第103課 上主既是愛,故也是幸福 【錄音版】 1. Youtube收聽 2. 站內收聽 3. 下載收聽
【文字版】 |前言| 我們在前面很多課和這課都看到,耶穌不斷地幫助我們把愛和寬恕和幸福聯結在一起。 正文裡有一句很著名的話:「你是想要對,還是想要幸福?」這個「對」包含了一切小我世界的二元對立的評判──判斷對錯、美醜、好壞……,你是要這些,還是要幸福?我們前兩天也解釋了「幸福」是怎麼一回事。 |操練心法| 「上主既是愛,故也是幸福。畏懼上主就等於害怕喜悅。」以這個導引句作為開始,每小時前五分鐘做靜心,用它來逐漸修正我們認為上主可畏的信念。 不要小看這個錯誤信念,也不要小看它的幅度,它的深度是很深的,因為所有的恐懼都是在恐懼上主。 |操練要點| 1. 幸福是愛的一種屬性(W-103.1) 「幸福」並不是來自於小我的幸福,小我的幸福是要凌駕其上、要贏、要成功、要好、要對、要美、要善、要道德等等,就是要往外抓取。但是奇蹟課程告訴你,這些東西最終會陷你於不幸,甚至陷你於絕望。 因此,這邊所說的「幸福」並不是基於一種抓取,而是基於一種推恩。推恩是愛的本質,是一種無條件的分享,這種分享並非物質上的,而是在心靈、靈性層次去推擴,把愛分享出去,而且上主就是透過推恩創造了我們。 2. 把世界當真=畏懼上主(W-103.2) 如果你把世界當真,就變成了一件事情的見證──「上主可畏」(上主是恐怖的)。 這裡寫的很深,奇蹟課程你體會到最後會發現,所有的恐懼都是來源於對上主的恐懼(參見正文19-4的第四部分),因為上主的出現就意味著自我的消失,這對小我來說是最大的恐懼,也是最大的懲罰。 所以,小我總是害怕上主,把它投射成各種可怕的形象和影像,我們恐懼到失去理智,就忘了上主其實是愛、喜悅和幸福,這些也是祂無條件要跟我們分享的。 3. 自我退讓,迎接上主賜與的幸福(W-103.3) 只要我們的自我願意讓步。因為真實的幸福是基於一體性的,並不是基於二元的,真實的喜悅也一樣,這些東西必須要你的自我可以退讓下來。 這個過程你會經歷一個很深的無我怖,因為失去自我是我們內在深處最恐懼的一件事情,這個恐懼就跟對上主的恐懼是一樣的恐懼。 |課文解析| W-103.1. 幸福是愛的一種屬性。2 兩者密不可分。3 你不可能在無愛之處經驗到幸福。4 愛是沒有疆界的,它無所不在。5 因此,喜悅也無所不在。6 然而,心靈卻能否定這一事實,相信罪可能由愛的縫隙中侵入,帶給人痛苦,而非喜悅。7 這怪異的信念已把愛重新界定為一種有限的存在,因而也把幸福限制住了,又把對立性帶入那原本無窮盡也無對立的愛中。 【第1句】「幸福」並不是來自於小我的幸福,小我的幸福是要凌駕其上、要贏、要成功、要好、要對、要美、要善、要道德等等,就是要往外抓取。但是奇蹟課程告訴你,這些東西最終會陷你於不幸,甚至陷你於絕望。 因此,這邊所說的「幸福」並不是基於一種抓取,而是基於一種推恩。推恩是愛的本質,是一種無條件的分享,這種分享並非物質上的,而是在心靈、靈性層次去推擴,把愛分享出去,而且上主就是透過推恩創造了我們。 【第3句】沒有推恩和分享,你是不可能得到幸福的,因為推恩的相反是抓取。 【第4句】因為不斷的給予、不斷的推恩出去,所以愛的本質是沒有界限的,這也是奇蹟課程所說的終極自由。 【第6句】「罪」指分裂。 【第7句】愛本來是無限的,因為愛是無條件的分享,但現在經過分裂之後,愛變成有限的了,小我不願意承認它的很多東西都是基於恐懼和罪咎,就把它說成是愛。 所以,現在我們還要區分什麼是小我的愛(有條件的愛),什麼是上主的愛(無條件的愛),愛如果變成有條件的話,就成了有限的,這時它就已經不是愛了,這也會限制了你的幸福。 這裡不斷告訴我們:幸福是在愛裡面、在寬恕裡面、在推恩裡面。 W-103.2. 恐懼就這樣與愛開始扯上了關係;凡是把自己營造的世界當真的心靈,勢必承繼恐懼的遺產。2 活在世間的種種影像,在真理中雖不存在,卻為「可畏的上主」作了活見證,讓人忘了祂既是愛、必然充滿喜悅這一真相。3 今天,讓我們再試一次把這根本的錯誤帶到真理前,並這樣告訴自己: 4 上主既是愛,故也是幸福。 5 畏懼上主就等於害怕喜悅。 6 今天就以上述的聯想作為練習的開始,它會修正你認為上主可畏的錯誤信念。7 它同時強調一點:基於祂的存在本質,幸福非你莫屬。 【第1句】恐懼和愛是沒有關係的,但是小我會把恐懼偽裝成愛。很多父母都說他們愛自己的小孩,會擔心他們,可這擔心是恐懼,其實這是小我的一種障眼法。 【第2句】如果你把世界當真的話,它就變成了一件事情的見證──「上主可畏」(上主是恐怖的)。 這裡寫的很深,奇蹟課程你體會到最後會發現,所有的恐懼都是來源於對上主的恐懼(參見正文19-4的第四部分),因為上主的出現就意味著自我的消失,這對小我來說是最大的恐懼,也是最大的懲罰。 所以,小我總是害怕上主,把它投射成各種可怕的形象和影像,我們恐懼到失去理智,就忘了上主其實是愛、喜悅和幸福,這些也是祂無條件要跟我們分享的。 【第4-6句】「上主既是愛,故也是幸福。畏懼上主就等於害怕喜悅。」以這個導引句作為開始,每小時前五分鐘做靜心,用它來逐漸修正我們認為上主可畏的信念。 不要小看這個錯誤信念,也不要小看它的幅度,它的深度是很深的,因為所有的恐懼都是在恐懼上主。 W-103.3. 今天在你清醒的每一時辰,讓自己的心靈接受這一修正。2 然後,欣然迎向它帶給你的一切幸福;因真理已取代了恐懼,喜悅也會如你所願地取代痛苦。3 上主既是愛,自會賜給你這一切。4 今天隨時提高你的期待,並以下面仁慈且真實的保證來撫平你心裡的恐懼: 5 上主既是愛,故也是幸福。 6 我今天只尋求幸福。 7 我不可能失敗,因為我尋求的是真理。 【第1-2句】講的很美好,的確也是這麼的美好,只要我們的自我願意讓步。因為真實的幸福是基於一體性的,並不是基於二元的,真實的喜悅也一樣,這些東西必須要你的自我可以退讓下來。 這個過程你會經歷一個很深的無我怖,因為失去自我是我們內在深處最恐懼的一件事情,這個恐懼就跟對上主的恐懼是一樣的恐懼。 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 摘錄自 許自呈老師講解練習手冊錄音 聽打:劉麗 校對:筱瑜 編輯:筱瑜 |贊助我們|
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