第138課 天堂是我必然的選擇 [ 第 1~6 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這一課也是很重要的五顆星,雖然它的篇幅不會很長。這課談的主題你可以在標題中看到:選擇或者抉擇。 談到抉擇我自己蠻有感觸的,因為這個時代是抉擇特別困難的時代。第一,這個時代特別地自由,再來是這個時代的自由又特別地多。很多事情你可以自己來做選擇,但是可以選擇的選項又太多,不管你是要買東西或者找工作。 所以這一課的重要性在當代更凸顯。奇蹟課程會教你如何用一個選擇來擺平所有其他的選擇。 |操練心法| 早晚5分鐘回憶一下這一課的內容,練習的時候我們選擇天堂(選擇寬恕),肯定這個選擇是唯一神智清明的決定。 然後在今天一整天的過程中,每一個小時我們都盡可能去憶起這課,它有提供指導句:「天堂是我必然的選擇。現在我就選擇它,我的意念不再動搖,因為這是我唯一想要之物。」 今天的操練很簡單,就是第6段講到的重點,也就是你面臨不同的選擇的時候,先選擇寬恕然後再行動。 |操練要點| 1. 在世上,天堂只能算是一個選項而已,因為我們相信此地還有其他的選擇(W-138.1) 倒過來說,在天堂、上主的境界裡面是沒有選擇的,因為在一的境界沒有選擇,一定要在二元對立甚至多維度的世界裡面,才會有所謂的選項、選擇。 2. 想把真理帶入幻境之舉是錯誤的(W-138.2) 你到這個幻相世界來尋找真理(上主)的話,你注定是找不到的。真理(上主)都是一元的,你無法在一個二元對立的世界找到真正一元的存在。 3. 無此決定,時間只是一種浪費,精力也會虛耗。你的人生只是徒勞無功,虛度光陰而已。(W-138.3) 「決定」這件事是必要的而且是重要的。 因為我們現在在二元的世界,你遲遲不能下決定做選擇,你的生命、人生是無法真正開展的。在靈性的學習上也就是說你無法一門深入。 4. 你必須隨時提醒自己,你眼前似有上千種選擇,其實真正的選擇只有一個(W-138.4) 這段和這句特別重要,連接到正文第31章第4節「真正的選項」。 你在幻相世界中所面臨的各種選擇,都是一個選擇,因為這些選項終歸都是幻相,幻相最終的歸宿都是死亡。 所以,我們的選擇並不是在幻相中去挑三揀四,而是在幻相跟實相之間去重新選擇實相。 5. 選擇有賴於學習(W-138.5) 我們每次練習寬恕時,都是在練習做選擇,重新再選擇實相。 當你選擇幻相或者選擇實相,去體驗它們不同的結果,這個對比會加深你的印象,你就更知道應該選哪一個。 6. 這一個選擇擺平了你所有的決定(W-138.6) 你不是先在幻相中去選擇做什麼、說什麼,而是在幻相跟實相中重新選擇實相,然後再回過頭來在幻相世界裡做選擇(因為你還活在幻相世界)。 所以請你記住:先選擇寬恕,然後讓你的心靈回歸到平安之後,再來做下一步的決定,你會發現會容易輕鬆許多。 |課文解析| W-138.1. 在世上,天堂只能算是一個選項而已,因為我們相信此地還有其他的選擇。2 我們認為世間萬物都是相對的,我們要什麼,就可選什麼。3 如果天堂存在,地獄必也存在,因我們就是透過對立矛盾而造出眼前的世界,而且視以為真。 【第1句】倒過來說,在天堂、上主的境界裡面是沒有選擇的,因為在一的境界沒有選擇,一定要在二元對立甚至多維度的世界裡面,才會有所謂的選項、選擇。 看起來我們好像可以選擇天堂或者地獄。但是我們偷跑一下,奇蹟課程講地獄是幻相。它所講的地獄不是《但丁神曲》裡那種地獄,它講的是「人間地獄」,也就是當你內在充滿恐懼活在這個世界上,其實你就是活在地獄裡面,因為你被恐懼折磨。 奇蹟課程說,恐懼包括你所看到的這個人間地獄都屬於幻相。所以地獄並不是一個真正的選擇,倒過來天堂就是你必然的選擇。 