且是經年累月去操練練習手冊和寬恕的道理所去體會出來的。 |操練要點| 1. 不要去分門別類(W-12.2) 你練習時,看到每一樣事物的時候,不要去分門別類。我們看任何事物幾乎第一時間、第一件事情就是先去做分別:大小、胖瘦、美醜、好壞、道德不道德、符不符合規範、符不符合我的期待、是不是我想要的,這都是所謂的分別。 奇蹟課程每一課都教你去學習平等看待萬事萬物。這是一個很有挑戰性、很不容易,但也是最必要的一個學習。只要是我們的內在有二元對立的評判,就一定會不平安。你可以不必馬上接受我講的這句話,但是你可以試著在生活中實踐看看,你是否能夠保持某些的價值判斷,但還能讓你的內在完全的平安,由你自己來做驗證。 2. 讓心靈沉浸在這個觀念裡(W-12.4) 「我煩惱,是因為我看到了一個無意義的世界。」要讓你的心靈試著去沉浸在這課標題的觀念裡面。也就是說,我煩惱是因為我自以為看到一個有意義的世界,也就是我不認為這個世界是不具意義的,我認為它是有意義的,所以才會有煩惱。是這一課標題的真正意思。 |課文解析| W-12.1. 這個觀念十分重要,因為它糾正了知見上最大的偏執。 2 你心中早已認定,是那個可怕的世界,那哀傷、殘暴或瘋狂的世界,讓你感到焦慮不安。 3 其實,它那些特質都是拜你所賜。 4 世界本身是不具任何意義的。 【第3-4句】「你」指的是你的心靈,你的心靈投射在這個世界上各式各樣的意義,但是這個世界本身是不具任何意義的。 可以說這一課的了知是心靈一個很大的解脫,因為世界是本來不具任何意義的,所以你並不需要、也並沒有任何的煩惱。但是這個學習當然是非常深刻的,而且是經年累月去操練練習手冊和寬恕的道理所去體會出來的。 只能說過去幾年,我的確曾經深深體會到它所講的這個事情,我認為這個世界牢不可破的一些現象,其實都是由我自己的心靈把那個意義賦予出來的,那甚至我去覺察自己內在很深處、很黑暗的信念,把它們曝光與釋放之後,其實我看這個世界的眼光就變得非常不一樣。 以前我看這個世界的確像它形容的:悲傷、殘暴、瘋狂、自私,極度的自私,然後萬物不仁。最後證明都是我自己內在去投射出來的信念,包括匱乏與恐懼,都投射在這個世界上。 ◎上主並沒有創造這個世界 實際上,這個世界根本是代罪羔羊,它是不具任何意義的,不只是不具任何意義,是這個世界根本就不存在,而且上主根本就沒有創造這個世界,而且根本不知道這個世界,講到底是這樣的。 這就是正文第28章第1節第1段講到的「This world was over long ago.」,這個世界其實早就已經結束,過去了。它所謂的過去並不是曾經存在過,然後現在已經過去了,而是「根本不曾存在」,它這個用詞要注意。 W-12.2. 這個練習要張開眼睛來作。 2 環顧一下四周,這回要慢慢地看。 3 在你的目光由一物緩緩地移向另一物之際,間隔等長的時間。 4 不要讓視線移動的間隔長短不一,盡量維持固定的速度。 5 你所見到的東西本身並不重要。 6 目光所及之處,你應給予同等的注意力及同等的時間,同時這樣提醒自己:7 這是學習平等看待萬事萬物的入門訓練。 這一課其實跟前一課很像,也是去觀察、觀看你周遭的事物,去做這個覺察跟練習。 【第6-7句】你看到每一樣事物的時候,都不要去分門別類。我們看任何事物幾乎第一時間、第一件事情就是先去做分別,就是佛法講的分別相或分別心,我們就會先分別。不管是大小、胖瘦、美醜、好壞、道德不道德、符不符合規範,符不符合我的期待,是不是我想要的,這都是所謂的分別。 現在奇蹟課程是一來,就把你這些二元對立的分別全部打破了,甚至是摧毀了,這每一課其實都具有這個作用,所以這個並不是只有這一課才說,其實是每一課都教你去學習平等看待萬事萬物。 這是一個很有挑戰性、很不容易,但也是最必要的一個學習,因為只要是我們的內在有二元對立的評判,就一定會不平安。你可以不必馬上接受我講的這句話,但是你可以試著在生活中實踐看看,你有沒有辦法保持某些的價值判斷,但是還可以讓你的內在完全的平安,由你自己來做驗證。 W-12.3. 當你環顧四周之際,不妨這樣對自己說: 2 我認為我看到了一個可怕的世界,危險的世界,仇恨的世界,悲哀的世界,邪惡的世界,瘋狂的世界。 諸如此類;不論腦海裡浮現什麼形容詞,你都可以使用。 3 如果出現的詞句好似積極的,而非消極的,也可加進來。 4 例如,你也許會想到「美好的世界」或是「滿意的世界」。 5 這類詞句浮現腦海時,與其餘的一併列入。 6 也許你目前還無法了解,為什麼要把這些「好的」形容詞併入練習內;只須記住,「好的世界」影射出「壞的世界」,「滿意的世界」影射出「差強人意的世界」。 7 只要是掠過心頭的詞句,都是今日練習的合適題材。 8 它們的外在性質無關緊要。 