把因跟果對接在一起, 寬恕的任督二脈才可能真的被打通。 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 線上收聽 3. 下載收聽
【文字版】 親愛的弟兄,我是自呈。在今天這集錄音中,我想來跟你聊一聊什麼是「不當真」。 不當真之所以難,是因為我們內在的抗拒 我教奇蹟課程這些年來,大概最常聽見學員跟我抱怨的,就是不當真太難了。 當然也總會遇到有一些初學者,不知天高地厚,奇蹟課程讀一讀就自以為好像快開悟了,就覺得這個世界是假的。但是,當他真的遇到了一些讓他很難接受的事情,就發現不當真好像不是那麼容易。 隨著我們不斷學習,不斷面對,然後不斷寬恕,就會發現不當真看上去很困難,但是實際上還是可以做到。即便我們可能很少真正做到了,但是還是可以做得到的。難,不是做不到,可以做到。 而且很有趣的是,當你真的做到時,哪怕那麼一兩秒鐘,你就會感覺到,不當真其實沒有真的那麼難,甚至不當真乃是天經地義的一件事情。 然後這些體驗你有了,才會進一步地去發現,這個難只是表面,實際上不當真不是真的很難,而是因為我們很不願意,我們的內心很抗拒。 因為我們受小我種種特殊之愛、特殊之恨的誘惑,緊抓這個世界,貪戀這個世界,所以我們會很不願意放下,會覺得不當真很困難。 所以我們內在深處,其實有一塊是知道這個世界本身是虛妄的,否則也不可能真的透過寬恕,體驗到踏踏實實的平安了。 也就是說,不當真要真的能夠有用,首先這個世界得是假的。如果這個世界是真的,那你不當真,這就變成是一種自我欺騙。即便你能夠體驗到一些平安,但這個平安是基於自我欺騙的話,就不可能讓你感覺到很踏實、很篤定。 上主並沒有創造這個世界 這個世界是假的這件事情,又從何說起呢? 你如果去翻奇蹟課程的話,它會告訴你一句話:上主並沒有創造這個世界。與此相反,我們人間的宗教大部分會一再跟你強調神創論,這個世界是神創造的。 為什麼宗教幾乎都要跟我們一直耳提面命、跟我們強調這件事情,非得要相信這件事情不可?其實背後的理由很簡單,就是為了要去證明這個世界是真的,為了讓你不要去懷疑這個世界是假的。 奇蹟課程說,如果沒有這個前提──上主沒有創造世界,你就無法真的不當真,真的做到不當真。 也就是說,如果你僅僅是著眼於我們眼前這個世界,那你一定會覺得它很真實。不管是很大的事情還是很小的事情,都是如此。 這個世界上,你會看到比較大的事情,比如戰爭、瘟疫,可能有些很小的事情,比如被蚊子叮了。很多人一開始會以為,被蚊子叮這種事情很容易不當真,比較容易可以寬恕。 但是,如果你真的下了寬恕的願心要去做的時候,要真的不當真的時候,你就會發現好像並沒有你想的那麼容易。 你真的投入操練的話,試試看,就會發現其實不管是很大的事情還是很小的事情,不當真的難度都是一樣的,不管是覺得難還是容易。 因與果要對接在一起,才能打通寬恕的任督二脈 所以,奇蹟課程的意思就是說,你只有從源頭的因去著眼。 什麼是源頭的因?就是上主並沒有創造這個世界,因為我們並沒有真的跟祂分裂,這樣你才可能真的打通寬恕的任督二脈。因為這時,你就把這個因與果對接在了一起。而這個果指的就是我們眼前這個世界,包括我們在這個世界所體驗到的一切。 上主沒有創造世界這件事情,原本沒有那麼難理解,因為這個世界其實是充滿著苦難的。即便我們僥倖活在一個和平、繁榮昌盛的時代,但是我們去回顧自己一生,仔細想一想,也不得不承認確實是苦要明顯的多過於樂。 如果上主真的是如我們所想的,是圓滿、愛、喜樂,那祂怎麼可能會去創造出這樣的一個充滿著苦的世界呢?所以奇蹟課程才說,上主並沒有創造這個世界。 我們今天這個部分,是出自於正文的裡面非常重要的一節,27章第8節「夢中的英雄」。你仔細讀一讀,裡面就會有我們今天講的這個內容。 如果你能夠明白,上主是一切寬恕的基石,你就會知道,如果你只是把《金剛經》末尾「如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,這句念一萬遍或者抄一萬遍,是不會有用的。因為這邊講的是果,而並不是因。 你必須要知道整個來龍去脈,因與果要對接在一起:因為上主沒有創造這個世界,所以這個世界不是真的;所以你應作如是觀,你應該這麼去看,如此你才能夠平安。 要這樣整個把因跟果對接在一起,寬恕的任督二脈才可能真的被打通。 |尾聲| 這個禮拜六(4/23),我們原定在台北舉辦一天的實體工作坊,主題是金錢與物質,因為疫情的關係,我們臨時改成了線上上課。 有些同學因為疫情的關係,之前沒有報名,所以我們就把早鳥優惠再延長兩天,到禮拜三(4/20)截止。如果你對金錢與物質這個主題感興趣,或者說這就是你的一個重大課題的話,歡迎你一起來學習。(點此了解) 好,那這就是我今天的分享了。希望對於你的學習能夠有所啟發、有所幫助。我們下集見。 分享於2022年4月18日 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師分享奇蹟隨感錄音 聽打:韶華 校對:筱瑜 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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