【第3句】「因我們就是透過對立矛盾而造出眼前的世界,而且視以為真」,我們選擇分裂其實就是跟上主對立,所以看起來有兩方,然後兩方開始對立。 也就是有對立的兩方,才有所謂的選項。選項當然是有兩個不同的,如果是一樣就不能叫做選項了。 W-138.2. 上主的造化對相對之物一無所知。2 然而,在人間,唯有相對之物才算是「真的」。3 這種對真理的怪異知見,使得選擇天堂與消除地獄好似成了同一回事。4 事實絕非如此。5 然而,上主的造化不論多麼真實,除非它以世人所能了解的形式出現,否則無法進入世界。6 真理不可能來到一個對它避之猶恐不及之地。7 想把真理帶入幻境之舉是錯誤的。8 因相對的世界必會排斥真理,使它無法現身。 【第7句】「真理」同時也是指上主。你到這個幻相世界來尋找真理(上主)的話,你注定是找不到的。 如果從這一課的脈絡和邏輯來看,很簡單,因為真理(上主)都是一元的,你無法在一個二元對立的世界裡找到真正一元的存在。 W-138.3. 選擇,顯然能使人由相對的窘境中脫身。2 決定,能使一個原本矛盾的目標,成為你投入精力及時間的對象。3 無此決定,時間只是一種浪費,精力也會虛耗。4 你的人生只是徒勞無功,虛度光陰而已。5 沒有任何成就可言,因為它既未完成任何事情,也沒有學到任何經驗。 第3段重點就是告訴我們:「決定」這件事是必要的而且是重要的。 因為我們現在在二元、也是在一個多的世界。所以你必須要做選擇,如果你不做選擇的話,只是在浪費光陰跟經歷。你遲遲不能下決定做選擇,你的生命、人生是無法真正開展的。在靈性的學習上也就是說你無法一門深入。 選擇困難症這個時候就特別地困難,因為很怕選了這個就失去其他的,所以很多人乾脆就不做選擇了。 W-138.4. 你必須隨時提醒自己,你眼前似有上千種選擇,其實真正的選擇只有一個。2 即使這一個,也只是看起來像個選擇罷了。3 不要被那無數選擇所引發的疑惑蒙蔽了。4 你只有一個選擇。5 唯有作出那個選擇,你才會看清原來自己根本沒有選擇的餘地。6 因為只有真理是真的,其他都不是真的。7 那兒沒有相對之物供你挑三揀四。8 因為根本沒有與真理相反之物。 【第1句】這段和這句特別重要,會讓我想起我之前經常推薦的正文第31章第4節「真正的選項」,這一節就是在講選擇跟選項。關於抉擇這個主題,如果我們要在奇蹟課程裡面挑選一節的文字的話,那一定就是這一節。這段的東西在那一節是講得淋漓盡致。 這一句話在正文31-4解釋得很清楚,「上千種選擇」就是你在幻相世界中所面臨的各種選擇,不管是怎麼選擇工作,或者吃飯要吃什麼餐廳,這些選擇非常地多,甚至造成選擇困難症。 但以奇蹟的眼光來看,這些選擇都是一個選擇,為什麼呢?在正文31-4講得很清楚,因為這些選項終歸都是幻相,幻相最終的歸宿都是死亡。 所以,不管表面上看他們在起始點有多麼的不同,這些選項慢慢地你會體會出來,比如其實好像選誰當老公沒有太大的差別(這是我學生講的哈)。 【第2句】這是下一階段。第一階段是你要認出,看起來有很多選項但其實只有一個。 「這一個選項也只是看起來像一個選擇」,也就是說寬恕是在幻相跟實相之間重新選擇實相。幻相裡面看上去有上千種選擇,現在我們能夠看清,其實都是幻相。所以,我們的選擇並不是在幻相中去挑三揀四,而是在幻相跟實相之間去重新選擇實相。 看起來好像你可以在幻相和實相之間去選擇幻相,它說「即使是這一個選擇,也只是看起來像一個選擇」,原因是因為從實相角度去看,幻相本身不能算是一個選項,因為它是幻相,第1段有簡要提到:因為幻相是幻相,所以並不能算是一個真正的選項。 【第5-7句】你要能夠先選擇實相,然後才能夠看出幻相根本就不存在。沒有什麼好選的,當初看起來好像有選擇,但現在實際是沒有的。 