第31章 最終的慧見 第7節 人間救主之慧見 [ 第 8~15 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 這節是奇蹟課程講「誘惑」最淋漓盡致的。 |課文解析| T-31.VII.8. 正視你在這宇宙扮演的角色吧!2 上主造化的每一部分都有聖愛與生命之主所賜的救恩,使他永遠免受地獄之苦。3 祂賜給每一個人成為救主的恩典,拯救上主特別託付給他的神聖之子。4 當他開始對待弟兄如同自己,還能進一步把弟兄當作自己的一面明鏡時,表示他已在學習人間救主的功課了。5 他的自我概念從此被打入冷宮,再無一物阻擋得了他的視線,扭曲他對眼前事物的判斷。6 就是這一慧見使他看到了基督的聖容,並且了解自己看到的每一張臉都是基督聖容。7 往昔的黑暗如今充滿了光明,遮住他視線的那層紗幔終於揭開了。 【第1句】「角色」指擔任救主的角色。 【第2句】如果你真想平安,是可以免於受苦的,上主已經為你安排了一切,包括聖靈一直在你裡面等待著你的願心。 【第3句】既拯救弟兄也拯救自己,因為只有一個心靈需要拯救。 【第4句】弟兄是我們的一面鏡子。 T-31.VII.9. 遮住基督聖容的那層面紗,或是你對上主及救恩的恐懼,或是你對罪咎與死亡的留戀,名目雖然不同,卻都是同一錯誤;它就是你和弟兄之間的那個間隙,拜你的自我幻相之賜,硬生生地把你和弟兄拆散了。2 判斷之劍是你賦予自我幻相的一把武器,它奮力維繫那拆散你和弟兄的間隙,不讓愛進入。3 只要你手中還握著這把利劍,你必會把這具身體當成自己,你眼中的弟兄便與你分裂為不同的個體了;其實他手中持的是一面明鏡,反映著他的另一面目,而那正是你的本來面目。 【第1句】「錯誤」就是那個間隙──分裂之念。我們在留戀死亡時、在緊抓罪咎時、在對上主感到恐懼時,分裂就被鞏固了。 【第2句】當我們在論斷是非對錯時,分裂隱隱然就在其中了。 T-31.VII.10. 所謂的誘惑,不過是你仍想留在地獄受苦的願望。2 它所能給你的不過是一副飽受地獄折磨的可憐形相罷了。3 只要你學習不再如此看待弟兄,你便已拯救了自己,也成為其他人的救主。4 上主已將所有的人託付給每一個人;有所偏愛的救主,只會得到片面的救恩。5 上主託你拯救的神聖之子,就是你平素所遇到或看見卻不識廬山真面目的那些人,包括所有萍水相逢、相知已久、素昧平生,或你已遺忘,甚至尚未出生的人。6 上主願你將祂託付給你的聖子,從他們每個根深柢固的自我概念拯救出來。 【第1句】我們通常的理解,看似能帶給你什麼的才叫誘惑,對你沒有任何好處怎麼會是誘惑?這邊的意思是,小我的誘惑沒能帶給你任何東西,只有無盡的痛苦。 【第2句】仔細想想,你是否同意它的說法? 【第5句】意思是所有的人都是你要去拯救的,包括你自己,因為所有人跟你都是同一個心靈。 T-31.VII.11. 你自己若還希望逗留在地獄裡,怎麼可能成為聖子的人間救主?2 你若無法由自己的神聖性去看他,又怎麼可能知道他是神聖的?3 只有著眼於純潔無罪的神聖眼光才可能看見神聖性,也才可能在萬物中看到純潔無罪的本質。4 這雙慧眼能由每個人身上喚出他的聖潔,使他得以呈現慧眼中的模樣。5 這就是人間救主的慧見,他能在每個人身上看到自己的純潔無罪,隨時隨地看到自己的救恩。6 由於他不再執著於自我概念,故能用寧靜的眼光認出萬物的本來面目。7 他目光所及,均會為所見之物帶來光明,使此物的真相歷歷現前。 【第3句】是否看見神聖性是你自己眼光的問題,不是對方的問題。 