第27章 療癒的夢境 第1節 十字架的畫像 [ 第 5~11 段 ] 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |課文解析| T-27.I.5. 如今,聖靈軟化了你的手,在你手中放置了另一幅畫像。2 那畫像依舊有血有肉,因真實的你既無法被看見,當然就無法入畫。3 然而,由於你這幅畫從未淪為攻擊的武器,因此也不曾受過任何痛苦。4 它不只證明了「你不可能受到傷害」的永恆真相,還遙遙指向你和弟兄的無罪本質。5 將這幅畫像顯示給你的弟兄吧!讓他看到你的每個傷痕都已痊癒,每滴眼淚都被歡笑與愛拭去了。6 他會在你身上看到自己的寬恕,他痊癒的雙眼還能越過寬恕看到你的純潔無罪。7 你的無罪成了他同樣不曾犯罪的明證;他在瘋狂中做出的種種,不僅成不了事,也未曾產生任何後果。8 他沒有理由自我譴責下去,無情的攻擊再也傷害不了他,再也激不起一絲椎心的恐懼了。 【第2句】指你的靈性實相,是無形無相的。 【第4-5句】「畫像」指的是基督聖容,我們活出寬恕之後,自然而然呈現出來的模樣。這並不是改造你的外在,而是你以寬恕的眼光去看待任何弟兄包括你自己,你就會見到基督聖容。 【第7句】奇蹟課程不斷反覆地強調:你跟你的弟兄不可能有所不同,你只要定他的罪就會定自己的罪,反之亦然,你寬恕他就會寬恕你自己。 T-27.I.6. 證明他的純潔無罪吧,不要淪為他有罪的見證了。2 你的療癒成了他的健康與慰藉,因它證實了幻相的虛假不實。3 推動世界的力量並非生命之願,而是死亡的願望。4 世界存在的唯一目的就是證明罪咎真的存在。5 世上的每一念頭、每一行為,甚至每一感受,動機都不外乎此。6 它們都是世界請來的見證,為它們所代表與代言的那一信念體系撐腰。7 每個見證都會以不同的聲音、不同的語言向你和弟兄喊話。8 雖然如此,你們所得到的訊息卻完全相同。9 你對身體的裝飾只不過想把罪咎的證人打扮得動人一點;10 你對身體的掛慮也只顯示出生命有多麼脆弱,你之所愛是如何的不堪一擊;11 你的憂鬱等於在為死亡發言,你的虛榮使你不能不對每一件事操心。 【第3句】這跟我們老祖宗的說法是截然相反的,在易經裡認為推動世界的力量是生生不息的。但這邊卻說這個世界之所以產生,是因為死亡之念。 在19章第4節談到過,「死亡」指的是靈性的死亡,是因為有靈性的死亡才有了這個世界。所以你在這個世界看到更多的是與死亡相關的,而不是與生命相關的。真正的生命是不死的。 【第4句】再看一次,世界(包括身體)存在的唯一目的就是要證明罪咎存在,讓罪咎有個投射的地方。 當罪咎投射出去,就好像這個世界真的有罪了。當這個世界(身體)看起來真的有罪時,又反過來加強我們內在的信念。這就是「證明」的意思。 【第5句】「動機都不外乎此」,都跟罪咎有關。你仔細去看看,任何出自小我的念頭、情緒,最終都會連接到罪咎,底層是分裂。 【第7-8句】小我很會搞形式,但是不外乎都是定罪、恐懼、二元對立等等。 【第9句】這句話很刺。「對身體的裝飾」就是在尋求特殊性,特殊性的反面是罪咎。 【第10句】你把肉體的生命當做是生命的話,就一定是脆弱、不堪一擊的。 T-27.I.7. 不論疾病以什麼形式呈現,都是生命一無所用最有力的見證,它還會煽動其餘見證,聯手勾勒出一幅人生圖像,證實罪的存在。2 每個生病的人對自己的反常欲望與怪異需求都會振振有辭,3 說道:生命如此短暫,怎能不珍惜轉眼即逝的賞心樂事?4 有什麼快樂能歷久不衰?5 脆弱的生命理所當然認為他所盜取的一點樂趣,正是自己渺小生命應得的補償。6 不論他們享受到這些利益與否,到頭來都得以死亡償還。7 不論你如何度過此生,生命終有結束的一天。8 何不盡情享受這稍縱即逝的人生! 