第187課 我祝福了世界,因我祝福了自己 [ 第 1~3 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這課總共有11段,我們會拆成3次來研讀。 這課標題「我祝福了世界,因我祝福了自己。」讀過這課之後,你可能會發現,把它倒過來也是對的:我祝福了自己,因為我祝福了世界。所以它並沒有一個先後的順序。 你學到這裡應該逐漸看得出來,練習手冊不斷在強調的重點沒有幾個,其中最重要的一個就是「一體性」。當你越能夠認識到你跟這個世界是一體的,這個世界就在你的心靈裡的時候,這句話就不難理解。不僅頭腦不難理解,你的內在深處也是理解的。 |操練心法| 祝福是這課的重點。我們日常用語中說的祝福底下,仍然是把外面世界當真,而且是含有一絲恐懼的。這個恐懼大致就是:我害怕你無法成為我祝福的那個模樣,所以我要祝福你,好像這個祝福可以有一種能力,把對方變成你想看到的那種模樣似的。 而這課的「祝福」並不是言語上的、刻意給出一種祝福,而是因為你能夠看出對方的圓滿無缺,而且這個圓滿無缺是他的本質,這個本質是永恆不易的,這才是真正的祝福。所以這個層次已經是完全超越在幻相之上了。 所以,這個祝福並不是你需要透過形式(語言)去給予的,而是你能夠認出弟兄的靈性本質的時候,祝福就已經給出去了。 |操練要點| 1. 真理卻堅稱,你的給出只會使你擁有更多(W-187.1) 真理是在心靈跟靈性的層次。更重要的,這一定是在你對一體性的認識之下,你才能夠體會出來的。否則在人我有別的知見底下,你給了什麼東西給另外一個人,一定就是你的損失了。 2. 那念頭的外在象徵,在給予過程中會發生變化(W-187.2) 形式並不重要,它可能會變來變去,但是形式會反映出內涵(你心靈的狀態)。你會體驗到,原來上主給你的圓滿、豐盛仍然在你裡面,這個都不是物質層次的,而是觀念、念頭層次的。 3. 除非你親眼看見救恩在眼前每一個人身上產生的奇蹟,否則,你不會相信自己已經得救了(W-187.3) 如果寬恕只是你頭腦裡的觀念,是不會發生任何用處的。所以你必須親身去寬恕每一位弟兄。你能夠穿越過弟兄的言語、形體、行為,去看到他背後純潔無罪、圓滿無缺的本質,你才能在自己身上看到這個。 |課文解析| W-187.1. 沒有人能夠給出自己沒有的東西。2 事實上,「給予」本身證明了「擁有」。3 我們以前提過這一點。4 令人難以置信的並不是這一點。5 沒有人會懷疑:你想要給出什麼,自己必須先擁有才行。6 世俗知見與真知見的分歧點,在於前半句。7 你給出自己擁有之物後,世界就斷言,你已經失去了你擁有之物。8 真理卻堅稱,你的給出只會使你擁有更多。 【第5句】這個部分,不管是世俗的知見,或是奇蹟課程要提供給我們的聖靈的知見,你都是能夠同意的。也就是你必須擁有什麼,才有辦法給出去。 【第6-8句】但是,世俗知見與真知見的分歧點在什麼地方呢?就從第7句開始,「你給出自己擁有之物後,世界就斷言,你已經失去了你擁有之物。真理卻堅稱,你的給出只會使你擁有更多。」這是一個對我們來說很陌生的邏輯,你可能學奇蹟課程已經好一陣子了,但是並不是所有時候這個邏輯都是這麼顯而易見、很容易可以轉換過來的。 小我最主要是看在物質的層次。當你注意的是物質、身體、形體層次的時候,你給出去一定就是損失的,至少你肉眼看起來是這樣子。 不過,其實我們再往深一步去想,物質的多寡並不能真正代表你生命的品質,也就是你是否能在心靈內在深處體驗到真正的圓滿幸福,跟物質的多寡是沒有關係的。現在大家在倡導斷捨離,斷捨離之後看起來你好像是清光了好多,不管是在你的硬碟裡面的東西,還是在你家裡面的東西,但是你內在的感受可能是更自在、更幸福、更輕盈、更自由的。 所以這個物質的多寡,看起來好像是物質送出去了、給出去了,但實際上內在感受反而並不是失落。這能夠幫助你去連結到後面講的,有沒有可能是你給出更多,反而會使你擁有更多。 「真理這麼說」,真理是在心靈跟靈性的層次。所以下面探討的是屬於觀念的層次。更重要的,這一定是在你對一體性的認識之下,你才能夠體會出來的。