【第2句】「我認為了我看到了一個_____的世界」,這個形容詞由你自己加進去,就是你對這個世界的評判是什麼,你就把它加進去,這也是在做覺察的一個練習,就是教你做自我覺察。 【第3-4句】好的、積極的形容詞,譬如「美好的世界」或「滿意的世界」,基本上都還是無意義的。 【第6句】在二元對立的框架底下,是真的沒有絕對的好壞,是不具意義的。就像《老子》裡面講的「長短相形,高下相傾」,之所以有好的,是跟壞的去比較起來的。 ◎二元對立的好跟壞同屬於小我 現在的好以後可能變成壞,例如科技發展迅速,你現在用的高端智慧型手機,肯定要不了多久就看起來好像是很不入流的東西、小孩的玩意兒。你可以想像在十年前 iPhone 剛出來的時候,連複製貼上的功能都沒有。 如果現在有這種手機的話,一定是被罵翻了,絕對不可能有人去用它,那也不過是十年的時間而已。在人類歷史的漫漫長路裡,這只算是一眨眼的時間,而這個狀態馬上就變了。 好跟壞都是我們的理性疊加出來,然後去做評判與比較來的,根本就沒有絕對的好跟壞,也就是我們認為的好跟壞,說到底是根本不具任何意義。 奇蹟課程它一直在訓練你去看到一個很重要的事情:人間所做的二元對立評判,就像是一個銅板的兩面,好跟壞換來換去,是屬於同一個銅板,也就是同一個小我。 W-12.4. 當你把今天的觀念套用在你心目中認定的好事或壞事上時,記住,不要改變間隔的時間。 2 因這些練習的目的就是要教你看出它們之間毫無不同。 3 練習結束時,記得再加上一句: 4 但我煩惱,是因為我看到了一個無意義的世界。 【第4句】練習最後加上了這一課的標題,要讓你的心靈試著去沉浸在這個觀念裡面。 也就是說,你的煩惱是因為看到了一個不具意義的世界;或者應該是說,我煩惱是因為我自以為看到一個有意義的世界,也就是我不認為這個世界是不具意義的,我認為它是有意義的,所以才會有煩惱。是這一課標題的真正意思。 W-12.5. 既是無意義之物,便無好壞的問題。 2 那麼,一個不具意義的世界為什麼會使你煩惱? 3 你若能接受世界本無意義,並讓這一真理銘刻其上,那麼這世界就會帶給你無比的快樂。 4 然而,正因它無意義,你會忍不住按照你想要它成為的樣子而寫出它的意義。 5 這便是你看到的世界。 6 這也是它在真理層面毫無意義的原因。 7 在你的自家之言底下,銘刻著上主的聖言。 8 這一真理此刻雖讓你不安,但你一旦抹去自家之言,就會看到埋藏於下的上主之言了。 9 這些練習的最終目的即在於此。 【第2句】一個不具意義的世界,其實理論上不會使你煩惱。 【第3句】「讓這一真理銘刻其上」,也就是把這個真理深深地吸進去你的心靈深處。 「快樂」,這個快樂是遠遠超過我們以前所體會過的快樂,因為它根本是超越二元對立之上。那種幸福我只能說非常甜美,而且無法在這個世界體驗到。 光講一點就知道了,因為我們在這個世界上體驗到的任何快樂,中間都是夾雜著恐懼的,這個大家不妨覺察看看。就是我們以往的快樂和幸福,不僅短暫且都是夾雜恐懼的。 ◎認識到無意義,體驗內在自性之光 實際上,你認識到的這個世界是無意義的,並不會使你覺得很無聊或讓你的心靈變得很空虛,而且恰恰相反,你會有一種法喜,很奇妙。 因為我們的本質並不是空,我們的內在自性是圓滿的,是「一切有」,並不是「一切無」。這個無條件的愛是我們的本質,你把你賦予這個世界的意義和投射移除掉的時候,你內在的本質,那個自性、那個愛、那個靈性,就自然會釋放出那個光。 所以你把你認定的一切意義都搬走後,你並不會變成沒有,你內在不會變成空。當你的自我被瓦解以後,你不會變得一無所有。而是正好倒過來:你因為抓住了小我,所以一無所有;因為釋放了小我,所以重新體認出你從未失去過任何東西。這是修行、開悟過程中很弔詭的事情。 【第4句】這個世界是一張白紙,然後你在上面寫下你認為這個世界的意義是什麼,任何事物都一樣。 像我有一個學生跟我分享,他剛結婚的時候覺得婚姻是神聖的,結果過幾年之後他發現婚姻其實就是一張紙。這個世界任何事情就是一張紙,那個意義都是你寫就的,不是社會規範的,那是一個幌子。 【第7句】「自家之言」指你投射在這個世界的意義。 【第8句】上主其實是被小我壓在下面,在我們心靈的最深處,當你能夠把小我這層移開的話,上主(或說你的靈性)其實就會自然地呈現出來。 W-12.6. 今天的觀念練習三、四次就夠了。 2 每次也不要超過一分鐘。 3 你也許連一分鐘都感到太長了一點。 4 只要你一感到壓力,就中止你的練習。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:靜聽 校對:筱瑜 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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