第13章 清白無罪的世界 第11節 天堂的平安 這整章都在講罪咎,最後一節終於帶我們來到「天堂的平安」。「天堂的平安」就是奇蹟課程一直在講的「上主的平安」。教師指南有一章叫「什麼是上主的平安」,你把它看完包準你還是不知道什麼是「上主的平安」,因為這個是要由你自己親身體驗出來的,它無法用文字向你傳達,你看到文字也只是頭腦的想像而已。 一個簡潔的定義:上主的平安就是無條件的平安,就是說不管外面發生什麼事情,甚至是世界末日或天塌下來,你都還能保持純然的平安。平安是罪咎的反面,這一章都在講罪咎,所以最後一定帶我們來到平安。 |課文解析| T-13.XI.1. 當罪咎悍然襲卷你的平安,小我的對策就是遺忘、沉睡,甚至死亡。2 凡是自認為捲入了衝突而陷於苦戰的人,必然相信交戰的雙方確有其人或確有其事。3 如此相信之後,他不能不設法為自己脫身,因這場戰爭勢必奪走他心靈的平安,甚至毀了他的生命。4 其實,只要他能看穿這不過是真實與虛無之戰,便能把眼光轉回自己身上,看到自由之所在。5 他一旦認出那些無休止的戰爭如此荒誕不經,自然不受戰禍波及了。 【第1句】不想面對罪咎、很痛苦時,我們有時候就寧可選擇死亡或自殺。「沉睡」和「死亡」是差不多的意思,例如當我們碰到棘手的事情時常會用「昏睡」來暫時忘掉。 「遺忘」也很有意思,小我不是總緊抓著罪咎嗎?為何又會遺忘罪咎?因為小我若把罪咎抓太緊時,我們一定會很努力想脫離它,因為感受到了痛苦;但是大部分的人並非真的痛到極點,所以才沒有好好把奇蹟課程學進去或當一回事。小我大部分時候像是蒼蠅,偶爾會讓你覺得不太舒服,但又不是真的非常不舒服。因為我們覺得小我堪忍、沒到那麼痛苦、偶爾還有甜頭,才甘願繼續跟它廝混下去。 「遺忘、沉睡、死亡」這三個其實是一個東西,就是逃避(不要去面對小我)。你如果沒有完全逃避真相的話,當下就會了悟真相。「人人都有拖延症」,拖延就是逃避,我們最大的拖延就是不要去見上主。 【第4句】「真實與虛無之戰」指小我與上主之戰,或者說我們到底跟誰在交戰?意思是說,我們活在小我的世界裡會體驗到很多內在的衝突,這個衝突的最深層本質是小我跟想像中的上主之間的爭奪,爭奪寶座。我們竭力在抗拒融入上主,很努力地跟上主對抗,這是在潛意識的深處,我們沒有意識到,而是感覺到「我一直在跟這個世界對抗」。我們其實一直在幻想出來的戰爭裡面。 T-13.XI.2. 上主絕不願聖子活在交戰狀態,為此,聖子的假想敵不可能存在。2 你早已擺脫了自己千方百計想要逃離的戰火。3 戰爭已經過去了。4 你已聽到了響徹雲霄的自由凱歌。5 上主必會因你重獲自由而歡欣不已,那不是你自己所能成就之事。6 你既造不出自由,故也造不出可能威脅自由的戰爭。7 凡是具有毀滅性之物,既不曾存在,也永不存在。8 戰爭、罪咎、過去,它們一併來自虛無,也會一併回歸虛無。 【第1句】前半句比較白,意思是說,活在交戰的狀態並不是上主的旨意,所以這事不會真的發生,它頂多是幻相而已,看起來好像存在。 「假想敵」呼應上段的「真實與虛無之戰」,連接正文23章,標題「與己為敵」,就是說你的敵人其實就是自己(收回投射)。中國有句話:最大的敵人是自己,其實所有人的敵人都是自己,自己是唯一的敵人,這跟奇蹟課程的含義一致。這在奇蹟課程很有深意,也值得好好地去體會,為什麼它講我們的敵人都是自己假想出來的。 23章更深一層的意思是「與己為敵」其實是與上主為敵。23章一直在講敵人、戰爭,超越在戰場之上等等,到23-4就完全剖開說我們為什麼要一直把自己陷入在戰場之中,因為你以為戰場上有戰利品──我們去追求的特殊之愛、特殊性。 為了爭奪稀有的特殊性,我們就投入在戰爭之中了。特殊性一定是一個零和的遊戲,如果所有人都特殊,那就都不特殊了。