劇本全都已經寫定了, 不論是過去五百年、 未來五百年、 或未來兩千萬年。 劇本早已由集體潛意識全數寫定 《奇蹟課程》的讀書會裡,有個大家常問的問題:我的人生劇本真的是我自己寫的嗎?我怎麼會寫出這麼爛的劇本,小時被父親虐待,長大了又被女友拋棄? 人生的劇本的確是我們自己寫的,但作者不是表意識,而是潛意識。沒有錯,就是我們之前解釋過的「集體潛意識」。 在集體潛意識裡有一座超大型圖書館,裡頭收藏了所有的劇本,包括你的、我的、乃至整個宇宙的藍圖。我這一生會碰上什麼人、遇上什麼事,如何遇上,劇本裡全都寫得清清楚楚。劇本全都已經寫定了,不論是過去五百年、未來五百年、或未來兩千萬年。 因此,不論是過去、現在、或未來,其實都已經「發生過」了。我們只是選擇了某一套劇本,在「現在」這個時點重新排演一次而已。而我們的這具身體其實就是心靈的戲服。 劇本的編排,乃至選擇劇本的,都是集體潛意識,因此我們的表意識往往不願承認,以為自己是命運的受害者。 注意這兒的「集體」兩個字,沒有人能夠單獨寫定或決定劇本,因此我們無須自責,亦不須責怪他人。即使是單一事件,都是由所有人的集體心識創造出來的,因為單一事件並不真是單一事件。(只要想想蝴蝶效應就會明白我在說什麼了。) 為了受害或加害的人生劇本而自責不已是靈修場域中屢見不鮮的錯誤,這類錯誤是基於不了解心靈運作的道理所致。 超大型圖書館只是個譬喻,你也可以用檔案櫃、數位圖書館、電腦程式、或數位圖庫作為象徵,隨你高興。我們的心靈具有隨意拼貼的能力。 我曾在課堂上問學生:既然耶穌不會講英文,如何傳了一本英文的《奇蹟課程》?耶穌那個時代根本還沒有英文。更誇張的是,《奇蹟課程》還運用了十四行詩的格律,以及當代精神醫學的詞彙。這部課程該不會是海倫一個人捏造的吧? 事實上,就說是心靈捏造的也沒有錯,因為它將耶穌的修行經驗、英文、抑揚五步格、柏拉圖、精神醫學、和邏輯學拼湊在一起。就好像我們從電腦的圖庫裡選出小花、蜜蜂、蝴蝶、草原、和太陽,拼湊成一幅美麗的圖畫一樣。圖庫裡的圖檔應有盡有,正如劇本早已全數寫定。 因此《奇蹟課程》這部書就是我們寫來給自己看的,如此而已。外面根本沒有什麼「別人」需要被拯救。 劇情根本不重要,重要的是對劇情的解讀 講到劇本早已寫定(可參考W-pI.158.3-4),多數人會把焦點集中在「劇情」,也就是過去和未來已發生或即將發生的事,但劇情卻是最不重要的。 要不是人們對劇情這麼執著,也不會花上大把銀子去餵養實是騙術的一種行業──算命。算命只是一種冷讀術(cold reading),任何人只要掌握了冷讀術的幾項小技巧,都可以算得八九不離十。(相關研究請參考 Richard Wiseman 著《超自然心理學》。) 許多人熱衷於易經、卜卦、紫微斗數、和塔羅牌,卻不了解劇情根本不重要,重要的是我們對劇情的解讀,也就是我們看待事情的方式。 假使我們透過小我的眼鏡去看,看見的必然是罪咎和恐懼,不論我們是生在索馬利亞、台灣、或者是加拿大。心靈若願意寬恕,不論外在發生了什麼事,都能常保平安、喜樂。 因此,《奇蹟課程》有時出之以複數的劇本(scripts),指的是小我和聖靈這兩套劇本,劇情雖同,心境和解讀方式卻截然有別。 現在 (now) 和當下 (present) 的區別 上頁圖的上部畫的是海倫的一次靈視經驗,她看見真實的生命延展如一條金黃色的線,而時空領域中的肉體生命就好似一個微小的顛簸(minuscule dip)。肉體的生命看似冗長且無比重要,放在永恆之下卻顯得多麼微不足道,若不仔細審查還真看不見哩。 為了擴充意涵,讓原本的圖示更形豐富,我畫了藍色箭頭以下的部分。小我的分裂之念其實微不足道,為我們當真之後卻顯得相當真實,再經過心靈無限放大,遂開展成無窮無盡的時間,一舉取代了永恆。 倘使畫得更完整些,我們可以把時間和空間繪在一塊,讓分裂之念開展成整個宇宙。上下四方謂之「宇」,古往今來謂之「宙」,宇宙二字同時囊括了時間和空間;無獨有偶的,不論是《奇蹟課程》或者量子物理學,都把時間和空間看成是相同的元素。 課堂上我習於將現在(now)和當下(present)區別出來,以免討論的時候語意不清。「現在」指的是時間軸上由過去度過到未來的中介點,而「當下」指的是永恆之境,因此不在時間裡邊。 