你真想收到的提醒 總在你自以為的反面。 2016 今天操練第三零八課,當下此刻乃是惟有的光陰。 持續在穿越小我。前兩天晚上體驗到清明,呼吸到新鮮空氣。讀了馬克‧列維特的《開悟日記》,這本還是一中心的老闆送給我的。文字不多,但都是最貼近內心的詳實描寫,好幾處寫得絲絲入扣。也是《奇蹟課程》的幫助,才能完全了知作者所想傳達的一切。讀來最有感覺的還是過程,因為我就在那過程中。如人飲水,冷暖自知。 這兩天又感受到無力,就是學生常跟我抱怨的那種,想寬恕又寬恕不了的感覺。當你對寬恕愈了解,對自己愈了解,對修行的本質愈了解,小我的抗拒就愈強,因為你果真要直搗黃龍了。小我深怕你躍下懸崖,還沒碰地,一場大夢就結束了。此時你面對的抗拒才是真正的抗拒(包括強度),此時你有的願力才是你真有的願力。 前兩日,當我再度感受到匱乏,聖靈提醒我:倘使我在外境看到匱乏,就表示我選擇給小我提醒,小我會不斷指著外境跟你說,你沒有錢,你沒有錢,你沒有錢!此時的我應掉轉過來,選擇讓聖靈給我提醒,真實的我是圓滿,而且有上主擔保。這麼樣我才能把匱乏轉為禮物,因為它提醒我,我選擇了小我,而我要重新選擇聖靈的提醒。你真想收到的提醒總在你自以為的反面。 同樣的,當你生病的時候,真正的提醒是,你是百害不侵的。當你失落的時候,真正的訊息是,你是圓滿無缺的。當你受害的時候,真正的學習是,你是不受威脅的。這張表可以無限的延伸下去,關鍵在於,你願放下小我給自己的評判嗎?你願放下小我給自己塑造的自我形象嗎? 今早起來,頗有種無力感,內心知道是小我的恐懼和抗拒。利用出門買菜的過程跟自己對話,結果得到一靈感,要言之:恐懼就只是恐懼而已;意思是,恐懼不會把你怎麼樣,你恐懼的事也不能把你怎麼樣,是我們對於恐懼的想像把自己給癱瘓了。事實上,所有的恐懼都源自對上主的恐懼,也就是對無我或自我瀕臨崩解的恐懼。從這一層來看,就完全清楚恐懼只是小我的妄念;放下小我的信念必定會遭遇排山倒海的恐懼,但乘風破浪過去之後,卻發現沒有失掉任何東西。Not lost, but found.,不是失落,而是尋獲。 禮拜一晚上到慈濟醫院的往生室給外公做頭七。雖是佛教的儀式,但摻雜了大量民間信仰的習俗,唸的也是些無甚意義的經文。唸到結束已是晚上十一時,大夥兒魚貫走出,我突然意識到外公其實並沒有離開我。是因為我把身體當真,沒看見身體只是心靈的賦形,才以為他離開了我。事實上,外境的一切物事,都是我心內的信念所變現的,可稱為賦形或者是投射。《奇蹟課程》所說的特殊關係,指的是當你想起那人的時候;此時的你們,就已在關係之中。當我想起外公,並在心裡跟他對話的時候,他就存在。可以說,他的一生就是我「缺愛」信念的賦形或者體現。任何人事其實都是象徵,都是藉著我們的信念還魂的「存在」。 接下來的問題是,我要用什麼眼光來看他?我用什麼眼光看他,也就會用什麼眼光看自己。當我看他是一具冰冷身體的時候,我看見自己的失落,我看見一個天涯淪落人,活了超過八十年卻找不到愛;找不到,也說不出口。遂往酒裡去尋找愛,找到的全是痛苦。到他晚年大概只有我爸對他最好,每回去看他就拿錢給他,但這等孝心卻使他更有機會去買酒喝。這就是我們的夢中英雄。 於是,做再多儀式,唸再多經文,投入再多時間精力,只要把死亡當真,把身體當真,我們就是在詛咒他。小我總可以把形式做得天花亂墜,但不論是助念或者是送光,詛咒還是詛咒。幾年下來學習寬恕,最重要的課題就是認清失落並不是失落,根本沒有失落這回事。愈快學會這個道理,就愈快通往平安。失去奶奶,失去外公,失去學生,失去醫院的工作,失去前一段感情,都是一回事。早先發生的事,最終證明都不是什麼失落。反而,是邁向心靈的拓展,一個更自由,也更豐富多彩的世界。 寫於二〇一六年十一月 整理自許自呈老師文章 《修行手札之四十五》 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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