【第2句】生病的人不管有什麼奇怪的想法,都不會像他健康的時候那樣不堪忍受。 【第3句】無獨有偶,不管是西方還是東方的哲人都說:生命短暫,及時行樂。其實底下的潛台詞是:生命是既苦又短。 T-27.I.8. 這種想法並不是罪,它只是為「罪咎與死亡真的存在,純潔無罪或罪惡昭彰到頭來一樣都是黃土一坏」那種怪異信念作證而已。2 果真如此的話,你確有充分的理由及時行樂了。3 在這種人生畫像中,身體不可能是中性的,它必然身負重任,4 就是充當代罪羔羊,成為罪咎的化身;它們所帶來的結果既然有目共睹,便沒有人能否認它們的起因了。 T-27.I.9. 你的任務只是向弟兄顯示「罪沒有存在之因」。2 而你的自我畫像只會向你證明,你是不可能完成這個任務的,這是多麼令人喪氣的事!3 聖靈給你的畫像並非把身體換成另一樣東西。4 祂只是撤銷了人們投射在身體上的種種責難。5 這幅身體的畫像若沒有目的可言,你就無法視它為病態或健康的,也無所謂好壞。6 沒有人能對它妄置一詞。7 它沒有生命,但又不是死的。8 它和你所經驗到的愛或恐懼毫不相干。9 此刻的它,無法為任何東西作證,因它的目的尚未開發;必須等到心靈恢復自由之後,才能為它重新選擇一個目的。10 此刻的它,並未受到任何詛咒,只等著你賦予它一個存在的目的,它好去完成自己領受的任務。 【第1句】分裂不存在,罪也不存在。你仍是上主所創造的模樣,你仍是圓滿的。 「向弟兄顯示」指活出寬恕的意思,並不是刻意去在他面前展現,因為如果你刻意的話,就說明你認為還有一個「他」和「你」,你正在刷靈性存在感。「向弟兄顯示」就是指活出來,去寬恕這件事。 【第3句】這就是前面講的「畫像」──基督聖容,並不是去改造身體,而是去改變你的眼光。 【第7句】因為身體既不是生的,又不是死的,因為它根本不存在,什麼都不是。 T-27.I.10. 進入這空無一物之地吧!罪的目標已經撤除,你終於能夠自由地憶起天堂了。2 天堂的平安會降臨此地,完美的療癒也會取代死亡。3 對於再也無法忍受死亡惡臭的人,身體逐漸轉為生命的標誌、救恩的許諾、不朽的氣息。4 讓身體從此以療癒為志吧!5 它才能將自己接到的訊息傳揚出去,透過自身的健康與美麗,宣揚它所代表的真理與價值。6 身體受到了加持,才能成為那綿延無盡而且凜然不可侵犯的生命之象徵。7 從此,它只會傳給弟兄一個訊息:「看看我吧,弟兄!我好端端地『活』在你的手中。」 【第3句】不是把希望寄託於身體改變,而是改變你看待身體的眼光。 T-27.I.11. 想達此目標,最簡單的方法就是:不再接受你過去賦予身體的目的。你以前那麼確定自己知道身體的目的,結果卻為你激出一堆罪惡感。2 你深信身體最能代表的,就是你那畸形的自我畫像。3 它絲毫容不下聖靈所給的另一觀點與另一目的。4 你根本不知身體的目的何在。5 你其實是為了遮掩此生的真正任務才造出這具身體的,而且還賦予它種種虛妄的目的。6 原本沒有目的的身體怎麼隱藏得了聖靈所賜的任務?7 為此,讓身體的目的與你的任務握手言和吧!它們根本就是同一回事。 【第1句】「目的」就是利用身體去尋求特殊性,但特殊性的反面就是定罪,我們也讓身體去承受我們的定罪。 【第2句】身體是心靈的代罪羔羊,把罪咎投射上去。 【第3句】「另一觀點與另一目的」就是把身體作為學習工具。 |尾聲| 如果你覺得從我們的課文講解受益的話,請幫忙把它分享出去。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解正文錄音 聽打:韶華 校對:劉麗 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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