第7章 天國的禮物 第5節 療癒與心靈的千古不易性 |課文解析| T-7.V.1. 身體只是用來發展種種能力的一個基地而已,至於你要如何使用那些能力則是另一回事。2 那是一種決定。3 小我的選擇對此事具有決定性的影響,這是無庸贅言的;至於聖靈,祂只會把身體充當交流的工具,祂的這個決定與療癒之間的直接關係則有待進一步澄清。4 治療師本人若尚未療癒,是絕不可能了解自己的天職的。 【第1句】你可以把能力交由小我或聖靈使用,小我無非是把我們的種種能力作為創造性的展示,不管是你很會賺錢、很有學問、或是頭腦聰明,這些能力就是小我的商標,證明它比別人特殊,聖靈將這些能力拿來為寬恕的學習服務。 【第3句】「聖靈將身體當作交流的工具」這句需要釐清,見第2段第1句。 T-7.V.2. 只有心靈具有交流能力。2 小我無法完全抹殺交流的本能(因為這一需求屬於一種創造本能),它只能這樣為你洗腦:身體既能交流,也能創造,因此你根本不需要心靈。3 小我企圖讓你相信,身體能和心靈一樣地運作,足以自力更生。4 可是我們先前已說過,你在行為層次是無法教人或學到任何東西的,因為你做的未必是自己相信的事。5 你還會因此而傷害了那既為人師又為人徒的自己,因為我再三強調過,你只能教人自己真正相信的事,6 你的課程若這般矛盾,不論在教或學上,必然成效不彰。7 你好似同時傳授疾病與療癒之道,那麼你不只是一位差勁的老師,還是個差勁的學徒。 【第1句】「只有心靈具有交流的能力」和上面「聖靈將身體當作交流的工具」是沒有矛盾的,奇蹟課程所說的「交流」是純粹心靈層次的,愛的交流,這種交流沒有人會損失。 「將身體充當交流的工具」是指將身體作為學習寬恕的教具,雖然身體運作不很完美,但你有眼睛可讀這本書,有耳朵可聽錄音,有頭腦可以思考,透過聽說讀寫的能力,你能夠將奇蹟課程的訊息經由身體管道學到心靈裡。身體不能直接拿來交流,因此交流無需身體。 【第2句】聖靈就是我們自己留下的救命索,我們好像分裂後,就像風箏飛上天,但還有一條線繫在地上,這就是我們跟聖靈之間的連線,也就是我們跟上主之間的連線是無法被抹殺的。 「身體能夠交流」並不是將「身體當作交流的工具」,這兩者是完全不同的,小我說的是身體本身就能交流,但其實身體層次只能進行交換,不能真正做到心靈層次的交流,小我會硬將交換說成交流,小我的交流說穿了是為了壯大自己,而不是為了分享。身體層次的創造,男女結合能夠生小孩,被認為是一種創造,奇蹟課程所說的創造完全是心靈層次的,你能夠在幻相世界創造什麼是不會減損你的嗎?心靈層次的創造是愈給愈多、愈創造愈多的。 【第3句】身體能夠獨立,心靈是由身體的運作所突顯出來的,這是醫學跟腦科學的說法,奇蹟課程的說法正好相反,身體是小木偶,心靈才是真正在耍小木偶的傀儡手。如果不是心靈生病,身體不會生病,如果不是心靈作動,身體根本不會動,就像小木偶失去傀儡手那樣,癱在那邊。 【第4-5句】行為層次不重要,心靈層次(起心動念、動機)才是真正重要的。行為層次我們可以表現得很有愛,內心卻充滿矛盾、衝突跟自私念頭,這樣的話,對奇蹟課來說就不能算,真正重要的是心靈層次。 「你做的未必是你自己相信的事」,這就戳到宗教,將戒律當枷鎖套在自己身上,卻對物質、性、金錢等都有慾望,因為裡面是衝突的,你做的不是你真心所能接受的事情。 T-7.V.3. 任何人若想療癒,他不只能夠而且必須培養療癒的能力。2 療癒是聖靈在世間的交流模式,也是祂唯一認可的模式。 3 祂不接受其他形式的交流,因為祂無法接受小我把身心混為一談的立場。4 心靈只有交流的能力,沒有傷害的能力。5 唯當身體接受小我使喚時,才有傷害其他身體的可能,但只有當你把身體與心靈混為一談之際,身體才可能受到傷害。6 這一處境可能成為療癒的契機,也可能淪為怪力亂神;你必須記住,怪力亂神下面必然隱藏著「療癒遺害無窮」這類信念。7 小我若以如此瘋狂失常的信念為前提,它只能據此信念繼續它的瘋狂演出。 【第2句】可在「療癒」上面寫下「寬恕」,就可以讀得更清楚。 【第5-6句】「處境」是指「身體受到傷害」。「怪力亂神」原文magic,建議翻成「幻術」,「幻術」就是相信身體的層次能夠影響心靈的層次。 這裡講的東西蠻深的,我們將在實體課作更細緻的討論。 T-7.V.4. 至於療癒,只有鞏固人心的力量。2 怪力亂神則會伺機削弱人的力量。