防衛的目的就是要抵制神, 抗拒與祂融合為一。 分裂就是一種病 一三六課的標題是「疾病是抵制真理的一種防衛」(Sickness is a defense against the truth)。這裡的「a」我選擇翻成「一種」(a kind of),因為疾病不過是防衛機制中的一種而已。 只要在《課程》裡讀到疾病(sickness)這個字,往附近找找,常能找到另個字伴隨左右:沒錯,就是分裂(separation)。疾病就是分裂。分裂就是一種病,罪咎、恐懼也是。 身體的疾病都是人定義的,隨著時代不同,歸類的方式可以天差地別。然而,要不是心靈中的罪咎和恐懼,我們根本不會把身體上的癌組織認定是一種病,是一種「不好的東西」(台語對惡性腫瘤的稱呼)。 防衛的目的就是要抵制神 一三六課中的前五段都在解釋什麼是「防衛」。若將「防衛機轉」或「defense mechanism」鍵入google,就會跳出一堆令人眼花撩亂的資料。 光佛洛伊德就在著作中描繪了十種左右的防衛機轉,包括常聽得見的否認、壓抑、抗拒、投射、合理化、理性化、和昇華等等。後代的心理學家羅列了更多,有些人還嘗試了徒勞無功的歸類。 事實上,學習《奇蹟課程》曾帶給我一個重要的領悟:以簡馭繁。如果眼前的教材帶我們日益走向複雜的樹叢,後果必定是見樹不見林。複雜只會帶人迷失,因為真理是簡單的。 當我發覺網路上的訊息量超出預期,便停下來問自己一個問題:防衛機轉的目的是什麼?答案很快地跳了出來:抵制真理(實際上,答案往往就近在眼前,也就是這一課的標題)。 從抵制真理的角度去看,一切就明朗了,因為我們開始透過防衛看見自身內在最深處的動機:與上主決裂。防衛的目的就是要抵制神,抗拒與祂融合為一。 那麼,可能的防衛機轉絕不只心理學家描繪的這些;認同疾病、憤怒、特殊之愛、恐懼、大吃大喝、昏沉、上癮……等,以上還只是一小部分。然而,我們無須試圖歸類,只要明瞭防衛的目的和真正的動機即可。 寬恕的四步驟──破解小我打造的兩道鎖 既能認清防衛的目的和動機,就不難指認什麼是防衛。上文所說的兩道鎖就是小我主要的兩重防衛措施。 心靈的防衛發生在轉瞬之間(亦即,不需要時間),因為時間和空間乃是投射出有形象的世界之後才形成的。小我出手防衛之後,為了防衛我們看見防衛,便讓我們將整件事忘卻在潛意識裡。 因此,我常把「投射」二字寫在潛意識的虛線裡頭──我們不承認弟兄的罪咎是心靈栽贓的。忘卻也在轉瞬之間,令人難以覺察。然而,既然證據還在潛意識裡,只要願意觀照,仍能窺出三分蹊蹺。 《奇蹟課程》所講的寬恕實際上就是破解這兩道鎖的過程。圖解如下: 收回投射就是承認罪咎和恐懼不在外邊,它們一直盤踞在心靈之中。 接著再認清分裂的決定乃是罪咎和恐懼的源頭。那麼,當我們願意放下分裂的決定,將小我請託給聖靈化解,便能逐步走向一體自性。 簡要歸納寬恕的步驟如下: 一、覺察到心靈不平安 二、收回投射 三、尋獲分裂 四、放下分裂,交託小我 不論是寬恕疾病,或任何人事物,寬恕的道理是不變的,因為真正的問題(病因)只有一個。 起起落落的經驗在完全開悟之前會反覆出現 一三六課的七、八兩段是《課程》中少數較幽默的文字。 第七段描繪的是許多人的真實經驗:某個時點發覺自己登上了寬恕的高原,呼吸到新鮮而自由的空氣,過沒兩天卻突如其來地找人吵架、大吃大喝、昏沉欲眠、心煩意亂,或者乾脆病倒在床上。這是心靈殘存的恐懼令它不得不緊緊抓住小我,以免受到聖靈的「威脅」。 然而,若能堅持到底,甚至愈挫愈勇,就能從谷底攀上另一座高原,看見前所未有的風景。這類「起起落落」的經驗在我們達致完全開悟之前恐怕會反覆個數回。 認清我們的真實身分並非塵土,才有治癒疾病的希望 耶穌常拿「一撮塵土」來戲稱我們與之形影不離的肉體。表面上依循的是《聖經》的傳統(上帝掇取地上的塵土造了亞當的身體),卻暗指我們的肉體實無價值可言。 以生物化學的觀點來說,組成身體的元素的確與土壤無異。塵歸塵,土歸土,英文的human(人)指的就是泥土的意思(humus 是腐植土)。身體的意義和價值的確是心靈賦予的,否則一撮塵土何必得比另一撮還高且貴呢? 心靈若錯認自己是一具身體,等於就是助長分裂,那麼疾病與死亡必如豺狼虎豹一般環伺在側。只有認清我們的真實身分並非那一撮塵土,才真有治癒疾病的希望。 身體是為心靈的療癒效命,目的達成即可功成「身」退耶穌在十七段談到,若寬恕操練得法,身體就不會有健康或生病、快慰或痛苦的感受,這是因為健康或不健康仍是二元對立的兩極。只要落入二元對立就是掉進分裂的幻相。 然而,《課程》有時會用「健康」來指稱獲得療癒的心靈,此時的健康二字就超越在幻相之上,閱讀時須小心留意上下文。 關於痛苦(pain)這個主題,尚可參考一九〇課「我選擇上主的喜樂更甚痛苦」。既然內文提到「各種形式的痛苦」,想來寬恕不僅能夠治癒心靈的苦,亦能減輕肉體的痛。事實上,主觀的疼痛會隨著心靈的焦慮和恐懼放大,因此倒推回去的結果大抵是可想而知的。 身體的目的是為心靈的療癒效命,目的達成即可功成「身」退。既然心靈認同自己是一具身體,聖靈亦可透過身體來開展靈性的學習(跟隨老師、研讀典籍等等)。 身體健康本身不該是靈性修持的目的,因它仍是特殊之愛的一種形式。所謂「寬恕過後身體不會生病」指的是用無罪的眼光來看待身體,那麼即使是躺在加護病房裡的病人,我們都不會認他的病(定他的罪)。 我已超前了進度,關於心靈的療癒,後文尚待分曉。 寫於二〇一四年 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自許自呈老師著作 《奇蹟心旅》 〈第十堂課:疾病與療癒(之一)〉 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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