第18章 穿越夢境 第9節 兩個世界 |課文解析| T-18.IX.7. 然而,你不難在這團烏雲中看到整個世界的生起。2 堅實的山巒、湖泊、城市,有如海市蜃樓浮現在你的想像中;而你根據自己的知見所派出的信使,又會從烏雲那兒回來向你擔保那個世界真實無比。3 芸芸眾生不只影像鮮明,行動舉止都活靈活現;他們的外型變化萬千,有時可愛,有時古怪。4 只要你還熱中扮家家酒的遊戲,他們就會輪番登場表演給你看。5 不論你想在世界裡玩多久,加入多少自己的幻想,請你不要把這世界跟隱身其下的真實世界混為一談,更別企圖把它弄假成真了。 【第1句】「烏雲」指的是心靈的罪咎。我們眼前看到的小我世界最初是從心靈的罪咎投射出來的。 【第2句】「信使」指你的感官「眼耳鼻舌身」。當你對內在越了解,越會發現:是你內在先有了某些信念和價值觀,才會在外面去看到某些事情。 「知見」指你內在的信念,因為你有了這個信念,就會往信念所指引的方向,利用你的感官去蒐集證據,這蒐證又會回過頭來加強你的信念,讓你更相信所相信的那些事情。 如果是小我的信念,就是相信這個世界存在,它派出去的感官就是看到了這個世界,又會回過頭來跟你擔保這個世界是非常真實的。 【第4句】「扮家家酒的遊戲」就是把這個世界當真。這時這個世界就會呈現出各式各樣的人事物,好像每一個都告訴你,這個世界是很真實的。 T-18.IX.8. 你也應當這樣看待罪咎那團烏雲,一眼看穿它的假相,不再把它當成真人實物。2 你若穿越過去,才不會撞得鼻青臉腫。3 你內的「嚮導」領你穿越之際,必會同時教你看出烏雲的空無,因為一個光明世界就在它的下面,烏雲無法在那世界投射任何陰影。4 那些陰影只會投在烏雲上端的世界,因為它與光明仍有相當的距離。5 但它是無法侵入從烏雲到光明之間那塊地方的。 【第3句】「嚮導」就是指聖靈。 奇蹟課程常常用「穿越」這個詞,也就是說,你不是從旁邊繞過去,也不是逃避它,而是要去直面它,才能穿越過去。 「光明世界」就是第9段寫的真實的世界。 你可能會覺得奇怪,天堂的方向不是在上面嗎?為什麼它會寫在下面?當然講「下面」或「上面」都不是很正確,因為天堂不是一個地方(18章第6節第1段)。實際上,「下面」指的是你的心靈深處,越上面指的是心靈越表淺的地方,越下面是內在的越深處,我們內在最深處的地方就是上主。 【第4句】「上端的世界」指你眼前看到的這個世界,就是你心靈表意識很容易意識到的這個世界。 「它與光明仍有相當的距離」,這個世界與光明的距離就是中間的那層罪咎。 我在教學中所畫的圖(有三角形、圓形等各種形狀),這些圖就是依據奇蹟課程的段落畫出來的。你把圖看看,再看課文會搭配起來。(※延伸閱讀:《一張圖搞定奇蹟課程》) T-18.IX.9. 這光明的世界,燦爛的天地,才是真實世界,也才是罪咎與寬恕的交會點。2 你若由此向外瞻望,世界顯得煥然一新,毫無罪咎的陰影。3 在此,你已被寬恕,只因在此,你已寬恕了每一個人。4 新的知見由此而生,你會看到萬物閃爍著純潔無罪的光輝,因為它們已被寬恕的清泉洗淨,滌除你投射其上的一切邪念。5 在此,上主之子不會受到攻擊,反而處處受歡迎。6 在此,你的純潔無罪等著為你打點行裝,保護你,幫你準備好踏出內在旅程的最後一步。7 在此,它開始褪下罪咎那黑暗而沉重的外衣,純淨無比的愛會溫柔地取代罪咎。 【第1句】「真實世界」是你以全然寬恕的眼光所看的這個世界。 【第3句】這句話是重點:因為你寬恕了每一個弟兄。我們常說寬恕某個弟兄、某件事情,但實際上真正在寬恕的是我們內在的小我,化解的也是內在的小我。所以不管你寬恕的是誰,還是你自己,都是寬恕我們的內在。 【第6句】「最後一步」指的是第10段第4句寫的,上主會踏出的最後一步。 這裡連接到第7章第1節,我們詳細解釋過最後一步到底是什麼意思,到底是上主踏出的還是你踏出的。 T-18.IX.10. 連寬恕也不是這一旅程的終點。2 寬恕雖能造出美妙之物,卻沒有創造的能力。3 縱然它是療癒之源,但它充其量也只是愛的使者,而非愛的源頭。4 在此,上主會親自引導你,自由無礙地踏出祂最後的一步,因為此地已無任何東西妨礙得了愛活出自己的真相了。5 越過寬恕的聖地,繼續向心靈深處推進的那一步,可不是你所能踏出的,你是被它保送到一個截然不同的新天地。