比如很多教育都強調孩子要多元發展,每個孩子都是特殊的。每個人都想要特殊性的結果就是,沒有誰比誰更特殊。 【第2-3句】從分裂到罪咎、恐懼,再到投射出這個世界的整個過程,早就已經過去,早就不存在,都是幻相,但是我們一直重複地把它當真,戰爭是虛無。 【第7-8句】無所從來亦無所去。從虛無中來,也歸向虛無。而且是根本沒有曾經存在過。 最深的部分是,所有的抗拒都在抗拒上主,所有的恐懼都是對失去自我的恐懼,無我的恐懼。最根源的東西放掉的話,世上也沒有任何的衝突可以影響到你。 T-13.XI.3. 當我們全在天堂團聚之刻,你再也不會重視自己此刻所珍惜之物了。2 其實你對世間事物的重視也常三心兩意,那根本說不上是重視。3 只有上主能夠賦予一物價值,上主所重視之物,無人可以置喙,因天命在此。4 那才算是真正的重視。5 你能賞識它,也能不賞識它。6 你若只看重一點點,表示你根本沒認出它的價值。7 上主只重視天堂的一切,此外都不在祂眼裡。8 天堂之事從不模棱兩可。9 一切是如此清晰透明,故你也只有一種回應方式。10 天堂裡沒有黑暗,也無對立。11 它不會變幻莫測。12 沒有一物干擾得了天堂的運行。13 那種深湛的平安不是這個如夢似幻的世界所能想像的。 【第2句】「三心兩意」的原文是從反面來表達的,指「並非全心全意」,也就是說你重視、喜愛的事物沒有一樣是全心全意的。 這個我們自己去覺察看看,是不是多數的東西都是如此,即使你很愛的東西,還是有那麼一兩個地方不是那麼滿意。大多數你買的東西即使很多地方都完美的話,還有一個不完美的地方就是「它比較貴」。 所以幾乎都有地方不是完美的,因為小我的愛本來就不是真的,它的圓滿也不是真的,是它妄造出來的,不可能造得跟我們內在深處渴望的完美圓滿是一樣的,這只有上主能夠造得出來,不是小我能造出來的。小我最多只能欺騙我們:覺得這個東西有價值。但它其實是無中生有、虛無的,所以最終歸於死亡。 所以在這層意義之下,才說「那根本說不上是重視」,意思是說你所珍惜的事物,從實相的角度來看,是不具任何意義也不具任何價值的。這邊可以連接練習手冊的133課「我不再重視毫無價值之物」。 T-13.XI.4. 世上沒有一物能給人這種平安,因世上沒有一物是人人共用的。2 完美的知見最多只能讓你見識到什麼才是人人共用之物。3 它還會把共用之後的結局顯示給你,即使你對以前未共用時的後果記憶猶新。4 聖靈靜靜為你指出兩者的對比,祂知道你遲早會請祂為你分辨兩者的差異,請祂顯示給你看哪個才是徹底的真實。5 祂對你最後的判斷有絕對的信心,因為祂知道自己遲早會替你作出這一判斷的。6 你若懷疑這一點,等於懷疑祂有完成自己使命的能力。7 那是上主給祂的任務,祂怎麼可能完成不了! 【第4句】「兩者」指小我跟聖靈(上主)的對比,關鍵字是「對比」,在第6段還會講到對比。這個「對比」是學習過程必備的工具,必須經過的過程。 其實奇蹟課程(聖靈)並沒有叫你應該或一定要寬恕,祂也沒說不寬恕就給你定罪,祂也沒說你不能定罪。祂做的事情就是,把小我和聖靈這兩套思想體系攤開來在陽光下,再指出它們各自的下場、最終的結果是什麼,把兩個結果擺在一起比一比,看你想要選哪個。 祂就是不斷地告訴你對比是怎樣的,不斷地問你「什麼是你真正想要的」,這就是這部課程1500多頁在做的事情,也可以說只做這件事情,沒有其他的了。對比的作用是讓我們心甘情願地把小我放掉。 T-13.XI.5. 雖然你的心靈已被疑慮及罪咎所蒙蔽,但請記住一點:上主賜給了你聖靈,且命祂為至愛的聖子撤除他自找的罪咎和疑慮。2 這一使命永不敗北。3 任何障礙都阻擋不了上主所要完成的事。4 不論你對聖靈之聲懷有何種的心態,不論你決定要聽從誰的聲音,不論你腦子冒出什麼奇怪的想法,上主的旨意「已經」完成了。