T-31.VII.12. 不論誘惑以何種形式呈現,所影射的不外乎你想成為「非你」的那個幻想。2 這一幻想會慢慢形成一種概念,讓你逐漸看到自己內心期待成為的模樣。3 只要你還珍惜那滋生自我概念的幻想,自然不會輕易放下這一概念。4 只要你還珍惜自我的概念,你必會把弟兄看成他在你心目中的形相。5 你的「看見」最多只能反映出你內心的幻想,因「看見」沒有創造的能力。6 但它究竟以愛的眼光或恨的眼光去看,就看你決心要與所見之物結合還是繼續分裂下去而定。 【第1句】你想要跟自性分裂,成為不是原本的你。 【第2句】「概念」指自我概念。 【第4句】自我概念是抽象的,來到這個具象的世界就需要形相。你把自己賦予自我形相時,也會這麼去看待弟兄。 T-31.VII.13. 人間救主的慧見絲毫不受你的自我評價所影響,也與你弟兄是怎樣的人無關。2 它從不著眼於任何人的過去。3 如此,它才能為徹底開放、不被舊概念蒙蔽且決心只看當下的心靈服務。4 它不再判斷,因為它不知道真相。5 在此自知之明下,它會虛心就教:「我所見之物究竟有何意義?」6 於是,答覆就會來臨。7 大門霎時開啟,使基督聖容得以照耀在他身上;因他在純潔無罪中生出一願,甘心跨越自己因不想著眼於你內的基督而對你執著已久的古老成見。 【第4句】只有全知的人才能去判斷。對過去、現在、未來有全然的掌握和了解,而且是完全客觀的才能夠下判斷。 所以,我們誰也無法下判斷,只有聖靈能夠下判斷。 【第6句】你願意聽見,答覆就會出現。 T-31.VII.14. 小心不要陷入誘惑!你只需提醒自己:那個荒謬而瘋狂的幻想存心把你變成一個「非你」。2 好好深思一下,你寧願活成的「非你」究竟是什麼?3 它如此痛苦、徹底瘋狂又充滿了死亡氣息,它代表一場失敗、絕望、不可信賴的夢,除了死亡,無一物能結束這個可怕夢魘。4 所謂誘惑,指的就是這個。5 拒絕這一選項,何難之有?6 你必須深思這一誘惑的真正企圖,然後審視你所擁有的真正選擇。7 你只有兩種選項。8 不要被其它形形色色的可能性蒙蔽了。9 你只能在天堂與地獄之間選擇其一。 【第2-3句】在這裡至少停幾秒,感受一下我們在小我世界的狀態是不是就像這裡寫的這樣? 【第4句】這個「誘惑」沒有帶給你任何好處,全是壞處。你還覺得它有誘惑力嗎? 【第6-9句】這兩種選項在31-4裡講得最清楚、完整。 T-31.VII.15. 讓上天賜予你的光明在世上大放光彩吧!2 世界亟需光明,因它如此黑暗;人間救主若睜不開慧眼,世人便陷入了絕望,他們只能夠見到死亡。3 他們的人間救主站在那兒,有如睜眼的瞎子,自己一無所知,也沒有人知道他的真相。4 除非他能擦亮自己的雙眼去看世人,並且給出自己的寬恕,否則世人永遠無法看見。5 上主這樣請求你:「釋放我的聖子吧!」你若明白祂要你釋放的其實是你自己,你還會充耳不聞嗎?6 這是本課程所要教你的唯一課題。7 也是你在世上有待學習的唯一功課。 【第3-4句】寬恕才能使他真正睜開眼睛去看到實相。「救主」指你。 【第5句】寬恕看起來是送給弟兄禮物,其實最主要是送給你自己的。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師秉持推廣的初心,發願費時四年逐段講解全本《奇蹟課程》並免費分享錄音於網路上。倘使於心有感,也歡迎給我們贊助,讓這個解讀經典的大計畫能順利完成,嘉惠所有往後的奇蹟學員。我也安排了相對應的回饋項目,感恩!
Comments are closed.
|
全部解析請見 |