第90課 (複習二:第79課-第80課) 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| |提醒事項| 過去三年多的教學過程中,我已經幫大家創造了一個學習階梯,你可以各取所需,這裡簡單分成免費跟付費內容。 【免費內容】
【付費內容】
最後謝謝大家聆聽、幫忙推廣,金錢的贊助,這些都是在整個一體生命、聖靈的救贖大業中去幫助更多的人,謝謝你們! |操練心法| |操練要點| 1. 所有的問題不過顯示了我仍緊抓著某種怨尤不放(W-90.1) 罪咎就是怨尤,因為罪咎是小我的養料。只要有罪咎的話,小我就能夠很好的證明分裂是存在的,這個罪咎就是告訴我們分裂是存在的,就可以把分裂弄假成真。 如果沒有罪咎的話,那我們的本性是愛,如果是愛的話,跟上主就合一了,就無二無別,這時小我就無法說我們跟上主是分裂的。 所以,我們一定要抓住某些罪咎或某一個罪咎,即便一件事也好,就那一件事情你給它定罪的時候,小我就能夠好端端的存在。 2. 我看不出問題與答覆是同時出現的(W-90.3) 原因真要講起來很簡單,因為問題出現在心靈之內,但心靈是不存在時空之內的,因此問題跟答覆都在當下,包括奇蹟課程所說的分裂、以前整理過的四層分裂的過程,都是發生在當下。 寬恕也是在當下,所以過去的寬恕跟未來、即將、想要、應該會寬恕的都不算,都是推脫之詞,要不要寬恕都是當下的事情。因此,問題跟解決都是出現在當下,問題跟解決不能分開,如果被分開的話就無法解決。 所以它強調,在問題跟解決之間是沒有時間差的,寬恕是當下的,當你當下寬恕的時候,當下就能轉念,當下就能平安。 3. 寬恕是當下的(W-90.4) 我們慣常的錯誤思維,就是等待事情的結果是往好或往壞的發展,在等待過程中你會痛苦、煎熬,但奇蹟說你不用,因為你當下願意寬恕的時候,其實當下就得到解決。 因為問題並不是在它的表面,通常我們認為問題在未來可能會解決的,都是看到表面的問題、形式的層次,還有看外在、看表相。 實際上真正的問題出現在我們心靈之內,就是「分裂」,它不是在遙遠的過去,而是發生在當下,你每一個當下都在選擇跟小我在一起,當然你每一個當下也都能重新選擇聖靈思維。 |課文解析| 我們要複習下面幾個觀念: W-90.1.(79)願我認出問題,以便對症下藥。 2 今天我願明白,所有的問題不過顯示了我仍緊抓著某種怨尤不放。3 我也願了解,解決辦法就是讓奇蹟來取代我的怨尤。4 今天,我願反覆練習「只有一個問題,也只有一種解決辦法」這個觀念,才可能回憶起救恩的單純性。5 問題就在「怨尤」,解決辦法就是「奇蹟」。6 我若有心解決問題,只須寬恕我的怨尤,並樂於以奇蹟取代,就成了。 【第1句】這標題很明確。 【第2句】所有的問題都是這個問題,前面第79課第1段說到「所有問題只有一個,就是分裂」,這邊換了一個詞就是「怨尤」,不過這兩個東西其實在小我裡面幾乎是一個東西,這也會讓你知道為什麼罪咎對小我、對我們來說,有一種致命的吸引力。 罪咎就是怨尤,因為罪咎是小我的養料。只要有罪咎的話,小我就能夠很好的證明分裂是存在的,這個罪咎就是告訴我們分裂是存在的,就可以把分裂弄假成真。 如果沒有罪咎的話,那我們的本性是愛,如果是愛的話,跟上主就合一了,就無二無別,這時小我就無法說我們跟上主是分裂的。 所以,我們一定要抓住某些罪咎或某一個罪咎,即便一件事也好,就那一件事情你給它定罪的時候,小我就能夠好端端的存在。 【第3句】而且是取代所有的怨尤。 【第5句】問題不在外面,而是在我們心靈之內。解決辦法是「奇蹟」,也就是「寬恕」。 