《奇蹟課程》是拿來自我覺察, 而非拿來覺察他人的。 2016 今天操練第二三一課,我只願憶起上主。忙亂的生活之中,這一課的確是一語驚醒夢中人啊!妳好似在追求金錢,追求名位,追求人際,其實妳所冀求的圓滿只能從上主那兒尋得。其實妳要的從來只是上主,再沒有別的。 今早同一位來自北京的學員諮商,她提及我跟佩璇,說我們相處起來似乎很輕鬆。這句形容雖是輕描淡寫,但也是走過了千山萬水之後才來到今天。曾經歷過的人會知道,這麼說不算誇張的過分。 奇蹟圈裡我見過不少伴侶,真能相處融洽的還是少數。伴侶一道修行總給人一種浪漫的幻想,但幻想終歸是幻想。最後的下場往往是互相批評比較,因為妳學奇蹟小我也跟妳一道在學。而小我不變的就是定罪,《奇蹟課程》此時正好成了最佳工具,因為它解剖小我的功力無人能敵;這回是拿來解剖伴侶的小我,而非觀看自己的小我。恰恰我們的枕邊人就是跟我們有功課來的,無牽無掛就是路人甲乙,根本不會碰在一起。 關鍵就是謹記,《奇蹟課程》是拿來自我覺察,而非拿來覺察他人的。唯一的例外,就是將他人僅當作是借鑑的時候。除此之外,一定要謹記這條原則,否則奇蹟很容易就學歪了,因為人性或說小我的天性就是往外定罪,而且根除不易。因此絕大多數人學奇蹟總是會傾向覺察他人,而非先覺察自己。奇蹟又往往被認定是真理,利用來定罪那也是洋洋灑灑,儘可以替自己的不寬恕合理化。 為什麼我跟佩璇能夠相處得自在愉悅,彼此少有暗藏的心結?是因為走到這個階段,我已明白上述的道理,也落實在生活之中了。當然,也儘可能是用這樣的態度對待家人和學生,因此很少拿奇蹟出來說教。如果佩璇對我有些抱怨,或者對工作有些抱怨,我不會提醒她要寬恕。她當然曉得寬恕的道理,只是目前還無法做到。若是這樣,我為何還要去勉強她?假使我去勉強她,就表示我認定她的不寬恕使我不得圓滿,這時的我已在期待他人符合我的期待以便我能圓滿,肯定是小我的思維無誤。許多時候我們以為是好心的提醒,其實都是不同形式的攻擊。 既然我能把寬恕的思維運用在自己身上,而非他人,那麼對方也會有樣學樣,下回換我陷入小我的批判和憤怒,佩璇就不致以牙還牙。沒有什麼伴侶天生就是琴瑟和鳴,小摩擦多少都會有的。不寬恕可以放大小事,寬恕則會使大事化小,小事化無。僅把寬恕用在自己身上,這句話說來輕輕鬆鬆,好似不值三文錢,卻是走了相當一段兒才逐漸領悟出來。包括跟學生,倘使她有什麼話語使我不快,這仍是我的課題。這是為什麼不要說教,反而應該自我反省的原因。 上週在台北上課的時候,有同學問我,我是不是先天脾氣就很好?我說恰好相反。其實都是因為修了奇蹟的緣故,才逐漸化掉了鋒芒。於是也比較能體會出中國人講的「圓融」究竟是什麼意思。不是八面玲瓏,是圓融。關鍵其實就是方才提到的,僅把寬恕用在自己身上。可以深吸一口氣,默念五遍。 寫於二〇一六年八月 整理自許自呈老師文章 《修行手札之三十八》 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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