《奇蹟課程》的文字似未完全區分,但這個分別是很重要的,因為時間屬於幻相,而永恆屬於實相。《課程》所講的寬恕則把心靈從現在提升至當下,將我們從時空幻象之中救拔出來。 注意我把寬恕箭頭的尾巴對準了「現在」,因為寬恕的願心必然起自現在。過去不論學了多久,寬恕了多少回,那些都已經過去了;未來不論你將要發起多大的願心,未來畢竟尚未來到。 因此,不論我們能編造出多少藉口,只有當下的寬恕才是貨真價實的。 時間是拿來學習寬恕,而不是追逐特殊之愛用的 T-13.IV的標題是「時間的功能」。時間和空間出自小我的妄造,它們在永恆之境根本沒有存在的「餘地」。雖是如此,聖靈卻能利用小我妄造之物,來幫助心靈學習寬恕。這在本節的七、八兩段講得很清楚。 在聖靈眼中,時間是為了解除我們對時間的需求;時間是拿來學習寬恕,而不是追逐特殊之愛用的,而寬恕能帶我們脫離時空的範限。 在小我眼中,時間和空間是拿來取代永恆用的,使得真實的生命好似失落了。 為了加深大家的印象,上課的時候我常出之以反面的敘述:不是拿來學習寬恕的時間就是浪費掉的時間。 注意這兒講的是「學習寬恕」,因為寬恕和療癒本身並不需要時間。寬恕僅是一念不再定罪,如是而已。 「現在」是寬恕唯一的容身之地 「現在」是最貼近永恆的時間,因為現在是寬恕唯一的容身之地,而寬恕能帶我們通向永恆。「當下」則是永恆,當下就是永恆的當下。 坊間許多標榜「活在當下」的書籍或法門,放在《奇蹟課程》的脈絡下看,頂多只能算是教人「活在現在」。缺了寬恕的橋樑,勉力專注於現在也沒有用,因為小我的思想體系仍活存得好好的。寬恕能徹底置換小我的思想體系,捻斷罪咎和恐懼的源頭,使心靈回歸永恆的平安。 多數時候,我們都活在過去和未來的陰影之中。 回想過去的時候我們就看到罪,因我們最常憶起的就是些受害的情節,即使回憶的內容是特殊之愛,仍然逃不出罪咎的烏雲。 那未來呢?未來正是恐懼的大本營,一如過去是罪的大本營。未來是充滿擔憂的,因為我們會把過去的罪投射到未來,又萬分恐懼地去計劃這個,計劃那個。 可憐的「現在」則落得夾縫中求生存,因為它幾乎被過去和未來給佔滿了。學習寬恕的時候我們尚得剝除過去和未來,才能在「現在」替寬恕覓得一處容身之所。 多數學習《奇蹟課程》的人都共有的經驗:才想坐下來研讀練習課,就覺得指甲太長該剪了,地板太髒該掃了,喔對了,還有一通該打的電話沒打。怪了,怎麼滑手機上網的時候都不會覺得指甲長、地板髒、電話沒打?這不是抗拒寬恕的明證,還是什麼? 過去和未來是個無底大洞,引得我們老覺得還有什麼事尚未完成;只要我們落入了「未完成」的陷阱,就永遠也甭想寬恕了! 「選擇性懷疑」和「選擇性知見」 最後,讓我解釋一下第三段出現的「選擇性懷疑」和「選擇性知見」。 知見(perception)指的是我們看待事情的方式,相通於《奇蹟課程》所說的「判斷」(judgment)和「解讀」(interpretation)。 聖靈的思想體系稱作「正確的知見」(true perception),簡稱為正見(請勿與佛法八正道中的正見相混,二者並無乾淨的對應關係)。 小我的思想體系稱作「錯誤的知見」(false perception),簡稱為妄見。 因此我們的知見可有選擇性,端看選擇的是聖靈,或者是小我。 同樣的,懷疑可為小我服務,藉此質疑寬恕的理念,質疑《奇蹟課程》,質疑神或真理的存在。 但聖靈亦可利用懷疑來治癒我們的心靈,因我們能對死亡和這個世界的真實性起疑。此為選擇性的懷疑。懷疑雖出自小我,卻可為聖靈所用,一如上述的知見和時間。 寫於二〇一四年 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自許自呈老師著作 《奇蹟心旅》 〈第十八堂課:時間與永恆(之一)〉 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師本著分享和推廣《奇蹟課程》的初心,提供的學習資源大多是免費的,而且還不斷有即時的更新、重整,以利大家學習。這些,我們都投諸了大量的時間和精力。假使您也是這些公益資源的受益者,並願意支持我們的努力,那麼很歡迎您贊助我們,讓這份愛得以延續。感恩!
Comments are closed.
|