「犧牲小我」是「完成了小我」, 加強了小我的個體性,而非減弱。 2011 - 2012 託奇蹟課程的福,在台灣西半部結識了許多朋友。上個月,拜訪了高雄兩個讀書會,感到每個讀書會運作的方式都不同。有些規定進度,有些則一段段細讀。老實說,我們真的無從評價究竟怎樣的作法才是對的;有些學員或基於懶惰的理由不願畫進度,但有些卻因為自己有進度而不希望跟隨制式的進度表。因此,還是交託給聖靈去煩惱吧;好好顧著自己的寬恕功課最實在。 又,據說許多一開始就認真而深入的讀書會,很快地都無疾而終。反而那些搞不清楚狀況,對奇蹟的理論不甚了了,又都在聊八卦的,卻能永續經營。對我來說,這並不難以理解;不僅奇蹟課程的理論枯澀難懂,一旦弄懂練對了,反而令人心生恐懼。小我面臨滅頂的命運,其恐懼其兇惡之大,不足為外人道也。若今天Ken來台授課,或許一開始大夥兒趨之若鶩,可想見的很快會大爆冷門。(他寫的書一樣一點也不有趣。) 幾天前在左營的圖書館借了一本寫德蕾莎修女的書。瀏覽了之後,深深覺得,修「無」要比修「有」困難許多。遠赴重洋賑濟災民,犧牲小我、完成大我,不僅令人熱血沸騰,也提供小我必須的存在感、成就感、價值感、和犧牲感。「看哪,是『我』做了這些工作,『我』犧牲了自己的時間和金錢,『我』拯救了這麼多窮人和病人,上主理應給『我』特別的回報和嘉許(特殊之愛)!『我』的犧牲換得了世界的救贖!」然而,一個人若真正成為聖靈的器皿,『』中的「我」將全數被挖除;沒了犧牲,沒了成就感,沒了個體存在感,甚至也從未拯救過任何人!「剩下的」只有全然的平安與永恆的愛。(然而,這兩者之間的差別卻又如此微妙;「犧牲小我」是「完成了小我」,加強了小我的個體性,而非減弱。) 然而,要能毅然放下小「我」,卻非易事;此舉還可能帶來意想不到的內在緊張和挑戰。我想,這就是神話故事中佛陀和耶穌面臨的靈魂暗夜的考驗吧;那考驗是純然內在的,而非外在的毒蟲猛獸。但,那惹人厭,卻又有著致命吸引力的個體性,那個「我」,卻又是萬惡的淵藪;只要一認同分裂,信了「小小瘋狂一念」,天堂就失落了。是的,天堂就失落了;睡夢中,你幹掉了神。 最近幾天,心緒很紊亂。我感到小我的思想體系是多麼神智不清。當各種誘因都嘗試過,也都被聖靈的思想體系破解之後,他就開始耍賴,甚至製造混亂。「我就是不要寬恕,我不管啦,我就是要你跟著我!」有時,看得越清楚,走得越深,卻引來更多痛苦,因為意識到原先追求的一切毫無理性可言,但一下子又放不掉。這當中埋藏了極大的恐懼。(幸而,這只是過渡期間。) 維持原有的自我感,乃至人世間的種種苦樂,縱使每日活在遙遙無盡的痛苦、批判、和攻擊之中,仍是令人熟悉和心安的。無條件的愛反而令人深深恐懼。今天讀到的170課正反映了我對上主的恐懼。剛開始接觸奇蹟課程時,對裡頭的形上學很難感同身受;尤其「背叛了上主」又「害怕上主的報復」,看在我眼裡跟童話故事沒兩樣。但如今不同了,當無條件的愛需要我放下虛假的自我概念和「一切」個人慾望時,那巨大的犧牲感頓時湧上心頭,此時的我一心只想逃避聖靈,快快縮回小我「安全」的殼裡。 真的有那麼幾天,悶在船上的醫務室裡,面對寬恕的功課不斷冒出,心中是千百個不願。最後只能藉著偵探小說暫時忘記這一切,卻又知道這不是解決之道。對現在的我來說,「休息」個一兩天不做功課已不是真正的休息了;或許因為潛意識的門比以往更開,一些小事便足以引起內在的苦痛,而苦痛又被敏銳得覺察著,受著苦又不處理豈不是在「自討苦吃」嗎?這不是自我虐待,又是什麼?事情原本無需如此,是吧? 然而,小我竟可以瘋狂至此,「死」也不願回頭。是的,他寧願就待在死亡的陰影之下。我意識到,自己就像許多政治人物,對於「主權問題」緊抓不放;我就是想要自己做決定,不要聖靈來干預。我要掌控自己的人生。偶爾讓祂幫個一兩次忙,我會驕傲地向讀書會的朋友炫耀著,「看哪!水到渠成!」當要把自己完全交託時,卻又跑得比誰都快。 雖然知道小我毫無道理可言,但他總會猖狂一陣子。同樣地,我試著不要拚命說服自己,許多時候就只是靜靜看著。修行之路看似曲折,循環往復,但就在光明與黑暗交替之間,我們不知不覺又進步許多。船在海上顛簸著,我坐在醫務室的椅子裡,邊搖晃著,邊讀著奇蹟課程。遠處的燈塔在黑暗中堅定的放著光芒。 寫於二〇一一年 整理自許自呈老師文章 《學員手冊練習心得─之十八》 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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