第83課 (複習二:第65課-第66課) 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| |操練心法| 詳情參見《複習二:導言》 |操練要點| 1. 我唯一的任務就是寬恕(W-83.1) 第65課是集61到64課之大成,它的措辭是最絕對、最強烈的──「我唯一的任務」,除此之外沒有其他。第65課第1段最後1句就是告訴你,除了這個任務之外,沒有其他的任務,放下所有其他的任務。 因為只要我們認定某些小我的任務,上主的任務就會隱而不顯,這兩個是無法共存的,你不可能侍奉兩個主人。 2. 我的幸福與任務(寬恕)是同一回事 (W-83.3) 第66課的標題讀起來平凡無奇,但它的觀念其實很重要。 在小我的心智裡面,總是認為寬恕等於犧牲。大家可以捫心自問看看是不是這樣,尤其是當你碰到讓你覺得很不公平的事情時,你會不會覺得如果寬恕了對方,就是把對方平白無故放走了? 這就是一種寬恕等於犧牲的想法,深植於我們的內在。所以我們常常覺得寬恕很困難,對寬恕的抗拒之大,這恐怕是最主要的原因,大家可以覺察看看。 這一課是在扭轉我們原本的妄念,你必須下一個決心,然後透過可能蠻辛苦的一個過程,一開始比較艱難,然後慢慢的去認識到,原來寬恕後是獲得而不是失去,這是一個最重要的看見──放手之後,不是失去,反而是得到更多。 這個看見會增強你對寬恕的信心、願心和理解,這個時候你才能夠獲得更大的動力繼續往前走,否則你可能一直被卡在很前面,總覺得寬恕就是犧牲、就是失落、就是把對方平白無故放走。 |課文解析| 今天讓我們來複習一下這些觀念: W-83.1.(65)我唯一的任務就是上主所賜之任務。 2 除了上主賜予我的任務以外,我沒有其他的任務。3 這一認知能幫我由所有的衝突中脫身而出,因為它指出我不可能有自相衝突的目標。4 既然目標只有一個,我必然十分篤定自己該做什麼、該說什麼以及該想什麼。5 只要認清了自己的唯一任務即是上主所賜的任務,所有的疑慮必會煙消雲散。 【第1句】第65課是集61到64課之大成,它的措辭是最絕對、最強烈的──「我唯一的任務」,除此之外沒有其他。第65課第1段最後1句就是告訴你,除了這個任務之外,沒有其他的任務,放下所有其他的任務。 因為只要我們認定某些小我的任務,上主的任務就會隱而不顯,這兩個是無法共存的,你不可能侍奉兩個主人,「我唯一的任務就是上主所賜之任務」。 【第2句】所有「其他的任務」都是小我賦予的,都是我們自己發明的,甚至是妄造出來的。 【第3句】「自相衝突的目標」指小我的目的。如果你真正去覺察的話,會發現小我的一切目的都是有衝突的。 在練習手冊第24和25課(「我認不出什麼是對自己最有益的事」和「我不知道萬物的目的何在」),你會發現,你對一件事情有不同的期待,當這些期待發生時,還是有所衝突,因為人間沒有什麼事情是完美的,即使是好事,你仍會發現有很多的缺憾。 幾乎可以說,每個人都是帶著缺憾離開人世間的,這個缺憾會帶著你繼續去投胎、去輪迴,因為你總是覺得有所缺憾,總是覺得還需要一具身體來完成些什麼,來彌補內在的缺憾。 唯有上主的目標沒有缺憾。除非你真的寬恕了這個世界,否則內在一定有所缺憾、一定還想再做些什麼,因此心靈就會持續的投射出一具身體,利用、役使身體去做點什麼,不管是抓取特殊的愛還是打擊特殊的恨。 【第4句】在我的第一本書《奇蹟之旅》裡,講到一個很簡單的判准:先寬恕後行動。任何事情來到跟前都是先寬恕,然後再行動。 很多初學者會問:「這件事情我該怎麼辦?」 學得更深入的學員則會問:「這件事情我該怎麼寬恕?」或者「能不能引導我去勘破這件事情(這個幻相)?」這是最終極的問法。 因為奇蹟課程不是直接幫你處理外在的事情,但最終你會發現,它對於如何處理外在的事情,反而是起到了最大的、最具體的幫助。 小我的邏輯是:先行動後懊悔。遇到事情,恐懼就起來了,然後恐懼拉著你做這個、做那個,東奔西跑,最後把事情搞得越來越複雜,最後的結果你也不滿意,甚至變得很懊悔。 所以,現在我們要慢慢鍛鍊我們的心智,去習慣寬恕的邏輯──先寬恕後行動:看到一件事情不是馬上處理,而是盡可能先讓自己的心回到平安。 你會發現,這件事情從原本的很複雜,變得越來越簡單,從原本可能很大,甚至看起來不可解決,慢慢變得大事化小,甚至小事化無。 W-83.2. 這個觀念可以改用下面比較具體的格式: 2 我對此事的看法改變不了我的任務。 3 這事不會另加給我一個非上主所賜的任務。 4 我不願用這事來為非上主所賜的任務撐腰。 任何事情來到你跟前,終極目的都是作為你學習寬恕的對象,如此而已。你從這件事上所得到的一些,都是附帶的,都沒有任何終極的意義存在,它唯一暫時的意義就是:成為你通向上主的橋樑。 W-83.3.(66)我的幸福與我的任務是同一回事。 2 凡是來自上主的都是同一回事。3 它們既源自一體,我必須當作同一件事來接受。4 完成我的任務即是我的幸福所在,因為兩者同出一源。5 如果我想要活得幸福,必須學會認出真正能夠讓我幸福之事。 【第1句】這一課的標題讀起來平凡無奇,但它的觀念其實很重要。 在小我的心智裡面,總是認為寬恕等於犧牲。大家可以捫心自問看看是不是這樣,尤其是當你碰到讓你覺得很不公平的事情時,你會不會覺得如果寬恕了對方,就是把對方平白無故放走了? 這就是一種寬恕等於犧牲的想法,深植於我們的內在。所以我們常常覺得寬恕很困難,對寬恕的抗拒之大,這恐怕是最主要的原因,大家可以覺察看看。 這一課是在扭轉我們原本的妄念,你必須下一個決心,然後透過可能蠻辛苦的一個過程,一開始比較艱難,然後慢慢的去認識到,原來寬恕後是獲得而不是失去,這是一個最重要的看見──放手之後,不是失去,反而是得到更多。 這個看見會增強你對寬恕的信心、願心和理解,這個時候你才能夠獲得更大的動力繼續往前走,否則你可能一直被卡在很前面,總覺得寬恕就是犧牲、就是失落、就是把對方平白無故放走。 【第2句】指幸福和寬恕是同一回事。 【第4句】「兩者同出一源」指都是從上主來的,寬恕就等於幸福。 我們寬恕並不是因為我們道德比較高尚、比較靈性,不是因為這些虛妄的目標。寬恕是因為你不平安,寬恕才能讓你真正找到平安、喜悅和真實的幸福。 所以,寬恕並不是一種犧牲,不是拿你的幸福來交換的,而是正好相反。 W-83.4. 下面是活用這觀念的幾個具體而有效之格式: 2 這一件事無法把我的幸福與我的任務分開。 3 我的幸福與我的任務的同一性,絲毫不受此事的影響。 4 世上沒有一件事(包括此事在內)能讓我相信我的任務之外還有其他的幸福幻相。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:劉麗 校對:筱瑜 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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