否則在人我有別的知見底下,你給了什麼東西給另外一個人,一定就是你的損失了。 W-187.2. 這怎麼可能?2 你若給出某個有形之物以後,無庸置疑的,你的肉眼再也不會把它看成是你的了。3 然而,我們已經學過了,東西所代表的只是那些造出它們的念頭而已。4 觀念,一經你給出之後,在你心中必會更加根深柢固,你一定不乏此類經驗。5 也許,那念頭的外在象徵,在給予過程中會發生變化。6 然而,它必會回到施者這兒的。7 而且在形式上,絕不會更難收回。8 反而會變得更容易接受了。 【第2句】你的肉眼看到的是你損失的這個東西。但奇蹟課程不斷地提醒我們:不要用肉眼去看,肉眼是瞎的。在這個地方就可以體現出來。 【第3句】物質是怎麼樣的形式並不是非常重要,它都是反映了我們內在的念頭、觀念。 【第4句】在人間,大概最直接的這類經驗就是教學,因為我自己做教學的,體會就特別深刻。你去告訴別人一個道理,你去教他一件事情,這個時候,你內在會對這個道理更加認同,對它的認識也會增多。 甚至在教學的過程中,也會替你自己去整理、澄清一些事情。甚至你會發現,自己的學習還有一些問題,你會去補強它,之後這個學習會更加穩固。這個是講到觀念或念頭的層次,就不是在物質的層次了。 【第5句】「象徵」跟下面那一句的「形式」是同樣的意思,指物質層面的東西。有可能你原本跟某人在金錢上面有一些爭執,現在你透過寬恕放手了,你把那個金錢「給」了出去,這個形式還會回來。 但它這邊強調,並不是金錢會回來,有可能是透過其他的方面讓你體驗到:你仍然是豐盛的。所以它說「外在象徵可能會在給予的過程中發生變化」。 【第6句】就是回到你這裡來的,並不見得是你當初給出去的那個形式,形式並不重要,它可能會變來變去,但是形式會反映出內涵,內涵指的是你心靈的狀態。 你的內涵如果是豐盛的時候,你在外在一定會體驗到那個豐盛,只是豐盛以千萬種的形式呈現出來。有可能是你看到的是一叢美麗的花,也有可能是有人請你吃了一頓飯,或者請你去旅遊等不同的形式,都有可能。 你會體驗到,原來上主給你的圓滿、豐盛仍然在你裡面,這個都不是物質層次的,而是觀念、念頭層次的。 【第7-8句】你內在原本是匱乏,寬恕之後變成是豐盛、圓滿時,因為外在會反映內在、外境會反映心境、形式會反映內涵,所以你在外面這個世界依然會體驗到。 W-187.3. 觀念必然先屬於你,你才可能給出去。2 你若要拯救世界,自己必須先接受救恩才行。3 但是,除非你親眼看見救恩在眼前每一個人身上產生的奇蹟,否則,你不會相信自己已經得救了。4 這一句話為你澄清了給予的觀念,也賦予了它真實的意義。5 你會在這一刻,親眼看見自己的財寶因著給予而日增。 【第2句】這個是承接前面的186課,整個世界的救恩都操之在我,變成是我要先接受救恩(寬恕),因為我拯救世界的方式就是去寬恕我的弟兄。 要點就是:我願意接受寬恕的思維、真正認同寬恕的思維,才做得到。 【第3句】寬恕如果只是你的頭腦裡面的一個觀念,是不會發生任何用處的。所以你必須親身去寬恕每一位弟兄。 「產生的奇蹟」指你能夠穿越過弟兄的言語、形體、行為,去看到他背後純潔無罪、圓滿無缺的本質。這是它所說的「奇蹟」。透過這個,你能夠在弟兄身上看到這個,你才能在自己身上看到這個。你不可能一邊攻擊你的弟兄,一邊內在還能夠體驗到純潔無罪、圓滿。 當然,如果你質疑奇蹟課程的說法,也可以去試試看,看看有沒有辦法做到。在這樣一來一回的過程中,你會逐漸認識到,的確你跟弟兄是一體的,當你在定罪他的時候,你的內在也會有罪咎起來。 |尾聲| 今天我們讀了187課前面的3段,雖然文字量並不很多,它講的東西還是值得我們深深地思考跟體證的。 ── 未完待續 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:高娃 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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