3 療癒不會在治療師身上顯出眾人所無的特質。4 怪力亂神則常顯示治療師「與眾不同」之處,他相信自己能夠給出對方所無之物。5 他也許相信這是上主賜予他的禮物;但他若認為自己擁有別人所沒有的東西,他顯然不了解上主。 【第3句】顛覆我們對一般治療師的想法,我們面對的醫師、心理治療師,會覺得他們有某些神秘能力是我們所沒有的,但這是小我的一場騙局,沒有什麼人擁有你所沒有的能力,耶穌能夠做到的,我們每一個人也能夠做到,耶穌能夠展現這麼大的力量,我們每個人也都有這種力量。 這邊是從療癒師的角度來說,療癒師如果認為他是與眾不同的,比他的病人更多一點什麼力量時,他就陷入分裂的知見,這會讓他生病、也會讓他無法療癒病人,因為他選擇用分裂眼光而不是合一眼光去看。 T-7.V.5. 聖靈的療癒,不會偶爾才有療效的,祂隨時隨地都在療癒。2 除非治療師時時刻刻都在接受祂的治療,否則他的療癒工作必會狀況百出。3 療癒本身必然始終如一,因為唯有始終如一才不至於自相矛盾,也唯有不相矛盾,才稱得上圓滿無缺。4 治療師若接受例外狀況,承認自己有時治癒得了、有時治癒不了,表示他已默許生命的不一致性。5 那麼他不只陷於矛盾,還會教人矛盾。6 凡是出自上主的,怎麼可能不適用於所有的人與任何時機?7 愛是沒有例外的。8 唯有恐懼生起時,例外的念頭才顯得理所當然。9 例外是個可怕的東西,因為它們是恐懼的產物。10 「心懷恐懼的治療師」這一稱謂本身就顯得十分矛盾,唯有矛盾的心靈才可能認為這一觀念能夠自圓其說。 【第4句】引伸前面看到的那句話「奇蹟沒有難易之分」,既然在這個世界上所遭遇的一切都是幻境的一部分,無論是大幻相、小幻相終歸都是一場幻相,因此你要療癒幻相所創造出來的問題是沒有難易之分的。如果認為有的話,就已掉入小我的思維,所以會陷入矛盾。這跟我們一般的認知(小我的看法)有很大不同,比如覺得癌症比感冒嚴重。 【第7句】這句話很重要,奇蹟課程所說的都是非常絕對的。 【第8-9句】在「例外」上寫下「分裂」,因為沒有分裂想法就不會有例外的想法,「例外」一定是跟恐懼的念頭綁在一起。 T-7.V.6. 恐懼不可能帶來快樂。2 唯有療癒能夠。3 恐懼善於製造例外。4 療癒從不如此。5 恐懼導致關係的破裂,因為它製造分裂。6 療癒永遠帶來和諧,因為它出自整合之境。7 這是天經地義的事,因為它可靠無比。8 只要是來自上主的,都值得你信賴,因為上主的一切真實無比。9 療癒值得你信賴,只因它出自上主天音的感召,且與天律一般始終如一。10 療癒既然是始終如一的,那麼自相矛盾的心理自然難以了解它。11 了解,意味著一以貫之,因為上主本身意味著始終如一。12 那既是祂的意義,自然也是你的。13 你的意義不可能與祂的意義有所出入,因為你的整個意義,也是你唯一的意義,不只源自於祂,還與祂的意義全然一致。14 上主不可能與祂自己不一致,你也不可能與祂不一致。15 你無法將你的自性由造物主那兒分裂出去,因為祂在創造你之際已把自己的實存生命分施於你了。 【第1-2句】小我相信恐懼可以帶來幸福,比如有人會說如果你都沒有不圓滿的感覺,就不會力爭上游,就不會成功,就無法獲得幸福……對小我來說,恐懼反而是它要求生存、求取特殊性的關鍵,甚至有正面意義的情緒。因此放下恐懼就會得到幸福這件事,對小我來說是匪夷所思的。 【第8句】「上主的一切真實無比」,因為上主是千古不易的,這才是真正值得信賴的;只要是無常的事物都不值得信賴(我們心底知道這個),因此我們對這個世界一直抱有恐懼,因為我們不知道它什麼時候改變、會往哪個方向改變。 T-7.V.7. 尚未療癒的治療師會期待弟兄感恩圖報,自己對弟兄卻毫無感激之情。2 因為他認為自己才是施予者,卻未曾由弟兄獲得相稱的回報。3 為此,他所能教人的必然十分有限,因為他能學到的實在太少。4 他的不知感恩限制了療癒的課程,那與教人生病無異。5 真實的學習隨時都在進行,它的轉變力量所向無敵,上主之子一旦認出這一能力,便能在轉瞬之間改變整個世界。6 那是因為只要他能改變自己的心念,就等於改善了上天賦予他最有力的轉變工具。7 這一觀念與「上主創造千古不易的心靈」之說沒有絲毫矛盾;但你的學習若是透過小我的眼光,必會誤以為自己確已改造了心靈。8 於是,你會感到自己在學一門看似矛盾的課程:你得改變你的心靈對它自己的看法。9 其實,也唯有如此,你才可能學到自己的心靈原是千古不易的。 