第21章 理性與知見 第2節 為自己所見負責 你如果對奇蹟課程有所了解的話,看這個標題就知道:重點來了。 首先,這邊說的「負責」並不是一般世俗意義上說的「你要為這件事情負責」的「負責」。因為當我們說出這句話時,定罪就已經在裡面了,就是我認為你沒有達到我的要求、預期、期待的時候,這個負責就有定罪在裡面。 但奇蹟課程並沒有定罪在裡面,它指的是你要為自己的平安負責。也就是說,你的不平安是由你自己造成的,也只有你自己能夠解決,這就是「負責」的意思。 很多人學奇蹟課程都喜歡交託,好像把什麼都交出去就可以不必管一樣。但你要看到的是:在你交託之前要收回投射,為自己的所見負責,這節就是在聚焦講投射。 所以,在奇蹟課程看來,你不必為外面的誰去負責,你只要為自己的平安、為自己的眼光去負責。 |課文解析| T-21.II.1. 我們再三說過,本課程對你的要求少之又少。2 你只需發出一點點願心,整個人際關係就會轉悲為喜;你只需獻給聖靈這小小的禮物,祂就會滿全你的一切所需;整個救恩就等著你那微乎其微的獻禮,你只要改變些許心態,便足以將十字架轉變為復活。3 這麼真實又簡單的道理,誰會無從理解?4 你可能心生排斥,但並非因為它曖昧不明。5 此刻你若決心抵制,也不是因為它含糊不清,而是你斷定它要你為平安付出的那一點代價實在太大了。 T-21.II.2. 只要你能做到下面這一點,慧見、幸福、由痛苦解脫、徹底由罪咎脫身,這一切對你有如探囊取物。2 你只需如此說,但務必誠心誠意,而且毫不保留,因救恩的大能就在這幾句話中: 3 我應對我所看見的一切負責。 4 我所經驗到的感受全是我的選擇,我想完成之事也都出於我的決定。 5 我所經歷到的一切,都是我自己招惹來的,我所得到的一切也都是我自己祈求來的。 6 不論面對什麼遭遇,都不要再騙你自己是如何的無助。7 你只要承認自己犯了錯誤,就無需承受任何遺害之苦了。 這段禱詞很重要。 整個學習過程中,我們是從模模糊糊地去意識到這個,然後抗拒不想要去承認,然後慢慢地……直到完全去接受:不管來到我身上的境遇是什麼,都是我要來的,跟別人無關,因為只有一個心靈,外面沒有別的心靈。 如果外面發生的事情都不是你要來的,可能是別人、命運或邪惡的上帝、魔鬼造成的,那就沒救了,因為你無法去控制他們,你連別人要怎樣說、怎樣想都無法控制,要怎樣去控制命運? 那好在這些都是我們自己造成、要來的,所以當下的你願意下決心去轉變的話,是可以翻盤的。 T-21.II.3. 上主之子不可能完全受制於外在事件的。2 他的一切遭遇必然出自他的抉擇。3 他的決定能力才是一切事件的決定因素,即使他覺得那些事件好似偶然發生或意外掉在他頭上。4 在上主創造的宇宙裡,沒有一件事是意外或偶然的;在祂的宇宙之外,則不可能發生任何事情。5 當你感到痛苦難過,表示你已選擇了罪作為自己的人生目標。6 當你湧現幸福之感,表示你已把決定權交託到聖靈手中,請祂為你選擇上主。7 這就是你獻給聖靈的小小禮物,連這樣的交託都是出自祂的恩典。8 這一禮物同時給了你釋放人間救主的力量,他才有機會給你救恩。 【第3句】並沒有偶然或意外,都是我們在潛意識中冥冥做了一個決定。 【第4句】實相不可能是意外或偶然的,因為實相是必然的。小我一直會去營造一個錯覺:這些事情好像是外面發生在你身上的,是某人、命運、上帝或魔鬼在暗中操作,把這些不幸倒在你的頭上。我們學奇蹟的過程就是要把這個錯覺發掘出來,把它戳破。 T-21.II.4. 不要捨不得這小小的獻禮。2 你若吝惜不給,你舊有的世界便依然故我。3 你一給出這份禮物,眼前的世界便會瞬間消逝。4 付出那麼小的代價卻能獲利這麼大,世間再也找不到這種生意了。5 神聖一刻的交易即是如此。6 在這一刻,你把不想要的世界帶到自己想要的世界前。7 在這一刻,你會得到自己想要的世界,只因你真心想要擁有它。8 為此,你若想得到,就必須先認清這份「渴求」的力量,9 而且必須接受它的大能,不能把它當成弱點。10 你還需要這一認知:這股力量既足以造出整個大千世界,必然也有能力捨下這個世界;只要它甘心承認自己的錯誤,錯誤便修正過來了。 T-21.II.5. 你眼前的世界,只是一個企圖證明「自己是對的」無聊見證而已。2 這種見證可說瘋狂至極。3 它的那些證據全是你訓練出來的;當它以其道還治於你時,你不只聆聽,還相信它所提出的一切證據。4 你就是如此咎由自取的。5 若能看清這一點,便不難發現你自以為的「看見」,根本只是自編自導的循環論證。6 上主從未給過你這種世界。7 它是你獻給自己及弟兄的禮物。8 為此,心甘情願地將你的禮物從弟兄身上撤回,還他原有面目吧!9 當你目睹他的變化時,你也會同時看到自己的轉變。 【第1句】我們在這個世間,每個人都很努力在證明自己是對的。因為在這個過程中就是要不斷地去維護自己的信念,特別是你視為最重要的核心信念,因為自我就是由這些信念所構成的。所以信念這個東西是不能夠隨便讓步的,要不然你的自我就會受到動搖。 【第3句】「訓練」指投射的意思,外境都是你投射的。因為你看到你投射的東西之後就會說:這就證明了在小我世界怎樣的道理。 【第5句】並不是誰把外面的東西放在那邊,是你把它放在那裡,然後你又用它證明你投射的想法,這就是「循環論證」。 T-21.II.6. 你也許還看不出這小小獻禮對自己何以事關重大。2 現在不妨再正視一下,3 你就會從中看到由「分裂」轉向「救恩」的整個過程。4 小我不過代表了一個觀念,即「上主之子可能經歷到非他所願且有違造物主旨意的事情」,只因上主旨意與聖子意願原是同一回事。5 上主之子寧可以此觀念取代自己的意願,瘋狂地抵制永恆不易的真相。6 這等於公然宣稱小我能夠僭取上主的大能,使上主束手無策,也使得他自己喪失了上主賦予他的一切能力。7 你供奉在自己祭壇上的正是這瘋狂一念。8 任何威脅到小我信念的,都好似直接侵犯了你的信仰,只因你的信心全都繫在小我身上。9 不要以為你什麼都不信,你對小我的信念其實牢不可破。 【第4句】小我的本質就是要去違抗上主的旨意,如果你認為小我是真的,就表示你認為小我能夠去違反上主的旨意。但這是不可能的事情,所以奇蹟課程常說我們是神志不清、瘋狂等等。 【第6句】一切寬恕的基礎就是:小我是不可能存在的,分裂是不可能發生的。這段寫得非常明確。 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 文字:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |進階學習|
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