【第6句】我以前最開始在學習奇蹟課程的時候,也曾經在思考說為什麼它要用「寬恕」這樣的一個詞。 最後發現是因為,「罪」是小我的養料,「寬恕」是相對於「罪」而言,就是寬恕那個罪,所以這就是為什麼它用「寬恕」而不是用「放下」的原因。 奇蹟課程這整套都是基督教的用詞,但裡面的內涵跟基督教是完全不同的。 W-90.2. 下面幾個建議有助於你具體發揮今天的觀念: 2 這件事顯示出我一直想要解決的問題。 3 隱藏在這怨尤之後的奇蹟,會為我解決這個問題。 4 這個問題的答覆,正隱藏在它後面的奇蹟內。 【第2-4句】所以都不是從外面去解決,而是要先從內在去尋求解決。任何問題一定是帶給你痛苦,這個痛苦一定有定罪的元素在裡面,你一定要將它找出來,然後寬恕它。 W-90.3.(80)願我認清自己的問題已經解決了。 2 我好像有很多的問題,只因我誤解了時間。3 我相信問題出現在先,它需要一段時間才可能解決。4 我看不出問題與答覆是同時出現的。5 那是因為我尚未明白,上主早已把答覆與問題同置一處了,時間是無法將它們分開的。6 只要我願意,聖靈就會教我看清這一真相。7 我便明瞭,我不可能有任何解決不了的問題的。 【第3-4句】相信問題可能出現在過去,可能在未來才能得到解決,也就是需要一段時間才能夠解決。 「但我看不出問題與答覆是同時出現的」,原因真要講起來很簡單,因為問題出現在心靈之內,但心靈是不存在時空之內的,因此問題跟答覆都在當下,包括奇蹟課程所說的分裂、以前整理過的四層分裂的過程,都是發生在當下。 寬恕也是在當下,所以過去的寬恕跟未來、即將、想要、應該會寬恕的都不算,都是推脫之詞,要不要寬恕都是當下的事情。因此,問題跟解決都是出現在當下,問題跟解決不能分開,如果被分開的話就無法解決。 我們東方人所理解最典型的例子,就是佛教所說的因果業報:問題出在我過去做了一些不好的事情,所以我現在必須忍受這個業報,然後未來忍受到一定程度後,這個業報消了、業障消了,就沒有了,我就幸福了自由了。 這就是問題在過去,解決在未來,因此問題跟解決永遠都沒有碰頭,所以所有忍受業報的人,現在都持續在忍受。這是典型的一種錯誤思維。 所以它強調,在問題跟解決之間是沒有時間差的,寬恕是當下的,當你當下寬恕的時候,當下就能轉念,當下就能平安。 【第5句】但上主並沒有答覆你說「分裂不存在」,因為在上主眼中「根本就沒有看到分裂」,所以祂不會這樣答覆。 上主是把你創造成是圓滿的,所以等於分裂沒有真的發生,這是一個間接答覆。因為你是圓滿的,然後問題已經解決,這是實際上的情況。 W-90.4. 下面的幾個建議有助於你活用在日常生活中: 2 我無需等待這事的解決。 3 只要我願意接受那答案,這問題就已解決了。 4 時間無法把這問題及它的答案分割為兩回事。 【第2句】這是我們慣常的錯誤思維,就是等待事情的結果是往好或往壞的發展,在等待過程中你會痛苦、煎熬,但奇蹟說你不用,因為你當下願意寬恕的時候,其實當下就得到解決。 因為問題並不是在它的表面,通常我們認為問題在未來可能會解決的,都是看到表面的問題、形式的層次,還有看外在、看表相。 實際上真正的問題出現在我們心靈之內,就是「分裂」,它不是在遙遠的過去,而是發生在當下,你每一個當下都在選擇跟小我在一起,當然你每一個當下也都能重新選擇聖靈思維。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:芝蘭 校對:筱瑜 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
Comments are closed.
|
全部解析請見 |