無論何時, 都要能安住當下, 是奇蹟課程給初老人生的啟發。 【文/工作坊學員】 謝謝昨天自呈老師分享了面對老化,特別是面對死亡前的安排調適。儘管現時已有不少先進的做法,但唯有從根源去面對,才是究竟。 關於安樂死,記得兩三年前在網上有看到大陸一位年過九十的教授,選擇在子女照顧下斷食往生。 前陣子也看到台灣醫生有支持這類做法的文章,似乎是避開了法律的困擾,無需遠赴瑞士,也能在尊重當事人「不願賴活」的意願,並有家人做臨終關懷陪伴下,做到自願、怡然離世。 至於「如何優雅老化」這課題,激進點說,似乎是個雙重偽命題: 首先,沒有老不老,只有安不安。 大約十年前,我曾負責為一家上海的上市公司做進入養老產業的調研,在美、日、台灣等地考察了若干知名養老院的做法。 記得日本一家公司概括了他們的養老服務為「食安心、住安心、財安心」,其中有許多具體做法,細緻周全,很值得學習。 但經過進入養老業後的實務體驗後,我感覺,人只要能求得心靈的平安,則「食、住、財」自能安心。反之,向外追求「食、住、財」的妥貼安排,反倒未必能真正求得內裡的平安。 我曾參觀過東京某著名的養老公寓,入住時要繳近億日元。交得起這樣費用的人家,財力不必說了,而敢收這樣高價的養老院,在食與住方面的細緻周全也不待言。 但參觀時的感覺是高貴有餘,而氣氛冷清,老人臉上都沒有笑容。「食安、住安、財安」真能買到愉悅安心的老年嗎? 再觀察周遭親友的情況,我感覺,人只要能安,則老不老都不是問題,所謂「此心安處是吾鄉」。 其次,優雅不優雅,冷清不冷清,都是別人眼中的事。我不一定需要經常和眾多老友熱鬧相聚,或精進某些技能(舞蹈、書法、瑜伽......),去凸顯自我的優美身姿。 無論何時,都要能安住當下,是奇蹟課程給初老人生的啟發。 寫於2023年12月31日 ── 全文完結 ── |延伸閱讀|
|進階學習| 編輯:筱瑜 |贊助我們|
自呈老師本著分享和推廣《奇蹟課程》的初心,提供的學習資源大多是免費的,而且還不斷有即時的更新、重整,以利大家學習。這些,我們都投諸了大量的時間和精力。假使您也是這些公益資源的受益者,並願意支持我們的努力,那麼很歡迎您贊助我們,讓這份愛得以延續。感恩!
Comments are closed.
|
更多文章請見 |