6 你終於抵達了光明的源頭,此地不再有知見,不再需要寬恕,也不再變化無常。7 你只是被祂「知道」了而已。 T-18.IX.11. 本課程只能將你導向真知,然而真知本身卻超乎本課程的能力範圍。2 我們不必勉為其難地討論那超乎言詮之事。3 我們只需記住,凡是已抵達真實世界的人,註定會超越過去的;只是,超越的方式絕對是你後天學來的那一套所望塵莫及的。4 學習的盡頭,即是上主的起點,一切學習到祂這兒就結束了,因為祂是圓滿的。祂開始的那個起點是沒有終點的。5 我們不必為那「不可說」或「不可修」之境枉費精力。6 那已非學習能力所能及。7 但我們必須為真知之境準備自己,這是我們不能不修的功夫。 【第1句】課程是教你寬恕,當你完全寬恕時,你達到的是真實世界。所以真實世界是它最直接的目標,而不是上主的境界。你達到真實世界時,會自動進入上主的境界,這是它所強調的。 【第2句】「超乎言詮之事」指上主的境界。因為我們使用的語言99.9%以上都是屬於小我的,屬於這個有形有相的世界,我們幾乎無法用語言去談論上主的境界,那個地方你只能透過體證。 你會發現,奇蹟課程講得最多的是小我、聖靈的思維,很少用語言去描繪天堂的境界。 【第3句】一定會從真實世界跨入上主的境界。 T-18.IX.12. 愛不是學習來的。2 它的意義存於自身之內。3 當你終於全面認清了愛「不是」什麼之時,學習就結束了。4 然而,愛所「不是」的那一切最多只是有待化解的一些干擾而已。5 愛不是學習來的,因你沒有一刻不知道它的真相。6 當造物主臨在你內時,學習變得一無所用,祂對你的認知及你對祂的認知,遠遠超過了任何學習,而且還會使你過去所學的一切變得毫無意義。從此,愛的真知以及愛的唯一真諦才能一舉取代了你的學習。 【第1句】這在導言就講到了。我們不是要教你愛的真諦,而是幫你移除你體驗愛的障礙。 【第3句】「愛「不是」什麼」就是你體驗到愛的障礙──小我。 這是很重要的學習,也是奇蹟學員終於會了解的一件事:之前嘴巴上會說愛,但實際上在學習奇蹟課程之前,根本不知道愛的意義。 T-18.IX.13. 你和弟兄的關係也會從那魅影幢幢的世界救拔出來,那原本不神聖的目的必會安然穿越罪咎的重重關卡,接受寬恕的洗滌,重新安穩且榮耀地扎根於光明世界。2 這關係會由光明世界召喚你跟隨它前進,它會溫柔地帶你越過黑暗,把你安然送到天堂門口。3 你與弟兄結合的那個神聖一刻,其實就是超乎寬恕之境所送來的愛之使者幫你憶起那超乎寬恕的世界。4 然而只有透過寬恕,你才可能憶起這一世界。 T-18.IX.14. 當上主的記憶在神聖的寬恕之境浮現於你心中,你就再也記不得其他事物了;記憶便與學習一般失去了作用,此後,你的生命只有一個目的,就是創造。2 但除非所有的知見都被洗滌淨化、徹底清除,你才可能真正知道生存的目的。3 寬恕只會撤銷本來就不真實之物,消除了世界的陰影,溫柔無比又萬無一失地把它保送到光明世界,那兒只有嶄新且純淨的新知見。4 如今,你終於找到存在的目的了。5 平安就在那兒等候著你。 【第1句】「記憶便與學習一般失去了作用」,原本記憶的作用就是要憶起上主,當你憶起上主時,記憶就不需要了。你會丟掉所有的記憶,包括你曾經輪迴過幾世、你經歷過的事情,所有這一切都會忘得一乾二淨,這就是你斷除輪迴到上主的境界之後會發生的事情。 「你的生命只有一個目的,就是創造。」,奇蹟課程給「創造」的定義是很嚴謹的,不是任何我們在世俗所說的創造,而是指在天堂的境界裡,分享愛,不斷地把愛給推恩出去。 |結語| 這邊我們完結了18章,它有很多很精彩的段落和文字,推薦你這章不要只讀一次,有時間可以來來回回反覆讀,這章我也翻譯了好幾節,希望你可以著重閱讀一下。讀到這個地方,會發現它是一個結束,18-9已經談到了真實世界以及過度到上主境界是怎麼回事。 接下來我們會進行19章,這章非常非常重要,尤其是第4節(六星級),我也會在講解的同時,進行這節的翻譯,希望能對你有所幫助。 摘錄自 「許自呈老師講解奇蹟課程--正文」錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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