「只有真理是真的,其他都不是真的」,所以並沒有什麼東西讓你在那裡挑揀。 W-138.5. 選擇有賴於學習。2 真理卻不是學來的,它靠的是領悟。3 領悟中含有接納,接納之後你才會真正知道。4 真知的境界超越了本課程的教學範圍。5 我們的宗旨不過是教你如何達到目標,認清那目標究竟是什麼,以及它所帶給你的益處。6 你的決定乃是出自你的學習成果,因這些決定顯示出你所接受的存在真相以及你的真正需求是什麼。 【第1句】其實我們每次在練習寬恕的時候,都是在練習做選擇,重新再選擇實相。這是一個學習的過程。 那學習的過程是怎麼樣的呢?就是當你選擇幻相的時候,你去體驗看看結果是什麼;然後選擇實相,選擇寬恕的時候,去體會看看那個結果是什麼。 這個對比會產生一個學習,然後會加深你的印象,你就更知道你應該選哪一個,因為你知道選哪一個的後果是什麼。 【第2-3句】「領悟」原文是 recognition,有認出、認同的意思,它有起碼兩層含義,認出和認同是含有接納的意思。「接納之後才會真正的知道」,中文我們常講的是了悟、領悟。這個是關於真理。 「真理卻不是學來的」,因為學習是後天的,真理是先天的。真理本來就在你裡面,就看你接不接納祂。唯有你真正接納祂,你才能體會到。「領悟」就是去體會什麼是真理。 W-138.6. 在這複雜又瘋狂的世界裡,天堂好似成了一種可供選擇的對象,而非它的永恆真相。2 在你企圖作的一切選擇裡,這是最簡單,最明確,而且是最典型的選擇,這一個選擇左右了你所有的決定。3 即使你作了其餘的決定,而這一個仍不得其解。4 但你若解決了這一個,其餘的抉擇問題便一併解決了,因所有的選擇或決定不過是為了掩飾這一個決定的花招而已。5 這最後且唯一的抉擇即是:你究竟要接納或拒絕真理。 【第2句】「典型」翻譯偏了一點點,原文是 prototype,是「原型」,一切選擇最原始的狀態。 「這一個選擇左右了你所有的決定」,「左右」翻譯得也不準確,原文是 settle,「擺平」的意思。 整個來說就是「在你企圖作的一切選擇裡,這是最簡單,最明確,而且是一切選擇的原型,這個選擇擺平了你所有的決定」。 也就是說,你在做抉擇的時候,不是先在幻相中去想,你現在該說什麼、做什麼,而是你要在幻相跟實相中重新選擇實相,然後再回過頭來在幻相世界裡面去做選擇(因為你還活在幻相世界)。 如果你已經先選擇了真理、上主、平安,這個所有選擇的原型(original),在這個選擇下,後面你要在這個幻相世界再來選擇下一步該怎麼走,要不要買這個東西,要不要繼續深造,轉換工作;這些幻相中的選擇你再來選的話,就會輕鬆容易許多。 如果你內在平安的話,這個選擇真的會是輕鬆容易的。所以它說「前面的選擇是擺平了你之後所有的決定」。這感覺非常好,因為人間很多的選擇都在灰色地帶,哪一個選擇比較好呢?我們常常在腦袋裡打架,我們也很難清楚有效地去比較出來到底哪一個比較好。 透過奇蹟課程的練習,我們放下我們所有的判斷,因為實際上我們也無法判斷,很多時候我們選擇了之後還後悔,所以我們反而是把這個決定交由聖靈來判斷。 所以請你記住:先選擇寬恕,然後讓你的心靈回歸到平安之後,再來做下一步的決定,你會發現會容易輕鬆許多。 【第5句】你要不要寬恕的意思。 所以今天的操練很簡單,就是第6段講到的重點,也就是你面臨不同的選擇的時候,先選擇寬恕然後再行動。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:靜聽靜心 校對:韶華 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
Comments are closed.
|
全部解析請見 |