1. 誰是上主之師? 「上主之師」這個詞在前面的導言中出現了,在這節我們就要詳細來看一看「上主之師」是什麼。 |課文解析| M-1.1. 任何人只要決心成為上主之師,他就是。2 他只需具備一項資格,就是:他在某時某地,以某種形式下定決心,要把別人的福祉與自己的福祉視為同一回事。3 心定志堅之後,他的道路便已開啟,他的前程萬無一失。4 一道光明射入了黑暗之中。5 即使只是一線光明,已經綽綽有餘。6 他與上主簽了一個協定即使他可能並不相信上主這一回事。7 他已成為傳遞救恩的使者。8 他已成了一位上主之師。 【第1句】所以suppose現在正在讀這本《教師指南》的你就是他所說的上主之師。也就是說,你下定決心要開始「教學」寬恕(這個「教學」是有一個引號的),你身體力行地去活出寬恕,不是去用言語教別人寬恕,也不是去跟別人討論寬恕 ,而是從你本身、自身做起,真的活出寬恕的精神的時候,當你下了決心願意這麼做的時候,你就是上主之師。不管你覺得自己學得多麼踉踉蹌蹌、多麼的不好、有多少不寬恕的經歷、多少不寬恕的決心,只要你曾經有下過這個決心,而且持續在進步的話,你就是上主之師。 【第2句】「福祉」英文是interest,這個字在奇蹟課程裡面非常難翻譯,在教師指南曾經把這個字翻成四個不同的中文詞,這裡翻成「福祉」,也不能算錯,但很容易讓人誤以為是形式上的。其實這個「福祉」指的並不是形式上(像很多宗教會錯誤地叫你把錢分給別人,甚至叫你把家財變賣分給窮人,或者要去賑災、捐獻等,當然這並不是要你不要去捐獻),而是指心靈層次。 也就是,如果你定罪你的弟兄的話,你就會跟他一同待在這個人間地獄裡面;你寬恕弟兄的話,就會跟他同升天堂。這就是你跟他的福祉是同一回事。所以這個「福祉」背後所說的分享,並不是指形式上,而指的是在內涵(心靈)層次的,也就是說,你願意把你跟弟兄共具的圓滿無缺的本性,還給弟兄也還給自己,這才是最終極的分享。 M-1.2. 這些老師來自世界各地。2 來自各種不同的宗教背景,甚至毫無宗教背景。3 他們只是答覆了上主的召喚。4 這一召喚原是向普世眾生而發的。5 它一刻不息也無所不在。6 它召請教師們充當它的代言人,拯救世界。7 聞其聲者頗眾,答覆者卻幾希。8 然而,這是遲早的事。9 每個人最後都會答覆的,只是這個結局可能拖延了百千萬劫。10 為此之故,祂制訂了一個上主之師的計畫。11 他們的任務純粹是幫人節省時間。12 每個人開始時都僅如一線光明,只因這光明以上主的感召為核心,故能遍照寰宇,無遠弗屆。13 若以世界的時間來衡量,每道光明都能省下千年的光陰。14 然而,時間對那神聖的召喚本身而言,其實毫無影響。 【第1句】不管你住在哪裡都沒關係,你是外星人也可以,不是人類也可以。 【第2句】像我們大概大部分的奇蹟學員應該都是沒有宗教背景的,甚至不曾信過宗教,甚至不是讀了奇蹟課程,那也可以。沒有人規定一定要讀奇蹟課程才能學寬恕。 【第3-4句】每一個人裡面都有這個召喚,就像是眾生皆有佛性的意思。差別只是在於你有沒有答覆那個召喚,或者你不理它。 【第5句】因為它在我們每一個人的心靈裡面,而且並不曾離開。那就是你對於上主、對於天家,對於你原本的那個圓滿本質的記憶。那個東西是不會離開的。所以它是一刻不息的,也就是說每時每刻都在你裡面在騷動、在觸動、在用各種形式去呼喚你回家,只是在絕大部分的時候,我們都是下意識地、有意地去把它忽略了,我們努力地在人間追求這些外在的東西(特殊之愛),在喧囂中度過,很少能靜下來聆聽到那個會深深觸動到你的上主的召喚。 【第7-8句】會有很多人聽到那個召喚,但是真正去答覆而且下定決心用一生的時間精力投注在裡面追尋,然後真正活出寬恕精神的其實很少。你在靈性跟宗教圈仔細去看一看就知道,真正追尋真理的人非常少,大部分的人還是以真理或靈性為一個號召反過頭來在追求物質,其實有很多小我的那些分裂跟攻擊之念,但是沒有意識到。 不過你也不用替他們擔心,因為這是遲早的事。你只要擔心自己就行了。「遲早的事」,因為你本來就是從上主那來的,所以注定是要回去的,你頂多能做的事情就是拖時間。 【第9句】「只是這個結局可能拖延了百千萬劫」,你下定決心一定要跟小我在一起的話也可以搞很久,上主也莫可奈何。並不能說奇蹟課程是唯一究竟的課程,但它的確很好地完成了它的使命。