5 你遲早會找回祂為你備妥的平安,因為「天意」永遠不變。6 祂和你與生俱來的平安一樣屹立不搖,這就是聖靈要你記得的事。 【第3句】在你掉入小我很深、很恐懼、很憤怒、很瘋狂時,用來提醒自己,特別是你覺得抗拒很大、寬恕很困難時,想想這句話。 「上主所要完成的事」指聖靈的救贖大業。即使你自以為你沒有能力寬恕、寬恕很困難、你做不到寬恕等等,這都是「不願意」的推脫之詞,其實寬恕並沒有你想的那麼困難。 T-13.XI.6. 你不可能記得天堂曾經發生任何改變的。2 只有在世上才需要變化作為對比。3 對比與差異是人間必備的教學工具,使你從中學到什麼是你該避免的,什麼又是你應追求的。4 你一旦學會這本事,便已找到了答案,從此再也無需差異或對比來協助你學習。5 真理會自然迎向與它相應的心靈。6 只要你學會看出自己是真理的一部分,它就會輕輕地流向你,而你什麼也沒改變。7 因你已無需對比來幫你看出什麼才是你真心想要與唯一需要之物。8 不要擔心聖靈可能辜負天父給祂的使命。9 上主的旨意是不可能失敗的。 【第3句】我們現在的情況是掉入小我的思維──分裂,心靈裡就有小我和聖靈兩套思想體系。現在就是要去弄清楚這中間的對比,必須要把小我和聖靈的差別劃分得非常清楚。即使有一、兩個百分比的模糊地帶都不行,因為它可能會讓你原本要選擇聖靈時去選擇到了小我。 你如果要做正確的選擇的話,首先必須要把小我和聖靈這兩套思維分別得非常清楚。你把這分別弄得夠清楚之後,你就度過了初學的狀態。這是初學者最重要的打地基的功夫。 不要有任何藉口、不要去模糊其詞、不要去閃避,而是去弄清楚它們各自是什麼、差別又是什麼。由此你才能夠去做正確的選擇,起碼你要知道你選擇的是小我還是聖靈。大部分的宗教和靈性體系是根本搞不太清楚,模糊地帶搞不好有五、六成,其實是在追求小我,卻搞得好像很靈性。 【第4句】你一旦選擇聖靈之後,祂會帶你超越這個對比(也就是二元對立的境界),那你就不再需要這個對比了,因為聖靈就帶你跨越二元,然後進入一元,當然就沒有什麼好選擇的。會需要對比就是因為需要選擇,小我就好像廣告商、奸商,模糊區別,讓我們以為某個產品和另外一個產品是一樣的,其實內涵是差很多的,雖然表面上小我可以去模仿聖靈、模糊那個對比。 T-13.XI.7. 你只需相信這一點就夠了:上主「願」你安居天堂,故沒有一物阻擋得了你回歸天堂或天堂降臨於你。2 你那些離譜的妄見、怪異的想像,或最陰森的噩夢,對此都一籌莫展。3 它們抵擋不了上主要給你的平安。4 聖靈必會恢復你清明的神智,因為神智不清絕非上主的旨意。5 凡是令祂心滿意足之物,必也能滿全你的心願。6 祂要幫你撤除的種種障礙,你再也不願抓著不放了,因為它們會切斷上主與你交流的管道。7 你遲早會聽見祂的天音的。 【第1句】整本奇蹟課程一直在講「Will(上主的旨意)」,這是在說凡真實的不受威脅,上主的旨意是不管小我再大的能耐都無法把它扳倒的,這層認識是很重要的。 【第2句】「一籌莫展」原文是all mean nothing:這些都不具任何意義。這句話在我頭一年練習奇蹟課程、感覺自己練得很失敗的過程中,讓我印象深刻。因為我常常覺得自己掉入了很深的罪咎裡面,要不然就是跟恐懼在拔河。那個時候我會看到或想到這句話,不管你那些妄見有多麼離譜、妄想有多麼誇張、那些惡夢看起來是多麼地黑暗,它們在上主面前全部都不具任何意義。 【第3-4句】這些話都非常有力量,讓你在風雨飄搖的那些日子,類似有座燈塔或有塊浮木可以抓住的感覺。 T-13.XI.8. 上主為了結合你的心靈與天心,親自在你心內放置了一個交流管道,那是無人能夠破壞的。