【第1-2句】我對此深有體會。因為台灣實施健保後醫護人員薪資就少了很多,對醫療制度、健保亂象有很多批評,他們認為自己是施予者,卻覺得沒有得到相稱的回報。但這是小我的看法,一旦轉換聖靈眼光,就會覺得感激,因此走上療癒之道的治療師是會感激弟兄,不是不斷索取弟兄的感激而從未覺得有獲得相稱的回報。 【第7句】你要改變你的心靈,將小我轉成聖靈,才能看到自己的心靈原是不可改變。因為你認出實相,從實相位階往回看時,就會發現分裂從未發生,你也從未做過夢,上主更不知道你做什麼夢、受什麼傷,說到底一切都沒有變。 T-7.V.8. 在你療癒他人之際,你便學到了療癒。2 你一旦看清了自己的弟兄改造不了他的心靈這一事實,你便會在他身上認出心靈的千古不易。3 那也是你在他身上認出聖靈的方法。4 因為只有他心內的聖靈從未改變過祂的心。5 他本人也許還認為自己有此能耐,否則他就不會覺得自己有病了。6 這不過表示他還不知道自己的自性。7 如果你在他身上僅僅看到千古不易的一面,表示你沒有真正改變過他。8 你只是為他改變了你的心靈對他心靈的看法,如此,你便幫他化解了他的小我自以為在他身上所完成的改造工程。 T-7.V.9. 當你仍聽得見兩種聲音時,你會看到兩條出路。2 一條供奉著一個令你戰慄膜拜卻無從去愛的偶像。3 另一條所供奉的,則是一個你遲早會因了解而深深摯愛的真相。4 了解即是欣賞感激之意,唯有了解,你才可能認同它;唯有視它為自己的一部分,才表示你在愛中接納了它。5 上主當初就是這樣以了解、欣賞和愛創造出你的。6 小我絲毫不明白這一點,因為它既不了解自己所造之物,也不會欣賞它、感激它,更無法愛它。7 它以掠奪的方式進行吞併。8 它真的相信每剝削他人一次,自己就會壯大一點。9 我再三說過,天國只能靠你的創造而增長,你是怎麼被創造的,便只能那樣去創造。10 圓滿的榮耀與喜樂就是天國,它在你內等著你去給人。11 你怎會不想將它給出去呢? 【第4句】「欣賞感激」英文appreciation這個字有兩層意思,一是欣賞、一是感激,這邊所說的「了解」不是頭腦層次的了解,而是打從心底的體會。 【第5-8句】小我不了解弟兄的真相,因為它看不到實相,所以它在分裂之中去看,無法欣賞感激,只能有條件地愛,並以愛之名行掠奪之實,掠奪就是佔有。因為它要進行吞併,它相信佔有、剝削他人就能壯大自己,這就是營造特殊性,也是小我最核心的信念。 T-7.V.10. 你是不可能忘懷天父的,因為我與你同在,而我是不可能忘懷祂的。2 忘了我,等於忘記你自己,也忘記創造你的那一位。3 我們的弟兄已患了健忘症。4 為此,他們才得靠你來憶起我及創造我的那一位。5 你能透過這個記憶,改變他們對自己的看法,一如我改變了你對自己的看法。6 你的心光如此強烈,能夠一眼看透他們,並且照亮他們的心靈,一如我照亮了你的心。7 我不願在交流中分享我身體的層次,因為那無異於什麼也沒有分享。8 我豈能與至聖天父的至聖兒女分享一個幻相?9 我只願與你分享我的心靈,因為我們屬於那一天心,那天心也非我們莫屬。10 不論你在何處,記得只著眼於這一天心,唯獨它無所不在。11 它就是一切,因為它無所不容。12 你若能僅僅著眼於此,實是有福之人,表示你只著眼於真實之境。 T-7.V.11. 因此,到我這兒來吧!學習認出你內在的真相。2 我們所享有的心靈,所有弟兄都與我們共用,只要我們認出他們的真相,他們便痊癒了。3 讓你我的心一起照亮他們的心靈,他們會因著我們的感恩而開始意識到自己的光明。4 這光明又會返照於你及整個聖子奧體,因為這是你獻給上主最相稱的禮物。5 祂必會欣然接受,並且轉贈給聖子奧體,因為這一禮物既配得上祂,必也配得上祂的聖子。6 聖靈只著眼於每個人心中的上主祭壇,激起你對它的感激與欣賞,喚醒你對上主及造化之愛,這才是你與聖靈真正共融的境界。7 你必須認出聖子奧體的一體性,才可能欣賞它的美妙。8 這正是創造之律的一部分,它始終支配著你所有的思維。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:芝蘭 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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