它的使命是什麼呢?我覺得就是這邊所講的,幫你節省時間,而且可以幫你節省很多時間。 我自己的感覺就是因為奇蹟課程,我起碼節省了好幾輩子以上修行的時間。要不然我今天不可能走那麼快,還有一點能力可以來這邊灌錄音。 為什麼奇蹟課程幫你節省時間呢?當然有幾個不同的因素,我們隨便講的話,因為它是一部究竟的課程,究竟跟不究竟的差別,有時候看起來差之毫釐,實際上失之千里。所以時間的跨度可以差別巨大,光一部究竟的課程就可以幫你節省好幾輩子的時間。因為你學一個錯誤的東西,不管你怎麼學都沒有辦法學到正確的那邊去。 M-1.3. 每位上主之師都有自己待學的課程。2 他們學習的途徑極其不同。 3 教學的素材也各具特色。4 但課程的內涵永遠不變。5 它的中心主題始終是:「上主之子是清白無罪的,他純潔的本性正是他的救恩所在。」6 傳授這一中心思想可不拘形式,可以用行動或意念;亦可有聲或無聲;可用某種語言,或不用語言;可在任何時刻地點或用任何方式進行。7 這位老師在聽到召喚之前究竟是怎樣的人,也無關緊要。8 只要他答覆召喚,便已躋身於人間救主之列了。9 他開始視人如己。10 他也由此尋回了自己以及世界的救恩。11 世界就在他的重生中獲得了新生。 【第1-3句】每個人所碰到的寬恕課題不同,你只要下定寬恕的決心之後,各種課題就會臨到你身上,你都不必去找,反正該你學習的課題,一個都逃不掉。 「待學的課程」可以有很多不同的形式,所以你不用去嘲笑別人怎麼在那些奇怪的地方有執著。像有些人就很鄙夷別人說:「哎,怎麼對金錢那麼看重,那麼執著。」其實每個人都有自己執著的面向,那個面向就是你學習的課程,就是它這邊所說的「教學的素材」。有的人可能一輩子都跟金錢的問題糾纏不清,有的人一輩子都在生病,有的人一直跟他的小孩在那邊死磕……都沒有關係,那些都是寬恕的課程,誰也不必嘲笑誰,誰也不必自鳴得意。 【第4句】都是學習寬恕,任何臨到你身上的事情都是讓你來學習寬恕用的。 【第5句】小我就是一定要定罪,所以講聖靈的時候我們就會講寬恕。很多人問為什麼要講寬恕,其實就是跟小我這個定罪對開的。所以不管任何事情臨到你身上都是一個寬恕的邀請,也都是一個寬恕的學習。 【第7句】你曾經犯過罪也無關緊要,你曾經覺得自己非常小我、活得非常扭曲、甚至淫蕩,都無關緊要。不管你是誰,不管你以前有沒有學過所謂宗教靈性的東西,都無關緊要,都沒有問題。 【第8-9句】他開始嘗試著要將弟兄跟自己看作是一體的。 M-1.4. 這是一部相當具體的教學指南,是為那些各以不同形式傳授這一普世性課程的老師而編製的。2 世上還有成千上萬不同的課程,終將殊途而同歸。3 只不過這一課程能夠幫你節省時間而已。4 如今只有時間還欲振乏力地在人間徘徊,世界早已活得疲累不堪了。5 它歷盡滄桑,毫無指望地撐在那兒。6 它的結局從來不是問題,試問有誰改變得了上主的旨意?7 但是,時間領域內生死無常的幻相卻能把世界及萬物折磨得奄奄一息。8 然而,時間終會走到它的盡頭;上主之師的使命則是讓這一天早日來臨。9 因為時間掌控在他們的手裡。10 這是他們的選擇,他們必會如願以償的。 【第2-3句】這個我也是深有體認,前面有講到,要注意的是,它不是幫你的頭腦在節省時間,因為有的時候我們的頭腦跑得很快,奇蹟課程的東西你真的把它理出來之後,並不會很複雜。所以很可能頭腦一下子都了解了,但是實際上真的要去從你身上活出來的話,會發現非常不容易。它這邊特別是指操練而言,並不是指你的頭腦而言。 【第7-8句】因為恐懼,跟這個幻相在搏鬥,但是幻相終究會幻滅的,所以我們沒有辦法抗拒死亡的來臨。「時間終會走到它的盡頭」,死亡總會走到死亡。 「上主之師的使命則是讓這一天早日來臨」,我們在這本書的後面會討論世界末日,就會講到時間的盡頭,它對世界末日的看法保證會顛覆的,讓我們繼續學習。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--教師指南」錄音 文字:高娃 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
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