2 但你若相信自己確有切斷交流之意,這一信念才干擾得到上主想跟你建立甜蜜而穩定的交流,使你和那深湛的平安絕緣。3 所幸的是,你根本無法完全封死祂的交流管道而與祂徹底分離。4 你終會享有這一平安,因為祂的平安一刻不停地由祂的生命流向你,這是祂的旨意。5 你此刻其實已經擁有這一平安了。6 聖靈只是教你如何發揮其用而已,這樣你才能學習一邊推恩一邊認出原來平安始終在你心內。7 上主有意賜你天堂之願始終如一,這是祂的唯一旨意。8 聖靈也只知道這一旨意。9 你不可能失落天堂,因上主是萬無一失的,而祂之「所願」與祂之「所是」同樣萬無一失。 【第3句】因為分裂沒有真的發生,你再怎樣努力去想像分裂發生,你還是對上主有天然的渴望,藏在你心底最深處。所以你活在這個世界會覺得不僅是痛苦而已,而是不對勁,或覺得這個地方不足,或者說你根本不屬於這個地方。 【第4-5句】意思說分裂沒有真的發生,你只是在想像之中。這是它一直重複的事情。 T-13.XI.9. 你終將學到救恩的真諦,因為祂會教你如何救人。2 這是聖靈要教你的課程,你怎麼可能不共沾其恩?3 救恩也像上主一般萬無一失。4 祂的千古不易即是最大的保證。5 你會學到,陰森的夢魘最多只能攪亂上主之子沉睡的心靈,並沒有控制他的能力。6 他終會學成這一覺醒的課程的。7 因上主始終眷顧著他,光明與他片刻不離。 【第1句】「如何救人」原文是how to save,指如何施救、如何救贖,並沒有說「救人」。這樣翻成中文好像會感覺要去外面救誰,但其實並不是這個意思。因為你拯救的真的只有你自己,你外面看到的人其實都是你,外面沒有別人、別的心靈。這個體會夠全面、深刻時,你就會越把焦點放在自己的心靈裡,不會那麼在意外面到底發生什麼事情,每天仔細地覺察自己是否能夠進入平安。 【第5句】一定是在睡夢之中才會做這樣的夢,「陰森的夢魘」就是罪咎,很深的罪咎和恐懼。 T-13.XI.10. 上主已在聖子心內設置了一座歡樂的醒鐘,他怎麼可能迷失於自己夢中?2 他不可能把自己跟自己內在的真相視為二物的。3 即使睡眠也抵擋不了喚醒他的呼聲。4 救贖大業註定會圓滿成功,就如造化的千古不易那般必然。5 即使你不知道天堂原本屬你所有,天堂依舊非你莫屬。6 因為本來如是。7 但你若想知道這一真相,需先把上主的旨意當作自己的意願才行。 T-13.XI.11. 聖靈會為你化解過去學來的一切,也就是小我教你如何讓虛妄與真實之物和睦相處的本領。2 小我企圖用這種和解方式來取代你跟平安清明的大團圓。3 聖靈親自為你準備了一種截然不同的和解方式,且保證有效,至於小我的策略則保證無效。4 只有小我才可能失敗,上主是不可能失敗的。5 你也不可能流落到祂生命之外,聖靈為了每個人的得救而賜給每個人的救恩必會圓滿成功。6 你終會解脫的,那時,你會徹底遺忘自己的一切妄造;那既非上主為你創造的,故你也不可能造出它們。7 你怎麼可能記得毫不真實之物卻記不得永遠真實之事?8 這才是你與真相的和解之道,唯有與真相重歸舊好,你才可能享有天堂的平安。 【第1句】後半句是指:把虛妄當真,把幻相當真。可以連結正文23-3,它在講救恩是毫不妥協的,這節講的東西非常深刻、直接,而且非常血淋淋。 這節在講有些攻擊的意念是你自己沒有覺察到的,特別是你在追逐特殊之愛時,那就是一個攻擊。雖然表面上看起來不像是攻擊,但其實是有分別心和攻擊的意念在底下的。而小我常常會把追求特殊之愛說成是好事,這就是它把虛妄和真實混淆,所以這邊才特別給你一個提醒。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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